鄂教版语文八年级下《舌战群儒》学案.doc

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1、舌战群儒【基础知识及相关背景】一、字词积累:器宇轩昂:形容人的精神饱满,外表、气度不凡。躬gng行:亲自实行。佞nng言:花言巧语。猖chng獗ju:凶猛而放肆。沉疴k:长久而严重的病。粮不计日:意思是粮食缺乏,不能按天数计算供给。社稷j:国家。帝胄zhu:古代帝王的子孙。寻章摘句:读书时只摘记一些漂亮的词句,不深入研究。皓首穷经:钻研经典一直到老。二、相关背景:1、关于作者:罗贯中的生平不见史传,一些零星记载也互相抵牾。现在一般据贾仲明录鬼簿续编(或谓无名氏作)等书提供的材料,认为他名本,字贯中,号湖海散人。祖籍太原,在杭州生活过。贾仲明说他“与余为忘年交,遭时多故,各天一方,至正甲辰复会。

2、别来又六十余年,竟不知其所终”。据此,可以知道他在元末至正二十四年(1364)还活着。另外,明人王圻说罗贯中是“有志图王者”(稗史汇编),清人徐谓仁说他曾客于张士诚幕中(徐炳所绘水浒一百单八将图题跋),均不知何据。中国最早的两部优秀长篇小说中,罗贯中是三国演义的作者和水浒传作者之一,他在文学史上的地位是极其崇高的。不仅如此,他还是一位杂剧作家,剧作存目三种,今传赵太祖龙虎风云会;传世的隋唐志传、残唐五代史演义传和三遂平妖传,也署罗贯中名。三国志通俗演义现存最早的版本是明嘉靖年间的刊本,二十四卷,分为二百四十则,每则前有七言一句的小目。后来的各种版本,都是依据嘉靖本,在细节方面各有些改动,总的面

3、貌未有变化,只是有一种假托的“李卓吾评本”将原书的二百四十则合并为一百二十回。清康熙年间,毛纶、毛宗岗父子对此书作了较大的加工整理。他们修改了回目,对情节和文字也作了些增删,并削除了原书的论赞,逐回加上自己的评论。经过这一番加工,全书在艺术上有所提高,但原书的正统道德色彩却也更为浓厚了。这种简称为三国演义的一百二十回本就是后来通行的本子。2、相关知识:诸葛亮舌战群儒中的公众策略公关关系又叫公众关系,它的实质就是公关行为主体与公众的相互沟通、理解、信任和合作。因此,正确地分析和研究自己的公众,针对不同性质、类型的公众,采取不同的工作策略,是取得公共关系活动成功的基础。在三国演义中,第四十三回“诸

4、葛亮舌战群儒,鲁子敬力排众议”是以后火战赤壁、天下三分的前奏和关键。而诸葛亮的东吴之行之所以能够说服孙权,取得成功,关键在于他采取了正确的公众策略。正确辨别并全力争取首要公众公元208年,曹操统一了北方,统率号称百万的大军南下,矛头指向荆州的刘表、为备、与江东的孙权。刘表新亡,次子刘琮吓得不战而降;刘备怆惶撤退到夏口(今汉口),几乎全军覆灭。在这危急关头,刘备除了联合孙权抗曹之外,别无选择。如果说刘备把一切的希望都寄托在诸葛亮的东吴之行上的话,那么,诸葛亮这次东吴行的一切活动全部聚焦于孙权这个首要公众身上。因为孙权是据江东已历三世的吴候,作为一方之主,对这次孙刘联合抗曹起着成败得失的决定作用,

5、他无疑是刘备集团的首要公众。为了争取孙权,诸葛亮可谓用心良苦。反面激将,以灭其投降之意诸葛亮初一见孙权,见他相貌非常,只可激,不可说,便大施激将法:既夸曹操兵力有一百五十万之多,又夸曹操足智多谋之士,能征善战之将何止一二千人!一边盛赞刘备是帝室之胃,英才盖世,众士仰慕,守义不辱,决不屈处人下;一边故意劝说孙权听众谋士之论,按兵束甲,投降曹操,处处以英雄自居的孙权岂能贪生降曹,陷于无节无义的境地!诸葛亮一招激法,使得年仅二十六岁血气方刚又胸怀大志的孙权勃然大怒,拂衣而起,退入后堂。表现看,孙权的勃然大怒,孙刘之难合矣;其实,却表明诸葛亮的反面激将打消了孙权的投降之意。正面献策,以树其抗曹之心诸葛

