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1、祝福的读后感400字初中 祝愿是民国时期文学家鲁迅创作的短篇小说，写于1924年2月7日，最初发表于1924年3月25日出版的上海东方杂志半月刊其次十一卷第6号上，后收入小说集彷徨。下面是我为大家整理出的祝愿的读后感，盼望能帮到大家。 祝愿的读后感1 在昨晚才知道，今晚是南方的小年夜。难怪早上天还没亮，外面就响起了鞭炮声。这个时候就是所谓的祝愿的最佳时机。不禁让我想起了鲁迅先生的祝愿。心中不免有点徒悲。祥林嫂，正是以这样一个不尴不尬的生存状态，消失在他的小说里。与其说是小说成就了她这样一个经典的人物形象;不如说是现实毁灭了她!鲁迅说过，悲剧，就是将美妙的事物毁灭给人看!残酷的故事从来都最引人注
2、目，残酷的故事常常都会发生，所以，观赏残酷的人们还可以连续观赏下去。 再读祝愿心情更是百感交集。我有种压抑是说不出来的。在我这个简单多愁善感的年纪，我经常会不由得读别人的故事哭自己。但这次，我却是压抑得落不下泪来。只是，突然好想打开窗，让呼吸更顺畅些。只是这样的天气，外面下着冬雨，罢了，还是躺着被窝里，悄悄倾听嘀嗒嘀嗒。 祝愿一开头用一种很悲凉的手法渲染气氛，写那满天飘舞的雪花，让人们满目疮痍，感到荒芜和苦痛。鲁迅的文很难懂。我深有此感。时隔很久再看一遍，便会有新的感受。比如学校的课文藤野先生，直到现在，我才能深深地感受到那种肤浅而又饱满的哀伤，又不知，这是不是鲁迅先生的全部情感。 我是喜爱鲁
3、迅的，瘦削的脸型像是雕版画，棱角分明却又刚劲有力，很少有圆滑的曲线。我认为，鲁迅是现代作家中帅的，或许也是由于我比较喜爱他的字吧，眉头深锁处，仿似他永久都不会被世人读懂的内心，暗暗讽刺着，我只是一个膜拜者。看一下时间，夜已深。得和周公见面了。就此打住。 祝愿的读后感2 祝愿是一篇让我感受颇多的文章。文中祥林嫂一生命运坎坷，深受封建礼教、迷信思想的毒害和无人性的摧残，四十上下就头发全白，脸无血色，像一具直立的尸体，最终走向生命的毁灭。 就这样一个平凡、朴实的底层劳动妇女，只想平平安安过一辈子，能生存就行，可是她的愿望却得不到满意。造成这种悲剧的缘由是什么?我想，封建礼教的毒害虽是一个重要缘由，人
4、性的冷漠也不容忽视。这不仅在当时封建.是这样，如今所处.也存在这种问题。 一位老人见义勇为抓小偷，四周路人却在旁围观，无人出手相助;公交车上上来了一位头发近乎全白的老者，老人年纪较大腿脚不敏捷，行动有点缓慢，公交车司机竟不耐烦地督促老人快点，而车上乘客也都没起身让座;一个学习、生活上遇到挫折，一时想不开想自杀的同学站在高楼顶上，楼下的人不但没劝阻他，让他想开点，反而幸灾乐祸地喊道：“跳呀!快跳，你怎么不跳呢?”生活中这些状况时有发生，莫非我们不该自我反省吗?反省以前当我们遇到类似状况时，我们是否也充当了一个只想看看喧闹、不为别人设生出地看想的旁观者的角色。 在这样一个提倡和谐.的圈子里，人人都
