扁鹊见蔡桓公教案及习题带答案

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1、扁鹊见蔡桓公教案及习题带答案扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓公,立有间。扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。一、基础知识练习: (一)文体常识扁鹊, 战国

2、 时医学家。姓秦 ,名越 ,渤海郡鄚(m)地(今河北任丘)人。医术高明。所以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。韩非(约前280前233), 战国 末年韩国 人,著名思想 家,先秦法 家学说的集大成者。史记说他“为人口吃,不能道说,而善著书”。他主张法治,反对儒家的礼治。与庄子 、 孟子 、 荀子 并称“战国散文四大家”。其代表作品有 说难 、 五蠹 等。本文选自其韩非子 一书。该书中许多寓言故事,我们耳熟能娴如“守株待兔”、“郑人买履”、“自相矛盾”“南郭吹竽”“买椟还珠”“老马识途”等历来为人们喜爱、传诵。(二)给加点字注音:蔡桓公( hun ) 腠理( cu ) 还走(xun )

3、 汤熨( wi ) 骨髓( su ) 遂死( su ) 立有间( jin ) 不悦( yu )(三)“桓侯不应”中“应”的读音是( yng ),与该字意思相近的两项是(AB) A、桓侯又不应 B、不善于应对 C、应有尽有D、应接不暇 (四)解释下列加点的词语。1、不治将益深 将:_将要_ 益:_更加_ 深:_加重_2、桓侯故使人问之 故:_特意_使:_派_3、臣是以无请也 是以:_因此_4、使人索扁鹊 索:_寻找_5、立有间 间:_有一会儿_6、医之好治不病以为功 之:_助词,无实义_好:_喜好,爱好_7、桓侯不应 应:_应答_8、居十日 居:_停留_(五)、一词多义 之:故使人问之(代词,代

4、他跑的原因) 司命之所属(结构助词,无实意,用在主谓之间,取消句子的独立性) 君之病在肠胃(助词,的) 以:医之好治不病以为功(介词“把”) 臣是以无请也(因为,由于)(六)解释下列加点字的古今异义 居十日,扁鹊复见 (古义是用在表时间的词之前,表示隔了一段时间,有“停留”、“过了”的意思。今义为“居住”或“住所” ) 不治将益深 (古义是“更加”的意思。今义多用作名词,如“效益”、“利益”,或形容词,如“益处”、“益虫”) 今在骨髓,臣是以无请也(是:古义相当于“此”,译为“这”、“这个”、“这样”。现代汉语中是表判断的助词。请:古义“问”的意思。现代汉语多用作动词,有“求”、“邀”、“聘”

5、的意思,是个敬辞。) 故使人问之(故:特意,副词。此为古义。今义:“事故”,或表“所以”、“因此”。 ) 望桓侯而还走 (走:古义为“跑”。今义是“行走”。 ) 使人索扁鹊(索古义:寻找;今义:绳索。 )(七)找出下列语句中的通假字,写出其本字,并翻译成现代汉语。 汤熨之所及也 (“汤”通“烫”,用热水焐。 )望桓侯而还走 (“还”通“旋”,回转,掉转。 )火齐之所及也(“齐”通“剂”,火剂汤。 ) (八)下列划分停顿不正确的一句是(B) A、君有疾在腠理 B、医之好治不病以为功 C、扁鹊望桓候而还走 D、臣是以无请也(九)、翻译句子。1、医之好治不病以为功!医生总是喜欢给没病的人治病,并把这

6、作为自己的功劳。2、君之病在肌肤,不治将益深。你的肌肉里有大病,不治疗的话,就会更加厉害了。3、居十日,扁鹊望桓侯而还走。又过了十天,扁鹊远远地看见桓公转身就跑。4、今在骨髓,臣是以无请也。现在桓公的病已发展到骨髓里面,我因此不再过问了。二、阅读理解(一)选择正确的答案:1、对“臣是以无请也”一句理解恰当的是(B) A、我是无法再请国君了。 B、我因此不再过问了。 C、大臣是没有办法了。 D、大臣因此不再过问了。 2、对扁鹊逃往秦国的原因分析正确的是(B ) A、扁鹊虽然医术很高明,但为人胆小怕事。 B、扁鹊确定蔡桓公得了不治之症,已经无法医治了。 C、扁鹊看清了当时统治者的残暴,一气之下,一