6、亮通过激将法灭掉孙权的降曹之意,便立即转上帮他树立抗曹之心。面对孙权的大怒,众人的嘲讽,鲁肃的呵责,诸葛亮反而仰天大笑说:“何如比不能容物耶!我自有破曹之计,彼不问我,我故一不言”。孙权毕竟是英雄,他一听到诸葛亮有破曹之策,立即回嗔作喜,并向诸葛亮赔礼道歉,邀入后堂,置酒相待。诸葛亮为孙权分析:刘备虽新败,但关羽犹率精兵万人,刘琦的战士也不下万人,势并不为弱;曹操虽众,但远来疲惫、不习水战、民心不附,势并不足畏。若孙刘协力同心,必破曹军,形成三国鼎立。一番有理有据的分析,使孙权茅塞顿开,表示“吾意已决,更无他疑。即日高议起兵,共灭曹操”。借人之口,以坚其决战之志孙权虽然表示“吾意已决”,但他是

7、个徘徊不定的人,经张昭等主降派的劝降,又沉呤未决,犹豫起来。针对孙权内怀疑贰之见,事急而不断的弱点,诸葛亮又智激周瑜,让周瑜为孙权分析曹操犯了四个兵家之忌,兵虽多必败,使孙权在这文武百官面前表示与曹操势不两立,并拔佩剑砍奏案一角,:“再言降操者,与此案同”!开解军数,以去其狐疑之心孙权经过作为内部公众的周瑜的劝说,决战之志已定,并立即封周瑜为大都督起兵抗曹。细心的诸葛亮看出孙权还有一点忧曹操兵多,寡不敌众,他再次叫周瑜给孙权开解军数。听了周瑜对曹操的实际兵力进行分析,孙权明白了敌我双方的虚实优劣,终于彻底下决心“操贼决战,更无他疑”!正确划分顺意公众、逆意公众与边缘公众,做到有的放矢维护与利用

8、顺意公众面对曹操大兵压境,东吴文武百官或主战,或主降,意见不一。以周瑜为首的一批武将作为主战派,明显有利于刘备集团的方针、政策的实施,是属于顺意公众。特别是周瑜这个在东吴有举足轻重地位的都督,他的作用被诸葛亮发挥得淋漓尽致。诸葛亮如何维护周瑜这个顺意公众呢?周瑜心中早有主张,但在众人面前口口声声说要降曹。诸葛亮洞察其心,将计就计,连用激将法:一激将说曹操极善用兵,天下莫敢当,现在天下无人矣把周瑜排斥在英雄行列之外;二激将说周瑜降曹,可以保妻子、全宝贵把周瑜视为贪图富贵的小人;三激将诈不知二乔与周瑜的关系,劝周瑜千金买二乔送与曹操即可退兵。结果,气得周瑜勃然大怒,离座指北而骂曹贼,并表明心迹:“

9、吾自离鄱阳湖,便有北伐之心,虽刀斧如头,不易其志”!诸葛亮除了直接劝说孙权外,还充分利用周瑜为自己服务。比如开解军数,诸葛亮就不是自己而是叫周瑜去为孙权分析曹操兵力。诸葛亮是孙权集团的外部公众,而周瑜是孙权集团的内部公众,且孙策遗命“内事不决问张昭,处事不决问周瑜”,直接劝说与间接劝说,效果大不一样。奋力击退逆意公众以张昭为首的主降派明显是对刘备集团的方针、政策不利,是属于逆意公众。在孙权举棋未定的情形下,这股势力不容忽视。诸葛亮奋力击退这股势,消除说服孙权的绊脚石。比如,对于张昭,张昭是孙权手下第一谋士,若不先难倒他,如何说服孙权?因些,诸葛亮与张昭针锋相对,唇枪舌战。一笑笑张昭庸臣误国如庸

10、医杀人;二赞赞刘备仁义爱民;三讽讽张昭“坐议立谈,无人可及;临机应变,百无一能”。“一笑二赞三讽”把张昭驳得无一言回答。诸葛亮面对群儒,口若悬河,滔滔不绝,把一个个文官击败,充分显示了他的善辨与胆识。孙权是首要公众,又是边缘公众,因而也是被追求的公众。他有志气,好胜,又优柔寡断。诸葛亮十分细致周密地做好转化边缘公众的工作。可以这样说,诸葛亮舌占群儒是为了说服孙权,知激周瑜也是为了说服孙权。正确对待亲情,不搞庸俗公关诸葛亮的哥哥诸葛瑾在东吴做参谋。在刘备与孙权没有什么老关系,鲁肃告诉诸葛亮说其兄长在江东日望与他相见的情况下,诸葛亮的东吴之行并没有找他哥哥牵桥搭线,借裙带关系搞什么熟人公关、亲友公

11、关、后门公关。相反,他在江东与兄长初相遇时,并不因久别重逢而长叙,只是一句“弟既事刘豫州,理宜先公后私。公事未毕,不敢及私。望见谅”就去拜见孙权。待孙权终于决计破操后,诸葛瑾奉周瑜之命去说诸葛亮改事东吴,这时他们兄弟才再次相见。“孔明接人,哭拜,各诉阔情”寥寥数字,表明孔明不仅是一个公而忘私,忠心耿耿的贤臣,而且也是一个有血有肉,有情有义的贤弟。他的节义,他的才情,实在令人景仰!【整体感悟】一、谋篇立意本文记叙了诸葛亮与东吴主降派文武大臣激烈争论的故事,赞扬了诸葛亮的深谋远虑,大智大勇,同时也揭露了东吴以张昭为首的主降派的丑恶嘴脸。二、文章脉络三、写作方法1、以对话的形式展开故事情节。如果说在