5、要找回自己和善的本性，由于人的本性生来皆是善的，只不过是不当心走错了方向。我们不恳求做出什么惊天动地的伟事，只本能以一颗善心待人，让逆境中的人们看到一缕阳光，感受一丝暖和，找回一点盼望。和善的人性像是一朵娇嫩欲滴的玫瑰，只要我们能细心呵护，细心照料，我信任，会有越来越多残败的玫瑰会重新露出它的芳香!而“祥林嫂”也会永久成为过去，和谐的.将不会再有如此的悲剧上演! 祝愿的读后感3 一个彷徨又无助的声影，一个单薄又模糊的身躯，无气无力地向前走着，最终又倒下了，永久地倒下了。“人死后究竟有没有灵魂?”一句刺骨的话时而回旋耳边，时而漂移虚幻题记 那天，老师让我们观看了祝愿，让人感慨万分。 祥林嫂满怀着
6、对幸福生活的憧憬的人，最终由于旧.那种不是人类所生活的地方，把祥林嫂活活逼死。 她是一个凄惨的化身，丈夫早早就去世了，又听说要被卖掉，只好连夜跑到鲁镇。然而好景不长，新年刚过不久，祥林嫂的婆婆，并强行带走她，嫁给了贺老六。虽然是逼迫的，但还是有一段幸福的生活。然而，上帝注定然她成为疯子，祥林嫂的儿子被狼叼走了，随后丈夫又因得伤寒而死，于是，在一个年冬的夜晚，就在家家户户都在忙着“祝愿”的时候，祥林嫂最终被穷苦夺去生命。 时间飞逝，现在已经不是那个旧.了。在当今我们都提倡人人公平的.了。 不过现在的.竞争也很大。在如今“沉浮.”无时不刻在压迫着我们，有人浮起来，就会有人沉下去。只有保持稳定才能成
7、为赢家。 大海假如失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑;沙漠假如失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮丽;人类假如失去了坎坷的历程，也就失去了意义。我们应当奋斗起来，成为.的赢家。 祝愿的读后感4 影片祝愿主角祥林嫂是一位受尽封建礼教压榨的穷苦农家妇女。她丈夫祥林死后，狠心无情的婆婆要将她卖出，无奈逃到鲁镇四老爷家做佣人。好景不长很快被薄情的婆婆抢走卖到贺家。祸不单行的祥林嫂又遭受了失夫丧子最终沿街乞讨，惨死在街头。 本片给我留下深刻的印象，其中有两处最动心怵目!一是祥林嫂反复叙述儿子阿毛的故事。可怜天下父母心，假如一位母亲失去了视如珍宝的孩子怎么能不难过?可是祥林嫂的遭受却没有怜悯，反而去称赞她。这是那个
8、时代的悲伤，也是人性的悲伤。 二是人们说祥林嫂她改嫁“有罪”，要她捐门槛“赎罪”，不然到了“阴间”还要受苦。她千辛万苦的积了一年的钱捐了门槛后，依旧摆脱不了人们对她的卑视。我觉得那个时代人们都太迷信神，不能用正确的心态去对待.弱者。反而变本加厉的欺侮弱者最终活活的逼迫，这是封建.最愚昧的表现。 如今我们生活在生活无忧的地方，不愁吃穿。过往贫苦的生活让阶级划分的很厉害。如果让祥林嫂活在现在这个.，那她的遭受就不会这么凄惨。至少有人去关怀她，有特地的.救助站去关心她，不至于流落街头沦为乞丐!生活的时代不同，命运自然天差地别。旧的东西会被新的事物替代，我们也迎来了新的.。 当然，现在的幸福是革命军用
9、鲜血换来的，我们肯定要好好珍惜。 祝愿的读后感5 读完鲁迅先生的祝愿，我心里有种压抑的心情，说实话这个祝愿不也就是一个悲剧，让人看了怎么都没有想到一丝欣喜的感觉。 祝愿的仆人公祥林嫂，怎么说来都是个悲剧人物，诞生极苦，然后从帮人家整理家务做劳工，可是后来由于封建礼教的冷血遭到驱除。之后祥林嫂算是有过上一段幸福日子，嫁给了一个真心疼她的男人，可谁知道后来生的.儿子给狼叼走了，丈夫又由于常年在外做苦工得到疾病，后来无路可医治也死去了。最终，祥林嫂也在天寒地冻当中死了。 可以说祝愿描写了一个在封建旧.吃苦受累的人物，鲁迅先生也是通过祝愿这部作品向人民阐述了这样一个道理：祥林嫂的薄命人生不是一个人所造
