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1、 五年级苏教版语文上册第12教案 【教学目标】 学问目标： 1.指导学生了解比照阅读学习的根本理论和一般方法。 2.引导学生精确把握本课时主旨。并应用所了解的思维学问，学习和把握一些科学的读书方法。 3.引导学生了解文章独特的思维方式，尝试用多角度的思维方式分析文学作品或发生在自己身边的事情。 力量目标： 1.培育学生质疑解难的力量。 2.训练学生多角度思维力量，培育学生自主学习的意识和力量。 情感目标： 1.培育学生健全的人格、高尚的情操，做个文明诚信的人。 2.学习读名著的方法，即依据现代人的生活阅历，联系现实生活重新读解原著，并获得新的熟悉。 【教学重点】 1.提出核心问题，启发学生探究
2、的动机。比拟自己对寓言的看法与的见解有什么区分。 2.帮忙学生通过比照讨论，理清寓言故事本义和给予的含义二者之间的关系。启发思路，引导学生质疑、探究和创新。 【教学难点】 试用多角度思维的方式分析问题，尝试将这种质疑、探究的精神运用到读名著中去。 【课前预备】 以教师活动为主。针对教学内容细心设计教学方案，查找比照阅读的切入点;扫瞄相关网站主页搜寻信息，引用一些成语故事、寓言故事以及一些短小的文学著作，捕获与本课时主题讨论的结合点;整理主要信息，建立链接，搭建教学互动平台。 【教学方法】 1.利用网页大容量的优点，引导、归纳、呈现一些需要学习、探究的问题。 2.供应充分的信息、补充肯定量的课外
3、学问，启发学生的多角度思维和探究的动机。 3.争论沟通法。利用好学生独立思索、小组争论的教学方法。 【课时安排】 一课时 【教学过程】 一、导入新课 书籍使中国几千年绚烂的文化得以连续，自从有了书，人们的生活变得充实而又生动，我们可以以读书的方式猎取源源不断的学问，来武装自己的头脑，可以以读书的方式和英雄对话，和伟人同行。那么,我们应当以怎样的方式方法对待我们所看的书呢?中国有句古话“仁者见仁,智者见智”，西方也有一句“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”，面对同一本著作，每个人的看法和观点都存在着差异，是什么缘由呢?(适当地给学生一点思索的时间，教师再做引导。) 从心理学的角度讲，是由于思维方式
4、的不同而导致的。什么是思维?我国闻名心理学家曹日昌先生在一般心理学中的表述为“思维是对客观现实的概括的、间接的反映。一个心理过程，是通过分析综合而在头脑中获得对客观现实更全面、更本质的反映的过程。”那么对于我们读书而言，通俗一点讲，就是我们的头脑对作品不同层次的反映。 二、介绍思维方式的根本理论 先让我们看看思维方式有哪几种? 思维有多种方式。从心理学的角度，通常依据思维时的凭借物或是载体的不同，来划分不同的思维方式。人的思维力量是一个由低级到高级的进展过程，直觉思维、形象思维和规律思维是思维由低级到高级的三种形式。 五年级苏教版语文上册第12教案2 教学目标 1、理清文章思路，把握主旨。 2
5、、体会文章幽默反讽的效果。 教学重点 透过句子外表，品位句子的深层意味。 教学设想： 顺着“订正浅薄的见解”一说究竟，然后点破它，以期有顿悟的效果。 对文中很多颇有意味的难句，不在理解内容时一一碎讲，待点明意图后集中看，或许能起到事半功倍之效。 教学手段多媒体课件 教学内容： (一)、课前预习 1、留意以下字词的音形义。 嫉忌怜悯譬如年辈稚嫩思慕衰朽发迹历程衣锦还乡风雅 干脆经济吝啬笨坯心术果报狂吠蝙蝠轴心阅历浅薄下野 2、搜集有关、作品以及伊索寓言的介绍。 3、阅读课文中的九则寓言，联系生活实际，试评论钱钟书针对每则寓言所阐述的观点。 (二)、课堂教学 一、导语： (拿着书或指着投影)伊索寓
