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1、中考古文阅读试题及答案大全 苏教版九年级下册 中考古文大全 一.(2005年临沂市)阅读下面两段文言文,做6-9题。 【甲】一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。(选自孟子鱼我所欲也) 【乙】孟子曰:“丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之。往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天
2、下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。”(节选自孟子滕文公下) 注释丈夫成年男子冠古时男子二十岁称作成年,要举行加冠礼。命教导夫子丈夫妾妇妇女,这里“妾”“妇”连用广居宽大的房子,孟子用来比喻“仁”正位正确的位置,孟子比喻“礼”大道大路,孟子用来比喻“义”由遵循大道走。 6、解释下列句中加点字的意思。(2分) 所识穷乏者得我与。得: 是亦不可以已乎?已: 往之女家之: 以顺为正者,妾妇之道也。顺: 7、翻译文中画线的句子。(4分) 万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。 8、甲、
3、乙两文中,孟子各阐述了怎样的主张?(4分) 答: 9、甲、乙两文中,孟子论述的观点一致的地方是什么?这其中又有何差异?(3分) 答: 6、得:通“德”,感激(或恩德、恩惠)已:停止之:到去顺:顺从(2分,解释对两个给1分) 7、万钟的俸禄不分辨是否合乎礼仪就接受了它,万钟的俸禄对我们有什么益处呢!富贵不能惑乱我的心,贫贱不能改变我的志向,威武不能使我屈服(4分。每句2分,不要求与原文完全一致,翻译正确、无语病即可) 8、甲文:义重于生,当义和生不能两全时,应该舍生取义(或任何情况下人都不能“失去本心”)。乙文:大丈夫应该有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的骨气,要坚守仁、义、礼(或人要坚
4、守仁、义、礼)(4分,各2分) 9、为人处世应该讲求“义”(1分)两文都表达了大丈夫要有追求“义”的骨气,但乙文中还体现了孟子“仁”、“礼”的主张(2分) 二.(2005年上海市)阅读下文,完成710题(10分) 郑人逃暑 郑人有逃暑于孤林之下者,日流影移,而徙衽以从阴。及至暮,反席于树下。及月流影移,复徙衽以从阴,而患露之濡于身。其阴逾去,而其身逾湿,是巧于用昼而拙于用夕矣。 注释逃暑:避暑,乘凉。孤林:独立的一棵树。衽(rn):卧席。濡(r):沾湿。逾:同“愈”,更加。 7用现代汉语解释文中加点的词语。(4分) (1)徙衽以从阴()(2)其阴逾去() 8用现代汉语解释文中画线的句子。(2分
5、) 是巧于用昼而拙于用夕矣。 9郑人的“拙”具体表现在。(用自己的语言表达)(2分) 10这则寓言告诉人们的道理是。(2分) 三.2005年临沂市(课改实验区用)阅读下面两段文言文,做69题。 甲王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶? (节选自伤仲永) 乙人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士
6、,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎? (节选自顾炎武与友人书) 注解孤陋片面、浅陋。资盘缠。审详细。稽探究、考察。庶几差不多。子羔、原宪孔子的弟子。邑地方,丘孔子。勉勤勉,努力。 6解释下列句子中加点字的意思。(2分) 卒之为众人卒: 则其受于人者不至也至: 不幸而在穷僻之域域: 终无济于天下济: 7将文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分) 其受之天也,贤于材人远矣。 人之为学,不日进则日退。 8甲文谈“成才”,乙文谈“做学问”,二者强调的重点各有不同。请根据你的理解,谈谈 具体有什么不同。(3分) 9
7、甲乙两文都具有较强的议论性,试分别概括两文所论述的主要内容。(4分) 甲文: 乙文: 6终于达到地方(答“疆界”“区域”也算对)帮助(2分,每解释对两个得1分) 7他的天资,比一般有才能的人高得多人们做学问,如果不每天进步就会每天退步(4分。每句2分,不要求文字一致,翻译正确、无语病即可) 8甲文强调要想成才,除“受之天”外,更要“受之人”。乙文强调做学问要有研讨的朋友,要认真钻研书中的道理,要出门学习生活(或开阔眼界)3分。答对甲文所强调的重点得1分,答对乙文所强调重点的两个方面即可得2分 9甲文:论述了后天教育对成才的重要性乙文:论述了“为学”不进则退的道理(4分,各2分) 四.(2005
