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1、第二学期期中考试高二语文试题满分160分。考试时间150分钟一、语言文字运用(15分) 1下列词语中，加点字音完全正确的一项是(3分) A江渚(zh) 鹰隼(sn) 物候(hu) 浑身解数(xi)。 B寥廓(1i0) 蕴藉(j) 绮筵(yn) 殒身不恤(yn) C碣石(ji) 纤尘(xin) 喋血(di) 觥筹交错(gng) D扁舟(pin) 浣女(hun) 脖颈(jng) 运筹帷幄(w) 2下列各句中，没有语病的一句是(3分) A嫦娥二号的主要任务是为嫦娥三号实现月面软着陆开展部分关键技术试验，它在西昌卫星发射中心成功升空，揭开了中国探月工程二期序幕的精彩开端。 B有学者指出，抱持功利教育观
2、，教育只能造就对个人身心健康与否无知无感、对他人和社会不闻不问的工具人、橡皮人。 C随着大陆经济和对外投资不断扩大，香港可利用本身优势，发挥作为国际金融中心的角色，推动人民币区域化、国际化。 D福岛核辐射扩散到东京的消息传遍大街小巷，市民纷纷抢购食品、电筒、纸巾和日用品，以备不时之需。 3下面是一篇论文的摘要。请根据信息内容提取三个关键词。(3分) “新课标”强调尊重学生的个性特点，让学生在自主选择和主动学习中实现个性发展。开 设的选修课为学生提供了丰富的选修机会，也出现了一些问题。本文在肯定“选”的基础上，集中思考了“选什么”、“由谁选”、“怎么选”的学生自主权的问题。 ” 关键词： 4阅读
3、下面这段话。根据要求答题。(6分) 邵帅，生于1998年，江苏省徐州市人。2010年2月，邵帅为了照顾患有急性髓系白血病的母亲，在当地教育局办了休学，和姥姥一起来到北京，并决定为母亲捐献骨髓。2010年2月24日，邵帅在北京市道培医院给母亲进行了骨髓移植手术。邵帅捐髓救母的举动，感动着千千万万的人。 请你写一段话，表达对其举动的钦佩和称颂。要求运用排比手法，不超过30个字。二、文言文阅读(19分)阅读下面的文言文。完成58题。孙学士洙墓志铭 【宋】李清臣 公字巨源，为广陵人。祖再荣，累赠尚书、兵部侍郎。皇考锡，起家进士，终司封郎中、集贤校理，以儒林先生长厚有德称于世。 公少奇迈，秀出诸儿。十九
4、岁登进士第，补秀州司法参军，益自厉，究览群书。持母夫人丧，既除，调杭州於前县令。诏以六科举士，包文肃公拯、欧阳文忠公修皆荐公可备亲策。所奏论说五十篇，善言祖宗事，指切治体，推往较今，分辨得失，抑扬条畅，读之令人感动叹息，一时传写摹印。韩忠献公琦日：“恸哭涕泣论天下事，此今之贾谊也!” 治平三年，京师大雨水，英宗诏求直言。公献疏，言时政七事，要务十五事，凡万余言，至到恳恻，事皆可行。属英宗不豫，疏入不报。 丁校理忧，公去官，居丧三载，喜颜不见于面，戏言不出于口，惟默然独坐，观史读书。因废然叹息日：“父母俱存，人生乐事，真不可得。吾欲养而亲不在。抱恨于终天。为无涯之戚矣。”尝日：“我亲虽享，其能食
5、乎?”居丧三年，始终如初，未尝稍懈。 服除，起为史馆检讨。公即上言，乞增置谏官，以广言路。时王安石以论青苗事与谏官多有不和，而御史、谏官皆被黜逐。公郁郁不能言，尝语人曰：“博施济众，实为利民事；但尧舜其犹病之，能为之耶?若持一己之见，而欲利于一时，恐日后取怨必多也。”于是恳求补外，得知海州。 入为同修起居注、知制诰、直学士院。神宗见其文，深嘉之，日：“孙洙学有渊源，殆非寻常。且博习文史，多识典故，允称翰林之士，其为翰林学士宜矣。”遂大用。冬感疾，至明年五月，顿剧不起而薨，享年四十有九。 (节选自名臣碑传琬琰集)5对下列句子加点词的解释。不正确的一项是(3分) A皇考锡，起家进士 皇考：去世的父