6、言作为一本寓言故事集，通过简洁的故事来反映深刻的道理。我们一般人读它，在若有顿悟之时，或许只会一笑了之。然而，文豪钱钟书却读出了自己独到的东西，写出了一篇洋洋洒洒的读伊索寓言。下面，就让我们一起走近钱钟书，走近他的读伊索寓言 二、展现有关钱钟书的介绍资料。(投影显示有关图片、文字，力求做到简洁与丰富的统一) 三、1、这样的一位人物，他对人生确定有着自己独特的看法。课文开头，他首先表达了自己怎样的观点? (钱钟书对人际交往的熟悉，详见板书) 2、其次节谈的是对历史的看法。(详见板书。这里要顺便交待一下钱钟书新奇的思维，即把古代竟比做小孩子)那么，由年辈想到了历史，它们的共同点是什么?(阅历的深浅
7、，人们的态度)这样，便构成类比。(板书：类比) 3、想到了人，想到了历史，想到了我们对人，对历史的态度，这些感想是由间或翻看伊索寓言引起的。至此，才切入读后感。没有像我们平常写读后感一样，一上来就：“今日读了伊索寓言，我的心中感受颇深”，而是先花了些许笔墨，先把体会谈一下。(板书：先谈体会) 四、放映课件中关于伊索寓言的介绍。 相传为公元前6世纪古希腊被释放的奴隶伊索所编，收集有古希腊民间讽喻故事，并参加印度、阿拉伯及_故事，经后人间续加工，以诗或散文形式发表，共350余篇。这些小故事主要是受凌辱的下层平民和奴隶的斗争阅历及生活教训、总结，寓言通过描写动物间的关系来表现当时的社会关系，主要是压
8、迫和被压迫者之间的不公平关系。 五、看完开头讲解。由于：它是一部古代的书，一部能够反映古代生活的书，所以，能给我们带来三重劝慰(教师和学生一起总结)。 先进 进步成熟 高级 六、正由于如此，要以现代人傲慢的姿势，去订正伊索寓言的稚嫩和浅薄。详细的批判，是针对每一则寓言进展的。下面，我们一起来看看。(放课件，逐则评析，抓住其中两三个，重点进展，其他让学生简洁说说即可。) 1、蝙蝠的故事原意：挖苦蝙蝠式的狡猾，抨击那些丢失了独立人格的人，他们趋炎附势，毫无原则可言。 ：有意标新立异、以求虚名的人，他们自吹自擂，总吹嘘自己与众不同，比别人高超。他们以己之长，贬人之短，(这“长”也未必是真有所长)从不
9、虚心学习别人，总以为自己有傲慢的资本，在不同场合使出不同的傲慢资本，自高自大，傲视别人。 蚂蚁和促织的故事原意：挖苦只图安逸，只想不劳而获的人 ：大作家死后成为别人赚钱的资本。这些文章的们往往在作家生前与作家并无深交，甚至不睦。这些人在作家死后写些不负责任的文字，是以“介绍”为名，行“养活”自己之实狗和自己影子的故事：挖苦有些人没有自知之明，他们从来不能成认错误、改正错误，他们拒绝批判，老虎屁股摸不得，谁假如批判了他，他会大嚷大闹，反咬别人一口。用这则寓言斥责无自知之明，掩饰缺点和错误的劣性。 天文学家的故事原意：挖苦脱离群众，脱离实际,一心想往上爬却必定摔跤的人. ：挖苦一些下台或下野人物，
10、不甘心失败，仍在美化自己。他们艳羡权势，还是一心向上爬。他们企图东山再起，恢复已失去的天堂。 乌鸦的故事原意：是挖苦伪装者，它惹起众怒，下场可悲。 ：挖苦一种有意否认大家，借以抬高自己的人，他们的手法是把水搅浑，造成人人都有缺点和错误的局面，大家谁都有缺陷，谁都不行，彼此彼此，这种人从中得到了满意。“这个遮羞的方法”是指借攻击和低毁别人来掩饰自己的无能和丑陋。自己得不到的好处，千方百计人家也得不到，谁比自己好就打击谁。 牛和蛙的故事原意：挖苦不自量力、夜郎自大的人。 ：挖苦一种人，他们不成认自己有缺陷，硬把自己的缺点说成是优点，聊以自慰，不思进取。他们把坏反说成是好，便无是非可言了。原意：挖苦
