2023年人教版九年级语文上册期末考试卷及答案【新版】.doc

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1、2023年人教版九年级语文上册期末考试卷及答案【新版】满分:120分 考试时间:120分钟一、语言的积累与运用。(35分)1、下列词语中加点的读音全部正确的一项是()A嗔怪(chn) 攲斜(q) 妖娆(ro) 怏怏不乐(yng)B豢养(hun) 累赘(zhu) 炽热(zh) 屏息凝神(png)C狭隘(i)坍塌(dn) 蜷伏(qun)黄发垂髫(to)D污秽(hu) 龟裂(jn) 砾石(l)戛然而止(g)2、下列词语中书写完全正确的一项是( )A漫游风骚锐不可挡红装素裹B黎明嘶哑为富不仁盎然生机C愚顿娉婷眼花缭乱诚惶诚恐D飘逸流盼白首起家重岩叠障3、下列句子中词语使用不正确的一项是 ( )A对那些

2、只懂得爱慕虚荣,攀比炫富而不努力学习的同学,他一向是鄙夷的。B“桂林山水甲天下”这句诗只是着力烘衬桂林山水的妙处,并非要褒贬天下山水。C一切都好像刚刚发生一样,历历在目,却有更多的记忆,如仙山琼阁一般虚无缥缈了。D.他们是形影不离的好朋友,每天放学同行到岔路口,然后分道扬镳。4、下面句子中没有语病的一项是( )A各级领导干部要主动适应信息化要求,强化互联网思维,善于运用和学习互联网。B电影流浪地球上映以后,刘慈欣的同名小说也备受青睐,观众认为其场面宏大,情节波澜起伏。C语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场,学生在这里学习将来步入社会所需要的言语交际本领与素养。D阅读对一个人精神世界所产生的影响

3、非常重要,一个人的精神发育史就是他的阅读史。5、下列句子修辞手法判断及作用分析不正确的一项是()A“浩荡离愁白日斜”运用了比喻、夸张的修辞手法,生动地写出愁绪的繁多、深广、延绵不绝。B“将军百战死,壮士十年归”“万里赴戎机,关山度若飞”都运用了对偶的修辞手法,句式整齐,结构匀称。C“感时花溅泪,恨别鸟惊心”运用拟人、对偶的修辞手法,深刻地表达出诗人面对国家危亡、亲人离散的痛苦。D“沉鳞竞跃”“锦鳞游泳”“呷浪之鳞”均以鳞代指鱼,运用借代的修辞手法,生动具体,形象鲜明,使事物特点更加突出。6、下面的句子可以组成一段语意连贯的话,排序最恰当的一项是( )现实中却经常有这样的困扰:在复杂路口或是立交

4、桥等路段,导航提示的信息和现实场景之间的对应需要一个理解过程,当你还在思考“是在这里转弯吗”的时候,短短几秒可能就错过了重要路口。同时,基于AR导航背后的图像识别技术,还能实现诸如车距预警等安全辅助功能。汽车导航已经成为生活中必不可少的应用产品,为人们的出行带来极大便捷。搭载AR导航功能的车载导航产品的问世,宣告这样的尴尬将成为过去。AR导航能够将虚拟引导线直接叠加在摄像头拍摄的实际场景中,直观地指引行驶的准确路径,带来“所见即所行”的轻松出行体验。ABCD7、默写句子(任选六句)(1)晨兴理荒秽,_(陶渊明归园田居其三)(2)浮云游子意,_(李白送友人)(3)安得广厦千万间,_(杜甫茅屋为秋

5、风所破歌)(4)岁月匆匆,“时间都去哪儿了”,此时,我们不由得想起孔子在河边的那声感叹:_,_(请选用中的句子填写)(5)在人生的旅途中,我们既有成功,也有失败。在得失面前,我们应有范仲淹,岳阳楼记中_ ,_ 那样的心态,始终积极向上。(6)李白行路难中因自然环境阻碍导致行路困难的诗句是_,_。(7)使至塞上中描写边关奇特壮美风光的句子是_,_。二、文言文阅读。(15分)(甲)当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,