6、亲 B既除，调杭州於前县令 除：授予官职 C公郁郁不能言，尝语人日 尝：曾经 D于是恳求补外，得知海州 知：掌管6下列句子中。全都从侧面表现孙洙善于作文的一项是(3分) 推往较今，分辨得失，抑扬条畅读之令人感动叹息 一时传写摹印 至到恳恻，事皆可行 公即上言，乞增置谏官，以广言路 神宗见其文，深嘉之 A B c D7下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分】 A孙洙的祖父、父亲都担任过要职，他少年时就奇特豪迈，优秀超出同样大的孩子们。19岁就考中进士，担任秀州司法参军后，就更加自我激励，饱读群书。 B孙洙献上奏疏，谈论了时政、要务，语气极为恳切，所论之事都可以施行。可是恰逢宋英宗心
7、情不爽快，奏疏递上去了却没有报给皇上。 c孙洙对王安石的做法不满意，他直截了当地予以批评，他说广泛施舍以救济民众，本来是件利民的好事；但即使尧舜对此也很难办，能这样做吗? D：孙洙不仅得到了包拯、欧阳修、韩琦等人的欣赏，还受到了宋神宗的关注，宋神宗认为他学问有渊源，担任翰林学士是非常适宜的，并因此而重用他。8把文中划线句子翻译成现代汉语。(10分)(1恸哭涕泣论天下事，此今之贾谊也!(2分)(2吾欲养而亲不在，抱恨于终天，为无涯之戚矣。(4分)(3)时王安石以论青苗事与谏官多有不和，而御史、谏官皆被黜逐。(4分)三、古诗鉴赏(10分)9阅读下面这首宋诗。然后回答问题。绝句 王雱一双燕子语帘前，
8、病客无聊尽日眠。开遍杏花人不到，满庭春雨绿如烟。(1)本诗第一句运用了什么修辞手法?其所写景物有哪些作用?(4分)(2)这首诗的第一、三、四句描绘了怎样的景色?全诗表现了病客怎样的情趣?结合诗歌简要分 析。(6分)四、名旬名篇默写(8分) 10(1)闲云潭影日悠悠， 。(王勃滕王阁) (2) ，天涯共此时。(张九龄望月怀远) (3) ，莲动下渔舟。(王维山居秋暝) (4)天生我材必有用， 。(李白将进酒)(5)白云一片去悠悠， 。 ，何处相思明月楼。(张若虚春江花月夜)(6)细草微风岸， 。 ，月涌大江流。(杜甫旅夜书怀)五、现代文阅读：文学类文本(20分)阅读下面作品。完成1114题。稻谷是
9、怎样长成的 杨平位 生活在城里，乡村记忆并不久远。偶尔到乡间觉得乡村气息是那样清新，清新得让人回味，那带有泥土芬芳的稻谷育种、插秧、收获的情景都能清晰地浮现眼前。记忆里许多年纪大些的老人说，早些时候的育种是很有讲究的，那时乡村里祈求风调雨顺的 仪式极其繁复，育种要拜神，收获也要拜神，遇到天旱水涝也要拜神。育种是先用温水泡；发汗，出芽，极为细心。特别是发汗，往往把棉被之类的家什都往上捂，汗发得好，出芽就齐整，汗发得不好，秧苗就会发育不良。那些盛有谷种的大木桶就会倍受关注，上些岁数的老农就会时常用手细心地摸摸大木桶温不温，凉不凉，其精心是没有在乡村生活过的人无法体味的。一次次的育种，就像乡村里一次
10、次的生命诞生，喜怒哀乐都刻在山民沧桑皱折的脸纹里。当谷种发出白白的新芽，洒向精心施肥抚平的秧田，那一刻才是乡村春天的来临，那样的日子才是沸腾的日子，那样的季节才像是春天! 谷种抛进秧田很是细致的，这时的秧田不能见水，温度也很重要，如果不见阳光，育种的出芽就要控制温度，待阳光明媚的一个早晨将谷种洒进秧田里，谷种就会与土地完全契合。还会听到微微的声响，那气息也是欢快的，这时候，乡村会洋溢在欢乐之中，人是欢乐的，花鸟虫鱼也是欢乐的。几日后，秧田里就会现出毛茸茸的鹅黄，这时候，少许在秧田里放些水，水不能多，也不能少，再过几日，秧田就会呈现翠青，谷种根须就扎进泥土里。几个农节以后，农人就会将秧苗插进农田