11、贪欲，挖苦急于求成。：挖苦有钱人吝啬，一毛不拔，不愿施舍，不愿帮忙别人。指出，人越富就越贪欲，不要希望阔人能用善心来周济穷人。 ：挖苦了诉苦经者的狡猾，明明占了廉价，偏偏掩饰自己满足的心情，用假话愚弄别人。原意：挖苦狼的愚蠢和凶残。 ：屠夫戴上医生的面具干坏事更隐藏，更简单使人受骗。现实中要防备装扮成医生的“狼”。 七、总之,可以看出,人类社会的今日比昨天更加卑劣、奸诈、伪善、阴险、凶残了。(学生三三两两答出相关词语) 提示1：就这个也能算是进步，值得我们骄傲吗?(否)前面哪句话已经暗暗地说明了这个看法? “没有老头子肯成认自己是衰朽顽固的，所以我们也信任现代一切，在价值上、在品行上都比古代进
12、步”留意品尝这里面的隐含意。(现代社会自然也有衰朽顽固的一面;在价值和人格上并非就比古代进步，甚至是更坏了。) 提示2、那么，如何理解前面的“进步”呢?原来用了幽默反讽的笔法。(板书：幽默挖苦) 八、在这样的社会里，小孩子能不能读伊索寓言? 说是不宜做现代儿童读物的。莫非是伊索寓言本身的错?(否，这是愤激之辞)那么，哪一句说明了的真实看法?(“小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成一个什么世界，一个什么社会，给小孩子长大了来过活。”可见，说伊索寓言是不宜做现代儿童刊物的，并非一个简洁的否认推断。这里面话中有话。是担忧孩子失去了区分是非的力量。对孩子的忧虑，对伊索寓言的外表否认，而真正的矛头把
13、批判的锋芒指向了成年人和成年人制造的这个不太好的现代社会，至此，的真实意图也清晰地表现出来了。)(板书：批判现代社会) 九、课后练习(也可当堂争论) 1、自己得到廉价，却向别人诉苦经，“以免旁人来分甜头”。用一句俗语说明得了廉价还卖乖。 2.“小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、一个什么社会，给小孩子长大了来过活。”对这句话理解正确的一项为哪一项(B) A.小孩子读寓言需要一个好的环境，成年人只顾自己，使社会变得肮脏吵闹，孩子们就无法读书。 B.借题发挥，呼吁净化社会环境，成年人要为后代制造纯净朴实的社会空间。 C.寓言故事都是成人编给儿童看的，小孩子该不该读寓言，看你编的寓
14、言故事是不是有好的训练意义。 D.借题发挥，从读书转向环境爱护，认为为孩子们制造一个干净安定的环境，是成年人义不容辞的责任。 3、贯穿读伊索寓言全文的一个深刻见解是(D) A.我们信任现代一切，在价值上、品行上都比古代进步。 B.伊索寓言有好多浅薄的见解，非加以订正不行。 C.伊索寓言是不宜做现代儿童读物的。 D.人类文明的进步，在恶的一面，也使我们变得越来越狡猾。 4、对下面一段话的含义，理解最精确的一项为哪一项(D) 我认为寓言要不得，由于它把纯朴的小孩教得愈简洁了，愈稚嫩了，以为人事里是非的分别，善恶的果报，也像在禽兽中间一样公正清晰，长大了就处处碰壁上当。 A.人世间是非不分，行善常得恶报。恶人常享善果，一切既不清晰也不公正。 B.有些人总是到处碰壁，就是由于读了寓言，把人事看得太简洁了。 C.人心险恶，社会简单，心地和善的人步入社会以后必定会到处碰壁。 D.生活在现代社会，要避