12、“三顾茅庐”中诸葛亮是缓步出场,而且作者充分运用多种写作手法的话,那么在“舌战群儒”中,诸葛亮则是直面相对,极尽语言表达之能事!谈古论今,旁征博引,妙语连珠,口若悬河,滔滔不绝!恰如其分的语言描写是本故事的最大成功之处!对张昭明谦恭实挑衅的问话,诸葛亮则避其锋芒,先以“鹏飞万里,其志岂群鸟能识哉?”和以重病人当先以食补其身,再以肉补,最后以猛药去病根的反问和比喻开头,曲折的批评张昭只是善辩,结局是“诚为天下笑耳”,使张昭“无一言回答”!这是良好的开端。其他人则更是不在话下了,如驳虞翻用吴恐操与刘豫州的仁义做比较,使其不能对;对步骘的直面质问,诸葛亮则顺势下来,并反击步骘的畏曹请降,使其默然无语

13、;孔明连陆绩的“座上怀橘”都知晓,恐怕连陆绩自己也没有想到。在该故事中,让人物说符合自己身份的话,来展现人物各自不同的性格特点,尤其是诸葛亮的机警、雄辩、博学多识的特点便跃然纸上了!在写作中,用语言描写来表达人物的性格是常用的方法。罗贯中根据人物不同的背景、经历、学识等方面,让他自己来“说”自己的性格特点!就此而言,罗贯中堪称妙手!2、用白描手法刻画人物的形象,使人物形象跃然纸上,给读者以深刻的印象。写人物不直接叙述其内心,单凭言语动作,人物精神自出,这是戏剧的手法。戏剧和电影只表现角色的言语及动作,但内心生活自然而然地显露出来。这也是中国古典小说的高超技巧。有些近代中国小说努力学西洋小说,着

14、重描写人物的内心思想,不但读来沉闷,人物的性格反而并不明确,这是不注意学习中国古典小说技法之故。四、问题探究“舌战”的场面描写推动了故事情节的发展。在“舌战群儒”中,首先安排了诸葛亮与张昭的“舌战”。张昭是主降派的核心人物,是孙权手下的第一谋士,如果不先驳倒他,其他人更不服气,为此孔明曲折地批评了张昭只是善辩,结果“诚为天下笑耳”,使张昭无言可对。这一良好的开端为下文故事情节的发展起了推动作用。在“舌战群儒”时诸葛亮针对每个人提出的观点,有针对性地进行反驳,从而展示出人物各自的身份和不同的性格特点,尤其是诸葛亮超群的智谋,机警的雄辩,广博的才识,令人刮目相看。【练习解答】第一题:孔明与张昭、虞

15、翻、薛综、陆绩、严峻、程德枢展开丁论战,论战的主要内容是孙刘联合抗曹的问题。论战的结果是孔明以他的智慧、机敏和辩才使得东吴群儒无言以对。第二题:1眼中:丰神飘洒,器宇轩昂。口中:自比管乐,自不量力;无所作为,言行不一。2比喻刘豫州根据实际所定的谋略,犹如治病养生;以韩信对社稷的作用驳张昭“豫州既得先生之后,反不如初”,暗含我的作用也不是你们所能估量的。3用封建统治阶级的正统观念强调刘备是仁义之君,虽然暂时遇到了困难,但一定可以战胜曹操这样的奸雄,这是说服孙权联刘抗曹的有力证据。4奠定了诸葛亮论辩胜利的基础。第三题:1刘豫州在困难条件(兵、城、军、粮都不强)下,取得博望、白水两战的胜利,能与管、

16、乐相比。骄傲、自豪。2江东兵、粮、地利这么好的条件还屈膝求和,你们真的是惧怕曹操,而相比之下,刘豫州确实是不怕的了。指出问题是胆怯。轻蔑。3刘豫州是可以考查的皇室之后,高祖也是亭长出身,即便是平民,也是不能侮辱的。跟你这样的小人不值得再谈。义愤。4指出众将不识时务,说明自己辩驳是迫不得已的。第四题:“张昭先以言挑之曰”一个“挑”字,尽现张昭首发责难的挑衅意味。龙骧在张昭无言以对时忽然“抗声问曰”“冷笑曰”更显得气势汹汹。严峻、程德枢干脆直指孔明“强词夺理,均非正论”“号为大言,未必真才实学”。诸葛亮在东吴诸儒的诘问中从容做对,侃侃而谈,终使“张昭并无一言回答”“虞翻不能对”“步骘默然无语”“薛综满面羞惭,不能对答”“陆绩语塞”“严峻低头丧气不

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