11、，秧苗就铺满一块块肥沃的田野。 宋代诗人翁卷对乡村四月有这样的诗句：“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”诗也许是游人对乡村的感受，然而，忙碌的乡村比诗句里描绘的景象还要繁忙和劳碌。老人们会不分晴天和雨天抢占农时，在短短的时间里要将秧苗插进田里，他们会说，误过几天就会错过一季。“芒种忙忙栽”，芒种季节是插秧时节，有乡村经历的人没有不会插秧的，那三点一线笔直的直线在那时起就很娴熟，乡村的直爽也融入在那线条里。乡村的曲里拐弯可能与丝瓜藤，红薯藤与弯曲的小道有关，但总体上是素淡与淳厚的。 几场大雨与几次阳光后，有些泛黄枯萎的秧苗慢慢返绿，迅疾将有些空隙的稻田伸满染绿，蛙
12、声虫声也充斥着乡村，田野有了春蚕食桑叶般轻微响声，那是秧苗吸收泥土滋养的气息，也是生长中的气息。这时候秧苗的根须迅速在泥土里伸展，在秧苗的母体又新生出新的秧苗让田野充盈起来，一丛丛，一片片，绿野包围着村庄。大姑娘小媳妇就会在秧苗挂满露珠的清晨，用洁净的露珠打理她们的秀发，怪不得山村野姑的秀发是那样勃茂乌黑，原来她们也在吸吮着那翠绿满野的天地灵气!乡村的田埂上又会行走着媒婆，走亲串友的外乡人，赶集做小买卖的生活打理，乡村也与秧苗一样生长拔节。 这时的庄稼人就盼望细雨，细雨能催生谷穗注浆，若雨水充沛，谷粒就会饱满，伴着田野里一片片稻花的飘扬，好像也是向辛苦的庄稼人示意，“稻花香里说丰年”正是描绘这
13、一时节，那淡绿色宝石般瑰丽的串串稻穗散发阵阵清香，它感动着无数诗人对土地的赞美!也感动着农人对土地的眷恋与深情! 秋过十天遍坝黄。稻谷的开镰是立秋以后，秋阳将夏日的湿气慢慢裹走，稻谷由浅黄变成金黄。金色的田野叉穿梭着庄稼人忙碌的身影，季节在旷野里为庄稼人画上一笔感叹，欢笑也会飘散在田野里。若是荒年欠收，一个季节里几乎听不到笑声，或者在汗水里还会伴着泪水，他们会在田野里望着村庄，望着远方 这就是我曾经经历过的乡村记忆，田野里的稻谷就是这样长成的。 (选自2010年第l期散文百家，有删改)11分析第一段中“生活在城里，乡村记忆并不久远”这句话在全文中的作用。(4分)12第二段描写有哪些特色?请作具
14、体分析。(6分)13请概括这篇文章的主旨。(4分)14有人认为第四段应该删去，请你探究一下，并提出你的看法。(6分)六、现代文阅读：实用类文本(18分)阅读下面的文字。完成1517题。季羡林：在古今中外间穿梭刘科 在季羡林去世的2009年7月11日，许多书店开始将他的著作摆放到显要位置，那些印制精美的书籍都带着一点陈旧的痕迹。对不少人来说，季羡林似乎是一个博物馆里流传下来的名字。和他的学术作品相比，进入芸芸众生视野中的，恐怕更多的是他晚年写就的那些平淡散文，还有频繁见诸报刊的“国学大师”的称谓。 “积八十年之经验，我认为，一个人生在世间，如果想有所成就，必须具备三个条件：才能、勤奋、机遇。行行皆然，人人皆然，概莫能外。”八十多岁的季羡林在文章中这样夫子自道。才能、勤奋、机遇，季羡林无疑都具备了。他简直天生就是个学者的材料，凭着幼年在济南时打下的经史子集功底，他报考清华大学，录取后在那里选了西洋系，专修德文。而大学期间朱光潜的文艺理论和陈寅恪佛经翻译文学这两门课，为他将来从事“佛教史、梵语、中亚古代语言”开启了兴趣之门。 季羡林扎实的学问奠定于德国哥廷根大学十年，教印度学的瓦尔德施密特教授给他打开了梵文的大门。另一位已
