扁鹊见蔡桓公教案及习题带答案

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1、扁鹊见蔡桓公教案及习题带答案扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。一、基础知识练习： （一）文体常识扁鹊， 战国

2、 时医学家。姓秦 ，名越 ，渤海郡鄚（m）地（今河北任丘）人。医术高明。所以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。韩非（约前280前233）， 战国 末年韩国 人，著名思想 家，先秦法 家学说的集大成者。史记说他“为人口吃，不能道说，而善著书”。他主张法治，反对儒家的礼治。与庄子 、 孟子 、 荀子 并称“战国散文四大家”。其代表作品有 说难 、 五蠹 等。本文选自其韩非子 一书。该书中许多寓言故事，我们耳熟能娴如“守株待兔”、“郑人买履”、“自相矛盾”“南郭吹竽”“买椟还珠”“老马识途”等历来为人们喜爱、传诵。（二）给加点字注音：蔡桓公（ hun ） 腠理（ cu ） 还走（xun ）

3、 汤熨（ wi ） 骨髓（ su ） 遂死（ su ） 立有间（ jin ） 不悦（ yu ）（三）“桓侯不应”中“应”的读音是（ yng ），与该字意思相近的两项是（AB） A、桓侯又不应 B、不善于应对 C、应有尽有D、应接不暇 （四）解释下列加点的词语。1、不治将益深 将：_将要_ 益：_更加_ 深：_加重_2、桓侯故使人问之 故：_特意_使：_派_3、臣是以无请也 是以：_因此_4、使人索扁鹊 索：_寻找_5、立有间 间：_有一会儿_6、医之好治不病以为功 之：_助词，无实义_好：_喜好，爱好_7、桓侯不应 应：_应答_8、居十日 居：_停留_（五）、一词多义 之：故使人问之（代词，代

4、他跑的原因） 司命之所属（结构助词，无实意，用在主谓之间，取消句子的独立性） 君之病在肠胃（助词，的） 以：医之好治不病以为功（介词“把”） 臣是以无请也（因为，由于）（六）解释下列加点字的古今异义 居十日，扁鹊复见 （古义是用在表时间的词之前，表示隔了一段时间，有“停留”、“过了”的意思。今义为“居住”或“住所” ） 不治将益深 （古义是“更加”的意思。今义多用作名词，如“效益”、“利益”，或形容词，如“益处”、“益虫”） 今在骨髓，臣是以无请也（是：古义相当于“此”，译为“这”、“这个”、“这样”。现代汉语中是表判断的助词。请：古义“问”的意思。现代汉语多用作动词，有“求”、“邀”、“聘”

5、的意思，是个敬辞。） 故使人问之（故：特意，副词。此为古义。今义：“事故”，或表“所以”、“因此”。 ） 望桓侯而还走 （走：古义为“跑”。今义是“行走”。 ） 使人索扁鹊（索古义：寻找；今义：绳索。 ）（七）找出下列语句中的通假字，写出其本字，并翻译成现代汉语。 汤熨之所及也 （“汤”通“烫”，用热水焐。 ）望桓侯而还走 （“还”通“旋”，回转，掉转。 ）火齐之所及也（“齐”通“剂”，火剂汤。 ） （八）下列划分停顿不正确的一句是（B） A、君有疾在腠理 B、医之好治不病以为功 C、扁鹊望桓候而还走 D、臣是以无请也（九）、翻译句子。1、医之好治不病以为功！医生总是喜欢给没病的人治病，并把这

6、作为自己的功劳。2、君之病在肌肤，不治将益深。你的肌肉里有大病，不治疗的话，就会更加厉害了。3、居十日，扁鹊望桓侯而还走。又过了十天，扁鹊远远地看见桓公转身就跑。4、今在骨髓，臣是以无请也。现在桓公的病已发展到骨髓里面，我因此不再过问了。二、阅读理解（一）选择正确的答案：1、对“臣是以无请也”一句理解恰当的是（B） A、我是无法再请国君了。 B、我因此不再过问了。 C、大臣是没有办法了。 D、大臣因此不再过问了。 2、对扁鹊逃往秦国的原因分析正确的是(B ) A、扁鹊虽然医术很高明，但为人胆小怕事。 B、扁鹊确定蔡桓公得了不治之症，已经无法医治了。 C、扁鹊看清了当时统治者的残暴，一气之下，一