6、右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(宋濂送东阳马生序节选)(乙)予少时读书,一见辄能诵。然负此自放,喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间,把卷无几日。故虽有强记之力,而常废于不勤。比数年来,颇发愤自惩艾,而聪明衰耗,殆不如曩时十一二。每阅一事必寻绎数终掩卷茫然辄复不省。故虽有勤苦之劳,而常废于善忘。比读齐史,见孙搴qin 云:“我精骑三千,足敌军羸卒数万。”心善其说,因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者,勒为若干卷,题曰精骑集云。噫!少而不勤,无如之何矣。长而善忘,庶几以此补之。(秦观序(注释)滑稽,比喻能言善辩。旬朔,十天

7、或一个月。比:近来。惩艾:惩治,惩戒。曩:从前。寻绎:推求探索。省:记。孙搴,人名。勒:此处译为编辑。庶几:或许,差不多。1解释下列句中加点词的意思。同舍生皆被绮绣一见辄能诵喜从滑稽酒者游殆不如曩时十一二2选出下列加点字的意义和用法相同的一项( )A烨然若神人 秦王怫然怒B心善其说 大王加惠,以大易小,甚善C久而乃和 而聪明衰耗D然负此自放 负箧曳屣行深山巨谷中3用斜线为下列句子断句,限三处。每 阅 一 事 必 寻 绎 数 终 掩 卷 茫 然 辄 复 不 省4将下列句子翻译成现代汉语。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。长而善忘,庶几以此补之。5宋濂和秦观在学习方面有何异同?三、现代文阅读。(

8、30分)1、阅读下面的文字,完成下面小题。月光手帕秋夜的风一阵又一阵地袭击着阿斌单薄的身体,阿斌不由打个冷战,他借着月光顺着山沟吃力地穿过一条泥泞的土路,路的尽头,一棵高大的榕树下,趴着一栋石头和茅草垒成的小屋。阿斌在屋前站定,喘一口气,正了正身子,轻轻叩响锈迹斑斑的门环。少顷,伴随着沉重的“嘎吱”声, 一个光光的小脑袋探出门外。“你找谁?”男孩儿警惕地盯着他问。“我路过这里,迷路了。”阿斌专注地看着男孩儿,“能给我一碗水喝吗?”小脑袋又重缩回屋内,阿斌在门前的石堆上坐下。男孩儿端来了水,水随着男孩儿的脚步在粗瓷碗里晃动,溢满了一碗月光。阿斌起身接过碗,一仰脖子,粗瓷碗里的水就失去了光亮。阿斌

9、满足地咂了咂嘴巴,问男孩儿:“只有你一个人在家吗?你爹娘呢?”“娘帮人卖夜宵去了,爹去了天堂。”“爹你爹怎么会在天堂?”我娘说:“我哥和人打了架后不敢回家,爹到处找他,路上出了车祸,上了天堂。”一阵风吹来,阿斌揉了揉眼睛。“你怎么啦?”“我、我沙子进了眼睛。你们怎么不在村里住?”“我娘说,以前我们是住在村里的。哥和人打架后,原本要好的两家人成了仇人,被打的那家人天天来逼爹娘交出我哥,赔偿医药费。爹死后,娘只得将村里的房子卖掉抵了赔偿款,于是我们就搬来这儿住了。娘说,住在这儿也好,免得村里人老在背后指指点点,说娘会生不会养,养了个罪犯。娘还说,让我好好读书,爱读书的孩子不会打架。”“你哥打的人,

10、关娘什么事?”“当然有关系啦,他是爹娘的儿子呀!”男孩儿不满地说,“娘说哥的罪,顶多坐三年牢,如果他敢承担,现在早出来了可是他跑了,他怕坐牢。他不要爹娘,不要我了,呜呜”阿斌蹲下搂过男孩儿,想安慰他,男孩儿却机警地跳开,说:“我不认识你!”阿斌尴尬地收回手,停了停又问:“你还记得你哥吗?”“不记得,我哥出事时我才两岁多。娘说,小时候我哥常背我呢,他可喜欢我了。”“你哥犯了错,你和你娘还会想他吗?”“想,当然想啦!我娘说,我哥那是一时糊涂,那时不懂事,他要是知道错了,改正了,一定是个好孩子呢!唉,他要是能回来就好了,我就不用天天晚上担惊受怕了。”“担惊受怕?晚上都是你一个人在家吗?”“是的,娘虽

