《白居易的江南情结》由会员分享，可在线阅读，更多相关《白居易的江南情结（38页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、中国古代文学专业毕业论文 精品论文 白居易的江南情结关键词：白居易 江南情结 地域文化 文学创作 诗歌创作摘要：本文从地域文化与文学创作之间的关系这一视角，透视白居易的“江南情结”，力图再现江南地区特有的自然、人文环境对白居易诗文创作、思想观念、人格特点和生活方式等产生影响与作用的过程。 白居易的“江南情结”是贯穿其一生的：少年时代，白居易因时局动荡而漂泊至繁华江南近七年，开始与江南结缘；青年时代，白居易在宣州高中乡试，江南成为他少年成名、且步入仕途的一个重要转折点；在中晚年，白居易先后出任杭州、苏州刺史，不仅实现了年少时的理想，还在远离纷争、寄情山水的闲适生活中实现了自己的精神追求和人生价值
2、。而离开江南后，白居易对江南始终魂牵梦萦，难以忘怀。 白居易的江南情结，充分反映在他以江南为对象创作的大量诗歌作品中。本文从白居易对旖旎西湖风光的赞美，在江南与朋友僚属进行的诗文酒会唱酬，对江南风土人情的描绘与赞美以及他别离江南后的一系列深情追忆等四个方面进行评析，展示了这种情结所体现的基本精神风貌。同时，本文试图进一步揭示蕴蓄在白居易江南情结中的更为本质的思想内涵，即这种情结，不仅仅是他对江南山水的单纯依恋和对江南闲适生活的简单向往，而是一个集结了白居易人生经历、思想情感、价值取向等多种生命元素的、复杂的心理和文化的综合体，它是白居易人生观、价值观在江南地区的具体生动的体现和实践。这种情结对
3、白居易的生活态度及文学创作的影响是显而易的见。为此，本文进而通过“勤政-人生价值的折射”、“悯农-民本精神的体现”、“闲适-中隐思想的流露”、“参佛-哲学思想的探索”等四个方面予以综合考察，进一步解析和诠释白居易江南情结形成的内在成因。 本文还指出，白居易的江南情结并不是孤立形成的，它同江南文化之间是互相促进、相得益彰的。一方面，白居易融入了江南文化，成为江南文化的一个象征、一种符号。另一方面，江南文化博大精深、蕴含丰富的思想精髓，也不断地为白居易的思想观念和文学创作提供滋养和灵感，促进了其人格的完善和才思的释放。正文内容 本文从地域文化与文学创作之间的关系这一视角，透视白居易的“江南情结”，
4、力图再现江南地区特有的自然、人文环境对白居易诗文创作、思想观念、人格特点和生活方式等产生影响与作用的过程。 白居易的“江南情结”是贯穿其一生的：少年时代，白居易因时局动荡而漂泊至繁华江南近七年，开始与江南结缘；青年时代，白居易在宣州高中乡试，江南成为他少年成名、且步入仕途的一个重要转折点；在中晚年，白居易先后出任杭州、苏州刺史，不仅实现了年少时的理想，还在远离纷争、寄情山水的闲适生活中实现了自己的精神追求和人生价值。而离开江南后，白居易对江南始终魂牵梦萦，难以忘怀。 白居易的江南情结，充分反映在他以江南为对象创作的大量诗歌作品中。本文从白居易对旖旎西湖风光的赞美，在江南与朋友僚属进行的诗文酒会
5、唱酬，对江南风土人情的描绘与赞美以及他别离江南后的一系列深情追忆等四个方面进行评析，展示了这种情结所体现的基本精神风貌。同时，本文试图进一步揭示蕴蓄在白居易江南情结中的更为本质的思想内涵，即这种情结，不仅仅是他对江南山水的单纯依恋和对江南闲适生活的简单向往，而是一个集结了白居易人生经历、思想情感、价值取向等多种生命元素的、复杂的心理和文化的综合体，它是白居易人生观、价值观在江南地区的具体生动的体现和实践。这种情结对白居易的生活态度及文学创作的影响是显而易的见。为此，本文进而通过“勤政-人生价值的折射”、“悯农-民本精神的体现”、“闲适-中隐思想的流露”、“参佛-哲学思想的探索”等四个方面予以综