7、走了之。 D、扁鹊考虑到蔡桓公病情严重，怕治不好影响自己的名声。 （二）用课文中的原句回答问题。 1、扁鹊第一次见蔡桓公，说了哪些话劝他及时治病？对扁鹊的忠告，桓公是怎样评论的？扁鹊：君之疾在腠理，不治将恐深。桓公的评论：医之好治不病以为功。 2、扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益严重？君之疾在肌肤，不治将益深。君之病在肠胃，不治将益深。 3、第四次见蔡桓公时，扁鹊为什么还走？在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。 （三）理解课文内容，简答下列各题：1、蔡桓公为什么多次拒绝扁鹊给他治病？因为他讳疾忌医。2、全文共记叙了扁鹊与蔡桓公的几次会面？这几次会面是按照什么顺序安排的？组

8、织材料的线索是什么？四次。时间顺序。以桓侯病情的发展为线索。3、扁鹊第一次进见时，“立有间”，最后进见时，“望桓侯而还走”，两次的表现有所不同，为什么？前者表明扁鹊责任心强，他的诊断是经过仔细观察病人的容貌气色才作出的；后者从侧面表明桓侯的病情已重，已经无药可救了。4、你觉得扁鹊和蔡桓公各是一个什么样的人？扁鹊是一个医术高超、对病人诊断细心、并能善意规劝病人的神医。同时他又是个机警的人。蔡桓公是一个固执己见、盲目自信、讳疾忌医的人。5、扁鹊见蔡桓公一文阐明了什么道理？ 说明病必须及早治疗，不要讳疾忌医，以致发展到不可挽救的地步；对待错误、缺点要防微杜渐。否则会产生无可挽回的后果。6、根据课文的

9、中心，谈谈人应该如何对待缺点和错误。 答案不惟一，只要能结合文意和自身实际，言之成理皆可。课外文言文能力迁移训练商鞅立木建信今(指商鞍变法的备令)既具(已经准备就绪)，末布(公布)，恐民不己信，乃(于是)立(竖起)三丈之木于国都市(市场)南门，募(招幕)民有能徙(移)置(放)北门者予(给)十金(古代计算贷币的单位)。民怪之(指代这件事)，莫敢徙。复(又)曰“能徒者予五十金”。有一人徙之，辄(就)予五十金，以明(表明)不欺。卒(终于)下令。 (选自史记) 恐民不己信：（商鞅）担心百姓不相信自己。1、解释下列加点的字。既具 （准备好） 末布（公布）募民（招募） 民怪之（感到奇怪）2、翻译下列句子。

10、恐民不己信（商鞅）担心百姓不相信自己。有一人徙之，辄予五十金，以明(表明)不欺。有一个人搬了木头，就给了他五十两银子，用来表明没有欺骗（百姓） 3、这个故事说明一个什么道理？以诚待人，才能取得别人的信任。为 学(节选)蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往?”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉? 1、解释下面句子中加线的字词。 (1)贫者语于富者曰 语：告诉，对说 (2)越明年

11、明年： 第二年2、选出下列各句节奏划分不正确的一项( C ) A、蜀之鄙有二僧 B、子何恃而往 C、僧富者不能至而贫者至焉 3、将下面的句子翻译成现代汉语。 (1)吾数年来欲买舟而下，犹未能也。 多年来我想雇一条船顺流而下，尚且(还)没能做到。(2)人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉? 人立志，难道还不如蜀地边境的和尚吗?4、上文告诉了我们怎样的道理?联系实际谈谈你的看法。为学的条件是“志”与“为”，做学问要立志更要努力行动；行事不一定要等待客观条件的成熟；聪敏不可依靠，昏庸也并非不可改变。 点拨：答出某一点并就某一点来谈即可。扁鹊投石注医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。左右曰：“君之病在耳之前，

12、目之下，除之未必已也，将使耳不聪，目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石曰：“君与知之者谋之，而与不知者败之。使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣。”（战国策秦策）注 石：石针，古时治病用的工具。1、解释文中加点的词语。（1）武王示之病 （ 疾病 ） （2）君与知之者谋之（计议，商量，谋划 ）2、用现代汉语翻译文中画线的句子。将使耳不聪，目不明。将使您的耳朵（听觉）不灵敏，眼睛不明亮。 3、“君以告扁鹊”中，“告扁鹊”的具体内容是 “左右”认为“我”的病治了也难好，且会危及视听 。（用自己的话概括）4、扁鹊的话一是针对 治病 而言，一是针对 治国 而言。文言文对比阅读（甲）扁鹊见蔡桓公，立有间，扁

13、鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。 （乙）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。1、解释下列句中加点词立有间 有一会儿 臣是以无请也 不问，不再说话 达于汉阴 汉水南岸 箕畚运于渤海之尾 用箕畚运 2、翻译甲乙两文中的画线句子。甲：扁鹊远远地看到蔡醒公就转身跑了乙：冬夏换季，才往返一次3、（1）甲文刻画了蔡桓公什么样的形象？告诉我们什么道理