11、然卖了村里的房子,但人家的钱还没赔清,娘答应每年赔人家一万。为了赔人家钱,娘白天做农活,晚上帮人卖夜宵。娘说,明年就可以赔完,那时她就可以陪我了。不过我不怕,爹在天上保护我呢!”阿斌心里一痛,他剧烈地咳嗽起来。他急忙用手捂着嘴,快步走到石堆旁的树下,借着树阴抹去眼角的泪。月光透过树隙,斑驳地洒在阿斌身上。“你踩到月光手帕了!”男孩儿惊叫起来。阿斌急忙后退几步,左看右看。“月光手帕?”“就在那儿。”男孩儿指着树阴说。顺着男孩儿手指的方向,阿斌看到了黑漆漆的地上铺满了一片又一片巴掌大的手帕,那是月光穿透树隙洒下来的。“是那儿吗?”阿斌问。“是的,就是那些手帕。娘说,一个人,只要心里无愧,心里装着美

12、,就能看见这美丽的月光手帕。娘还说,娘要等,等到我哥看到月光手帕的那一天。”阿斌再也忍不住,他双腿一软,跪在了手帕前,任大滴大滴的泪珠滚落,掉在地上的手帕里,为爹娘,为那个被他打伤的小伙伴,更为自己。他从怀里掏出一张照片,哽咽着,塞给男孩儿说:“从此以后,你和娘,再也不用担惊受怕了可是你们,至少还得等我三年。”照片上,有阿斌、男孩儿,还有满脸慈祥的爹娘。阿斌毅然踏上山路,走进月光中,满地的“手帕”忽地抱成团儿,包裹着阿斌向前走去1选文第一段有什么作用?2联系文章内容谈谈阿斌这个人物最主要的性格特征是什么?3选文画线句“你踩到月光手帕了”中的“月光手帕”指什么?它有何象征意义?4请结合生活实际,

13、谈谈阿斌的选择给了你什么启示。2、议论文阅读 略说“知人”王宁中国有句俗话,叫“知人知面不知心”,这句话说:了解人难,难的是了解人内在的品德。而知人之难,并不只在于识别伪善小人,还在于人性之复杂,岂能一概否定?书经说“知人则哲”,老子说“知人者智”。可见,中国古代把“知人”当成最高的智慧。知人涉及择友,知人方能交友。文中子说:“君子先择而后交,故寡尤;小人先交而后择,故多怨。”战国策江乙说:“以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。”择友,当择其德,唐孟郊审交诗:“种树须择地,恶土变木根。结交若失人,中道生谤言。君子芳桂性,春浓寒且繁。小人槿花心,朝在夕不存。莫蹑冬冰坚,中有潜浪翻。惟当金

14、石交,可与贤达论”这些都是择友的经验之谈,经过、见过、受过,才总结出来的。知人涉及育人,知人方能发现人才、培养人才。孔子是最了解自己学生的。子夏三年丧毕,去见孔子,孔子给他琴,让他奏乐。子夏拂弦,侃侃而乐作,然后说:“先王制礼乐,我不敢情绪低落,弹奏得过于压抑。”孔子说:“子夏够得上是君子。”闵子骞三年丧毕,也去见孔子,孔子也给他琴,让他奏乐,闵子骞拂弦,切切而悲作,然后说:“先王制礼乐,我不敢忘记悲伤,弹奏得过于欢乐。”孔子也称赞他是君子。子贡很是奇怪,问孔子:“他们两人情况完全不同,您怎么都夸他们是君子呢?”孔子说:“闵子骞哀未尽,弹奏时自然流露哀伤,但他能用礼来论断这哀伤。子夏哀已尽,弹奏时自然显得平静,但也仍能用礼来阐发这平静,所以我说他们都是懂礼乐的君子,难道不可以吗?”孔子了解自己的学生,知道他们既能用真实的情感来弹奏,又能把这种情感加以理性的解释。像孔子这样知人的老师,怎能不培养出优秀的七十二弟子?知人涉及选贤,知人方能善任。刘邦称帝后,在洛阳南宫置酒,宴席之上,他问群臣:“我所以能得天下,是因为什么?项羽所以失天下,又是因为什么?”臣子们的答复,他都不满意。最后他说:“运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信,此三者皆

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