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1、精品学习资料整理精品学习资料整理精品学习资料整理一、基础巩固1下列词语中加点的字，每对的读音完全相同的一组是()A贩卖/畈田囹圄/聆听不屈不挠/饶有情趣B猪仔/仔猪隽永/眷念喟然长叹/功亏一篑C侍候/吞噬报酬/酬报溯流而上/夙兴夜寐D贿赂/杀戮矗立/抽搐锲而不舍/提纲挈领【解析】A项，fn/fnln/lnno/ro；B项，zi/z jun/junku/ku；C项，sh/shchou/chus/s；D项，lchqi。【答案】D2下列各组词语中没有错别字的一组是()A鸿鹄之志神采奕奕清流急湍归纳演译B冥思苦想自行其事风姿潇洒烟波浩荡C气喘吁吁相辅相成匪夷所思安分守己D蛊惑人心一愁莫展鼎力相助面容安
2、详【解析】A项，急激，译绎；B项，事是；D项， 愁筹。【答案】C3依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是()湖北省农运会即将谢幕了。跌宕起伏的赛事_，盛况空前的广泛_，群雄并起的激烈_，令观众赞赏有加。赛场外是城镇旧貌换新颜，_；赛场内是选手奋力争先，热热闹闹。A进程参加争夺水泄不通B进程参加争夺熙熙攘攘C进展参与抢夺水泄不通D进展参与抢夺熙熙攘攘【解析】“进程”指事物发展变化或进行的过程；“进展”指(事情)向前发展。“参加”指加入某种组织或某种活动；“参与”指参加事务的计划、讨论、处理。“抢夺”指用强力把别人的东西夺过来；“争夺”指争着夺取。“熙熙攘攘”形容人来人往，非常热闹；“水泄不通”
3、形容十分拥挤或包围得非常严密。【答案】B4下列各项中，没有语病的一项是()A尽管飓风“桑迪”造成的灾难超过预期，但是美国东部各州很快就开始了艰难的灾后重建和救援工作。B福建省莆田市近几年以把“妈祖文化”为桥梁，打造出一系列诸如“天下妈祖回娘家”等两岸交流的品牌活动。C随着人民生活水平及医疗保障能力的提高，我国人工关节置换量预计将以每年25%左右的速度递增。D中国实现可持续的科学发展，从历史的视角看，最重要的，就是看现在的青年人将被教育培养成什么样的人。【解析】A项，“重建”和“救援”语序不当，应为“救援和重建工作”；B项，介词使用不当和词语搭配不当，“妈祖文化”前删掉介词“把”，“打造”“交流
4、的品牌活动”应为“打造”“交流活动的品牌”；D项，一面对两面，“中国实现可持续的科学发展”应改为“中国能否实现可持续的科学发展”。【答案】C二、阅读理解阅读下面的文章，完成58题。创造宣言(节录)陶行知创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。宗教家创造出神来供自己崇拜。省事者把别人创造的现成之神来崇拜。恋爱无上主义者造出爱人来崇拜。美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人，是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说的正
5、确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人，不但是所塑之像失败，亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造，而不是个人的创造，那么这成功失败也是属于集体，而不是仅仅属于个人。在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发，倘使刀法不合于交响曲之节奏，那便处处是伤痕，而难以成为真善美之活塑像。教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛。有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山
6、人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了米开朗基罗的手里，可以成为不朽的塑像。有人说，生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了易经之卦辞，产生了正气歌。单调又无过于沙漠了，而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。可见平凡单调，只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡；在单调上造出不单调。有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生及冲破父亲教学层层封锁之帕斯卡的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。有人说：我是太无能了，不能创造。可是鲁钝的曾参，传