6、合考察，进一步解析和诠释白居易江南情结形成的内在成因。 本文还指出，白居易的江南情结并不是孤立形成的，它同江南文化之间是互相促进、相得益彰的。一方面，白居易融入了江南文化，成为江南文化的一个象征、一种符号。另一方面，江南文化博大精深、蕴含丰富的思想精髓，也不断地为白居易的思想观念和文学创作提供滋养和灵感，促进了其人格的完善和才思的释放。本文从地域文化与文学创作之间的关系这一视角，透视白居易的“江南情结”，力图再现江南地区特有的自然、人文环境对白居易诗文创作、思想观念、人格特点和生活方式等产生影响与作用的过程。 白居易的“江南情结”是贯穿其一生的：少年时代，白居易因时局动荡而漂泊至繁华江南近七年
7、，开始与江南结缘；青年时代，白居易在宣州高中乡试，江南成为他少年成名、且步入仕途的一个重要转折点；在中晚年，白居易先后出任杭州、苏州刺史，不仅实现了年少时的理想，还在远离纷争、寄情山水的闲适生活中实现了自己的精神追求和人生价值。而离开江南后，白居易对江南始终魂牵梦萦，难以忘怀。 白居易的江南情结，充分反映在他以江南为对象创作的大量诗歌作品中。本文从白居易对旖旎西湖风光的赞美，在江南与朋友僚属进行的诗文酒会唱酬，对江南风土人情的描绘与赞美以及他别离江南后的一系列深情追忆等四个方面进行评析，展示了这种情结所体现的基本精神风貌。同时，本文试图进一步揭示蕴蓄在白居易江南情结中的更为本质的思想内涵，即这
8、种情结，不仅仅是他对江南山水的单纯依恋和对江南闲适生活的简单向往，而是一个集结了白居易人生经历、思想情感、价值取向等多种生命元素的、复杂的心理和文化的综合体，它是白居易人生观、价值观在江南地区的具体生动的体现和实践。这种情结对白居易的生活态度及文学创作的影响是显而易的见。为此，本文进而通过“勤政-人生价值的折射”、“悯农-民本精神的体现”、“闲适-中隐思想的流露”、“参佛-哲学思想的探索”等四个方面予以综合考察，进一步解析和诠释白居易江南情结形成的内在成因。 本文还指出，白居易的江南情结并不是孤立形成的，它同江南文化之间是互相促进、相得益彰的。一方面，白居易融入了江南文化，成为江南文化的一个象
9、征、一种符号。另一方面，江南文化博大精深、蕴含丰富的思想精髓，也不断地为白居易的思想观念和文学创作提供滋养和灵感，促进了其人格的完善和才思的释放。本文从地域文化与文学创作之间的关系这一视角，透视白居易的“江南情结”，力图再现江南地区特有的自然、人文环境对白居易诗文创作、思想观念、人格特点和生活方式等产生影响与作用的过程。 白居易的“江南情结”是贯穿其一生的：少年时代，白居易因时局动荡而漂泊至繁华江南近七年，开始与江南结缘；青年时代，白居易在宣州高中乡试，江南成为他少年成名、且步入仕途的一个重要转折点；在中晚年，白居易先后出任杭州、苏州刺史，不仅实现了年少时的理想，还在远离纷争、寄情山水的闲适生
10、活中实现了自己的精神追求和人生价值。而离开江南后，白居易对江南始终魂牵梦萦，难以忘怀。 白居易的江南情结，充分反映在他以江南为对象创作的大量诗歌作品中。本文从白居易对旖旎西湖风光的赞美，在江南与朋友僚属进行的诗文酒会唱酬，对江南风土人情的描绘与赞美以及他别离江南后的一系列深情追忆等四个方面进行评析，展示了这种情结所体现的基本精神风貌。同时，本文试图进一步揭示蕴蓄在白居易江南情结中的更为本质的思想内涵，即这种情结，不仅仅是他对江南山水的单纯依恋和对江南闲适生活的简单向往，而是一个集结了白居易人生经历、思想情感、价值取向等多种生命元素的、复杂的心理和文化的综合体，它是白居易人生观、价值观在江南地区
11、的具体生动的体现和实践。这种情结对白居易的生活态度及文学创作的影响是显而易的见。为此，本文进而通过“勤政-人生价值的折射”、“悯农-民本精神的体现”、“闲适-中隐思想的流露”、“参佛-哲学思想的探索”等四个方面予以综合考察，进一步解析和诠释白居易江南情结形成的内在成因。 本文还指出，白居易的江南情结并不是孤立形成的，它同江南文化之间是互相促进、相得益彰的。一方面，白居易融入了江南文化，成为江南文化的一个象征、一种符号。另一方面，江南文化博大精深、蕴含丰富的思想精髓，也不断地为白居易的思想观念和文学创作提供滋养和灵感，促进了其人格的完善和才思的释放。本文从地域文化与文学创作之间的关系这一视角，透