10、成的，而是她所生存的那个旧.本就是如此的黑暗，是几千年的封建礼教根深蒂固所造成的。 我们说祥林嫂的悲剧就在于祥林嫂是一个心怀爱心的人，她心地和善，可是却没有生活在一个光明.。她的可悲在于没有熟悉到自己生活在一个怎么样的.，没有看清自己是如此渺小，没有熟悉到命运并非是自己主宰的。 祝愿真是一部值得人们反思的文学作品啊。 祝愿的读后感6 在昨晚才知道，今晚是南方的小年夜。难怪早上天还没亮，外面就响起了鞭炮声。这个时候就是所谓的祝愿的最佳时机。不禁让我想起了鲁迅先生的祝愿。心中不免有点徒悲。祥林嫂，正是以这样一个不尴不尬的生存状态，消失在他的小说里。与其说是小说成就了她这样一个经典的人物形象;不如说
11、是现实毁灭了她!鲁迅说过，悲剧，就是将美妙的事物毁灭给人看!残酷的故事从来都最引人注目，残酷的故事常常都会发生，所以，观赏残酷的人们还可以连续观赏下去。 再读祝愿心情更是百感交集。我有种压抑是说不出来的。在我这个简单多愁善感的年纪，我经常会不由得读别人的故事哭自己。但这次，我却是压抑得落不下泪来。只是，突然好想打开窗，让呼吸更顺畅些。只是这样的天气，外面下着冬雨，罢了，还是躺着被窝里，悄悄倾听嘀嗒嘀嗒。 祝愿一开头用一种很悲凉的手法渲染气氛，写那满天飘舞的雪花，让人们满目疮痍，感到荒芜和苦痛。鲁迅的文很难懂。我深有此感。时隔很久再看一遍，便会有新的感受。比如学校的课文藤野先生，直到现在，我才能
12、深深地感受到那种肤浅而又饱满的哀伤，又不知，这是不是鲁迅先生的全部情感。 我是喜爱鲁迅的，瘦削的脸型像是雕版画，棱角分明却又刚劲有力，很少有圆滑的曲线。我认为，鲁迅是现代作家中帅的，或许也是由于我比较喜爱他的字吧，眉头深锁处，仿似他永久都不会被世人读懂的内心，暗暗讽刺着，我只是一个膜拜者。看一下时间，夜已深。得和周公见面了。就此打住。 祝愿的读后感7 大年三十的晚上，在家家都忙着除夕和祝愿时，一个瘦削羸弱的女人倒在了雪地中，永久没有再起来，那是祥林嫂。 祥林嫂本也是一个本分勤劳的妇女，祥林嫂的婆婆却自私自利，将她作为工具使用，把她高价卖到了偏远的山村，他的丈夫贺老六早逝，儿子阿毛也被狼给叼走了
13、，他成了寡妇。正在贫困交加的时候，大伯又将房子收走了。这可怎么活呀?她下到镇里到鲁四爷处找活干，但是四叔嫌他是个寡妇，四婶也只是看她“手脚粗大”，才留下了她，虽然鲁四爷家要她做工，但是祥林嫂却受着他们的精神迫害。镇上的人也称赞讥讽着她，后来，他被迷信的.柳妈给迷惑了，用了一年的工资捐了寺里的门槛，她本以为已经赎了罪，待遇却完全没有转变：又是冬季祭祖时，鲁四爷还是一样的鄙视她。她精神接近崩溃。于是，在恐惊和怀疑中，在漫天大雪中，她也就被打扫得干洁净净了。 祥林嫂为了自己的自由和幸福付出了生命，她却致死也没有体会到。地主阶级和帝国主义统治了中国，封建礼教却根深蒂固。封建礼教毁了多少的祥林嫂?封建迷信使多少人失去了生命?便也没有人知道了。 饥寒交迫并不是带走祥林嫂的，带走她的，是封建的陋俗。 祝愿的读后感400字学校