8、年南京市)阅读下面两段文言文,完成7一10题。(11分) 【甲】 孔子东游,见两小儿辩斗。问其故。 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 一儿以日初出远,而日中时近也。 一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉。及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。 两小儿笑曰:“孰为汝多知乎?”(两小儿辩日) 【乙】 晋明帝数岁,坐元帝膝上。有人从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕。明帝问何以致泣,具以东渡意告之。因问明帝:“汝意谓长安何如日远?”答日:“日远。不闻人从日边来,居然可知。”元帝异之。明日集群臣宴会,告以此意,更重
9、问之。乃答日:“日近。”元帝失色,日:“何故异昨日之言邪?”答日:“举目见日,不见长安。”(世说新语) 注东渡:公元316年,西晋在异族入侵中灭亡,第二年,渡江至建康(今南京)的西晋旧臣拥司马睿为帝,史称东晋。 7解释下列句中加点词。(2分) (1)及其日中如探汤()(2)元帝异之() 8下列与例句中“以”意义和用法相同的一项是()(2分) 例句:我以日始出时去人近 A朋帝问何以致泣B告以此意,更重问之 C皆以美于徐公D策之不以其道 9用现代汉语翻译下列句子。(4分) (1)孰为汝多知乎?译文: (2)何故异昨日之言邪?译文: 10【甲段中两小儿争辩的问题是, 乙】段中晋明帝两次回答的同一问题
10、是,问题不同,但两则故事相映成趣,都表现了儿童的。(3分) 7(2分)(1)热水(2)对感到惊奇(每小题1分)8(2分)C 9(4分)(1)谁说你见多识广呢?(2)为什么和昨天的话不同呢?(每句翻译正确,得2分) l0(3分)太阳何时距离人远(近)(1分,意思同即可)长安和太阳哪个远(近)(1分,意 思同即可)聪慧(1分,意思同即可) 五.阅读下面两段文言文。完成4-7题。 (甲)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔,址阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,元棠牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” (乙)陶潜,
11、字元亮,少怀高尚,博学善属文。颖脱不羁,任真自得。尝著五柳先生传日:“环堵萧然,不蔽风日。短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。”其自述如此,时人谓之实录。甚亲朋或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适融然。未尝有喜愠之色,惟遇酒则饮,时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音,而畜素琴一张,弦徽不具,每朋酒之套。则抚而和之,日:“但识琴中趣,何劳弦上声!”(节选自晋书) 注:适:满足。融然:和悦快乐的样子。畜:同“蓄”。徽:系琴弦的绳子。 4下列各组句子中,加点字的意义相同的一组是 山不在高,有仙则名无案牍之劳形 AB 不能名其一处也(口技)劳其筋骨,饿其体肤(生于忧患,死于安乐) 博学善属文弦徽不具 AB 属
12、予作文以记之(岳阳楼记)此人一一为具言所闻(桃花源记) 5下列对甲乙两段文字的分析和概括,不正确的一项是 A甲文主要表现刘禹锡的安贫乐道,志趣高洁;乙文主要表现陶渊明的“颖脱不羁,任真自得”。 B甲文列举“诸葛庐”、“子云亭”并引用孔子的话,其目的在于强调“陋室”不陋。 C乙文用简练生动的语言描写陶渊明,人物形象鲜明突出,跃然纸上。 D甲文中的“苔痕上阶绿,草色入帘青”和乙文中的“环堵萧然,不蔽风日”,分别写出刘禹锡与陶渊明居所的萧条冷落。 6用现代汉语写出乙文中画线句子的意思。(4分) 其亲朋或载酒肴而往,潜亦无所辞焉。 7联系甲文中“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的叙述,
13、你认为乙文中陶渊明的“琴中趣”是一种怎样的生活情趣?(3分) 4B(3分)5D(3分)6他的亲戚朋友有时带着酒菜来,陶源明一点也不推辞。(4分) 7高雅脱俗、悠闲自得的生活情趣。(意思对即可,3分) 六.(2005年无锡市)熙宁十年秋,彭城大水。云龙山人张君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色;风雨晦明之间,俯仰百变。山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂田,或翔于云表;暮则素东山而归:故名之曰“放鹤亭”。(选白放鹤亭记) 注释彭城:古地名,今徐州。扉(fi):门。适:恰好。陂(bi):水边。素(s):向,沿着。 8解释下列句子中加点的词。(4分) 明年春,水落,迁于故居之东作亭于其上 旦则望西山之缺而放焉故名之曰“放鹤亭” 9下列句中的“于”与“或翔于云表”中的“于”的意义和用法相同的一项是(2分) A告之于帝B刻唐贤今人诗赋于其上 C皆以美于徐公D