12、视白居易的“江南情结”，力图再现江南地区特有的自然、人文环境对白居易诗文创作、思想观念、人格特点和生活方式等产生影响与作用的过程。 白居易的“江南情结”是贯穿其一生的：少年时代，白居易因时局动荡而漂泊至繁华江南近七年，开始与江南结缘；青年时代，白居易在宣州高中乡试，江南成为他少年成名、且步入仕途的一个重要转折点；在中晚年，白居易先后出任杭州、苏州刺史，不仅实现了年少时的理想，还在远离纷争、寄情山水的闲适生活中实现了自己的精神追求和人生价值。而离开江南后，白居易对江南始终魂牵梦萦，难以忘怀。 白居易的江南情结，充分反映在他以江南为对象创作的大量诗歌作品中。本文从白居易对旖旎西湖风光的赞美，在江南
13、与朋友僚属进行的诗文酒会唱酬，对江南风土人情的描绘与赞美以及他别离江南后的一系列深情追忆等四个方面进行评析，展示了这种情结所体现的基本精神风貌。同时，本文试图进一步揭示蕴蓄在白居易江南情结中的更为本质的思想内涵，即这种情结，不仅仅是他对江南山水的单纯依恋和对江南闲适生活的简单向往，而是一个集结了白居易人生经历、思想情感、价值取向等多种生命元素的、复杂的心理和文化的综合体，它是白居易人生观、价值观在江南地区的具体生动的体现和实践。这种情结对白居易的生活态度及文学创作的影响是显而易的见。为此，本文进而通过“勤政-人生价值的折射”、“悯农-民本精神的体现”、“闲适-中隐思想的流露”、“参佛-哲学思想
14、的探索”等四个方面予以综合考察，进一步解析和诠释白居易江南情结形成的内在成因。 本文还指出，白居易的江南情结并不是孤立形成的，它同江南文化之间是互相促进、相得益彰的。一方面，白居易融入了江南文化，成为江南文化的一个象征、一种符号。另一方面，江南文化博大精深、蕴含丰富的思想精髓，也不断地为白居易的思想观念和文学创作提供滋养和灵感，促进了其人格的完善和才思的释放。本文从地域文化与文学创作之间的关系这一视角，透视白居易的“江南情结”，力图再现江南地区特有的自然、人文环境对白居易诗文创作、思想观念、人格特点和生活方式等产生影响与作用的过程。 白居易的“江南情结”是贯穿其一生的：少年时代，白居易因时局动
15、荡而漂泊至繁华江南近七年，开始与江南结缘；青年时代，白居易在宣州高中乡试，江南成为他少年成名、且步入仕途的一个重要转折点；在中晚年，白居易先后出任杭州、苏州刺史，不仅实现了年少时的理想，还在远离纷争、寄情山水的闲适生活中实现了自己的精神追求和人生价值。而离开江南后，白居易对江南始终魂牵梦萦，难以忘怀。 白居易的江南情结，充分反映在他以江南为对象创作的大量诗歌作品中。本文从白居易对旖旎西湖风光的赞美，在江南与朋友僚属进行的诗文酒会唱酬，对江南风土人情的描绘与赞美以及他别离江南后的一系列深情追忆等四个方面进行评析，展示了这种情结所体现的基本精神风貌。同时，本文试图进一步揭示蕴蓄在白居易江南情结中的
16、更为本质的思想内涵，即这种情结，不仅仅是他对江南山水的单纯依恋和对江南闲适生活的简单向往，而是一个集结了白居易人生经历、思想情感、价值取向等多种生命元素的、复杂的心理和文化的综合体，它是白居易人生观、价值观在江南地区的具体生动的体现和实践。这种情结对白居易的生活态度及文学创作的影响是显而易的见。为此，本文进而通过“勤政-人生价值的折射”、“悯农-民本精神的体现”、“闲适-中隐思想的流露”、“参佛-哲学思想的探索”等四个方面予以综合考察，进一步解析和诠释白居易江南情结形成的内在成因。 本文还指出，白居易的江南情结并不是孤立形成的，它同江南文化之间是互相促进、相得益彰的。一方面，白居易融入了江南文化，成为江南文化的一个象征、一种符号。另一方面，江南文化博大精深、蕴含丰富的思想精髓，也不断地为白居易的思想观念和文学创作提供滋养和灵感，促进了其人格的完善和才思的释放。本文从地域文化与文学