7、了孔子的道统；不识字的惠能传了黄梅的教义。惠能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呢！可见，无能也是借口。有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了安魂曲。绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气，一切都完。是的，生路是要勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑、金刚之信念与意志，才能开出一条生路。所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧！创造之神，你
8、回来呀！只要你肯回来，我们愿意把一切我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。5文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点？作者得出的结论是什么？五种错误的观点：_(不超过20个字)作者得出的结论：(不超过12个字)_。【解析】此题分两问，第一问是概括出“不能创造”的五种错误观点，不超过20字，则每种填4字。从原文看比较好归纳。第二问是说“作者得出的结论”，这要从原文中加以提炼。“所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”，这段话怎样浓缩成12个字呢？只有选取每句的前两个字处所
9、、时间、对象，来说明“都能创造”。说法可能不同，但答案必须具备两个方面。【答案】观点：环境平凡生活单调年纪太小太无能了陷入绝境(或“山穷水尽”“走投无路”，答“等死而已”不算对)结论：处处天天人人都能创造(意思对即可)6第三自然段中说“刀法如果用得不对，可能万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，万龙点睛”。这里所用的几个比喻分别比喻什么？_【解析】本题审题很关键，“几个比喻”要认真判断好了才行。初步分析可以理出这样几个：刀法、万像同毁、万龙点睛。就此可以推知，“刀法”喻教育方法，“万像同毁”喻众多教育对象(学生)被毁，“万龙点睛”指众多受教育者(学生)成才。从答案分析，考生既可个别解释，也可对
10、全句作解释，表达方式不限，可见命题者要求的宽松程度。【答案】“刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。“万龙点睛”比喻使众多教育对象成才。全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成才。 7.这篇创造宣言认为教育的最大成功是什么？为获得这一成功，教育者要注意哪些问题？_【解析】本题分两个问题，第一个问题是从概括中心的角度命题的，概括“教育的最大成功”。解决此题要从全文着眼，搜寻与之有关的内容。本题一个特点是文字表述不受限制，这是一个优势。从文章内容看，有这样一个句子：“教师的成功，是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的
11、学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。”仔细分析，“说得正确些”之后的内容应当是“教育的最大成功”。第二问是说“教育者要注意哪些问题”，提问比较笼统，“哪些问题”也暗含着不仅仅是一两个问题。而实质上，此题要让考生仔细地梳理一下陶行知的一些看法、观点。【答案】教育的最大成功：师生合作创造出值得彼此崇拜之活人。教育者要注意的问题：要敢于创造；要有献身创造的精神；要明确教育的创造目标；要探索创造理论和创造技术；要鼓励学生创造；要注意师生合作创造；要注意集体创造的特点。 8.下列对文章的赏析，不正确的两项是()A作者引用歌德的话“没有勇气，一切都完”，
12、着重证明惟有大无畏精神才是创造取得成功的关键。B“走两步退一步”隐含着创造之路虽有曲折坎坷，但还是要不断前进的意思。C“创造之神所爱住的行宫”意指创造之神往往钟情于勤奋而勇于奉献的人。D本文的主旨可以概括为主要论述教育者需要探索创造理论和创造技术。E作者善于用排比的手法来增强文章的气势、说理效果和感染力。【解析】B项，句子不太好理解，怎么“走两步退一步”？实质上是说明道路并不是那么平坦，有时会遇到曲折。C项，“创造之神所爱住的行宫”，在原句之前的话很重要，即“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情”，就说明要付出艰辛，要勤奋，勇于奉献。A.表达不准确。“没有勇气，一切都完”是说勇气的重要性，而“大无畏
13、”是说什么都不怕，不是其基本的含义，且文中“生路是要勇气探出来”也给予了提示。D项，是对文章主旨的概括，总结是不恰当的。文章的主旨应是提倡创造，处处、时时、人人都能创造，教育的创造就是师生合作创造出彼此崇拜的人。而不是“探索创造理论与创造技术”。E项，正确。用了排比的写法，这是从表达手法的角度来分析鉴赏。【答案】AD三、语言表达9请对下面信息进行整合，给“绿色食品”下一个定义。要求：注意所给信息之间的逻辑性，可适当增减词语，但不能删除信息点。绿色食品是优质、营养类食品。绿色食品是指无污染的安全的食品。绿色食品必须经过专门机构认定。绿色食品必须遵循可持续发展原则。绿色食品是指按照特定生产方式生产的食品。绿色食品上许可使用绿色食品标志商标。绿色食品：_
