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1、人间词话全文王国维，字静安，晚号观堂，浙江海宁人。生于清光绪三年，卒于年，享年。王氏为近代博学通儒，功力之深，治学范围之广，对学术界影响之大，为近代以来所仅见。其生平著作甚多，身后遗著收为全集者有王忠悫公遗书，王静安先生遗书，王观堂先生全集等数种。人间词话一书乃是王氏接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论，具有划时代的意义，向来极受学术界重视。1.01一词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代北宋之词所以独绝者在此。1.02二有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。1.03三有有我之境，
2、有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。（）”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。（）”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。（）”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。（）”无我之境也。有我之境，以我观物，故物我皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。（）冯延巳【鹊踏枝】：“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”（）秦观【踏沙行】：“雾失楼台，月迷津度，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄
3、梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自郴山，为谁流下潇湘去！”（）陶潜【饮酒诗】第五首：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”（）元好问【颖亭留别】：“故人重分携，临流驻归驾。乾坤展清眺，万景若相借。北风三日雪，太素秉元化。九山郁峥嵘，了不受陵跨。寒波澹澹起，白鸟悠悠下。怀归人自急，物态本闲暇。壶觞负吟啸，尘土足悲诧换口旁。-回首亭中人，平林淡如画。”1.04四无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。1.05五自然中之物，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系，限制
4、之处。故虽写实家，亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造，亦必从自然之法则。故虽理想家，亦写实家也。1.06六境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。1.07七“红杏枝头春意闹（）”，著一“闹”字，而境界全出。“云破月来花弄影（）”，著一“弄”字，而境界全出矣。（）宋祁【玉楼春】（春景）：“东城渐觉风光好，毂皱波纹迎客楫。绿扬烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。”（）张先【天仙子】（时为嘉禾小卒加单人旁，以病眠，不赴府会）：“水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春
5、去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省。沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。”1.08八境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜（）”何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧（）”。“宝帘闲挂小银钩（）”何遽不若“雾失楼台，月迷津渡（）”也。（）杜甫【水槛遣心二首】之一：“去郭轩楹敞，无村眺望赊。澄江平少岸，幽树晚多花。细雨鱼儿出，微风燕子斜。城中十万户，此地两三家。”（）杜甫【后出塞五首】之一：“朝进东门营，暮上河阳桥。落日照大旗，马鸣风萧萧。平沙列万幕，部伍各见招。中天悬明月，令严夜寂寥。悲笳数声动，壮士惨不骄。借问大将谁，恐是霍嫖姚。”（
6、）秦观【浣溪沙】：“漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋，淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。”（）秦观【踏沙行】见三注。1.09九严沧浪诗话谓：“盛唐诸人，唯在兴趣。羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊。如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象，言有尽而意无穷。”余谓：北宋以前之词，亦复如是。然沧浪所谓兴趣，阮亭所谓神韵，犹不过道其面目，不若鄙人拈出“境界”二字，为探其本也。1.10十太白纯以气象胜。“西风残照，汉家陵阙。（）”寥寥八字，遂关千古登临之口。后世唯范文正之渔家傲（），夏英公之喜迁莺（），差足继武，然气象已不逮矣。（）李白【忆秦娥】：“箫声咽，秦
7、娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。”（）范仲淹【渔家傲】（秋思）：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。”（）夏竦【喜迁莺令】：“霞散绮，月垂钩。帘卷未央楼。夜凉银汉截天流，宫阙锁清秋。瑶台树，金茎露。凤髓香盘烟雾。三千珠翠拥宸游，水殿按凉州。”1.11十一张皋文谓：“飞卿之词，深美闳约（）。”余谓：此四字唯冯正中足以当之。刘融齐谓：“飞卿精妙绝人。（）”差近之耳。（）张惠言词选序：“唐之词人，温庭筠最高，其言深美闳约。
8、”（）刘熙载艺概卷四词曲概：“温飞卿词精妙绝人，然类不出乎绮怨。”1.12十二“画屏金鹧鸪（）”，飞卿语也，其词品似之。“弦上黄莺语（）”，端己语也，其词品亦似之。正中词品，若欲于其词句中求之，则“和泪试严妆（）”，殆近之欤？（）温庭筠【更漏子】：“柳丝长，春雨细。花外漏声迢递。惊塞雁，起城乌。画屏金鹧鸪。香雾薄，透帘幕。惆怅谢家池阁。红烛背，绣帘垂。梦长君不知。”（）韦庄【菩萨蛮】：“红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花。”（）冯延巳【菩萨蛮】：“娇鬟堆枕钗横凤，溶溶春水杨花梦。红烛泪阑干，翠屏烟浪寒。锦壶催画箭，玉佩天涯远。
9、和泪试严妆，落梅飞晓霜。”1.13十三南唐中主词：“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波闲（）。”大有众芳芜秽，美人迟暮之感。乃古今独赏其“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。”故知解人正不易得。（）李王景【浣溪沙】：“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚阑干。”1.14十四温飞卿之词，句秀也。韦端己之词，骨秀也。李重光之词，神秀也。1.15十五词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下（），可为颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东（）”、“流水落花春去也，天上人间（）”，金荃浣花，能有此气象耶？（）周济
10、介存斋论词杂著：“毛嫱，西施，天下美妇人也。严妆佳，淡妆亦佳，粗服乱头，不掩国色。飞卿，严妆也。端己，淡妆也。后主则粗服乱头矣。”（）后主【相见欢】：“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，留人醉，几时重？自是人生长恨水长东！”（）后主【浪淘沙】：“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”1.16十六词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。1.17十七客观之诗人，不可不多阅世。阅世愈深，则材料愈丰富，愈变化，水浒传、红楼梦之作者是也。主观之诗人，不必多阅世。阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。1.18十八尼采谓：“一切文学，余爱以血书者。”后主之词，真所谓以血书者也。宋道君皇帝【燕山亭】词（）亦略似之。然道君不过自道生世之戚，后主则俨有释迦