7、走了之。 D、扁鹊考虑到蔡桓公病情严重,怕治不好影响自己的名声。 (二)用课文中的原句回答问题。 1、扁鹊第一次见蔡桓公,说了哪些话劝他及时治病?对扁鹊的忠告,桓公是怎样评论的?扁鹊:君之疾在腠理,不治将恐深。桓公的评论:医之好治不病以为功。 2、扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益严重?君之疾在肌肤,不治将益深。君之病在肠胃,不治将益深。 3、第四次见蔡桓公时,扁鹊为什么还走?在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。 (三)理解课文内容,简答下列各题:1、蔡桓公为什么多次拒绝扁鹊给他治病?因为他讳疾忌医。2、全文共记叙了扁鹊与蔡桓公的几次会面?这几次会面是按照什么顺序安排的?组

8、织材料的线索是什么?四次。时间顺序。以桓侯病情的发展为线索。3、扁鹊第一次进见时,“立有间”,最后进见时,“望桓侯而还走”,两次的表现有所不同,为什么?前者表明扁鹊责任心强,他的诊断是经过仔细观察病人的容貌气色才作出的;后者从侧面表明桓侯的病情已重,已经无药可救了。4、你觉得扁鹊和蔡桓公各是一个什么样的人?扁鹊是一个医术高超、对病人诊断细心、并能善意规劝病人的神医。同时他又是个机警的人。蔡桓公是一个固执己见、盲目自信、讳疾忌医的人。5、扁鹊见蔡桓公一文阐明了什么道理? 说明病必须及早治疗,不要讳疾忌医,以致发展到不可挽救的地步;对待错误、缺点要防微杜渐。否则会产生无可挽回的后果。6、根据课文的

9、中心,谈谈人应该如何对待缺点和错误。 答案不惟一,只要能结合文意和自身实际,言之成理皆可。课外文言文能力迁移训练商鞅立木建信今(指商鞍变法的备令)既具(已经准备就绪),末布(公布),恐民不己信,乃(于是)立(竖起)三丈之木于国都市(市场)南门,募(招幕)民有能徙(移)置(放)北门者予(给)十金(古代计算贷币的单位)。民怪之(指代这件事),莫敢徙。复(又)曰“能徒者予五十金”。有一人徙之,辄(就)予五十金,以明(表明)不欺。卒(终于)下令。 (选自史记) 恐民不己信:(商鞅)担心百姓不相信自己。1、解释下列加点的字。既具 (准备好) 末布(公布)募民(招募) 民怪之(感到奇怪)2、翻译下列句子。

10、恐民不己信(商鞅)担心百姓不相信自己。有一人徙之,辄予五十金,以明(表明)不欺。有一个人搬了木头,就给了他五十两银子,用来表明没有欺骗(百姓) 3、这个故事说明一个什么道理?以诚待人,才能取得别人的信任。为 学(节选)蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。 西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉? 1、解释下面句子中加线的字词。 (1)贫者语于富者曰 语:告诉,对说 (2)越明年

11、明年: 第二年2、选出下列各句节奏划分不正确的一项( C ) A、蜀之鄙有二僧 B、子何恃而往 C、僧富者不能至而贫者至焉 3、将下面的句子翻译成现代汉语。 (1)吾数年来欲买舟而下,犹未能也。 多年来我想雇一条船顺流而下,尚且(还)没能做到。(2)人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉? 人立志,难道还不如蜀地边境的和尚吗?4、上文告诉了我们怎样的道理?联系实际谈谈你的看法。为学的条件是“志”与“为”,做学问要立志更要努力行动;行事不一定要等待客观条件的成熟;聪敏不可依靠,昏庸也并非不可改变。 点拨:答出某一点并就某一点来谈即可。扁鹊投石注医扁鹊见秦武王,武王示之病,扁鹊请除。左右曰:“君之病在耳之前,

12、目之下,除之未必已也,将使耳不聪,目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其石曰:“君与知之者谋之,而与不知者败之。使此知秦国之政也,则君一举而亡国矣。”(战国策秦策)注 石:石针,古时治病用的工具。1、解释文中加点的词语。(1)武王示之病 ( 疾病 ) (2)君与知之者谋之(计议,商量,谋划 )2、用现代汉语翻译文中画线的句子。将使耳不聪,目不明。将使您的耳朵(听觉)不灵敏,眼睛不明亮。 3、“君以告扁鹊”中,“告扁鹊”的具体内容是 “左右”认为“我”的病治了也难好,且会危及视听 。(用自己的话概括)4、扁鹊的话一是针对 治病 而言,一是针对 治国 而言。文言文对比阅读(甲)扁鹊见蔡桓公,立有间,扁

13、鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。 (乙)北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。1、解释下列句中加点词立有间 有一会儿 臣是以无请也 不问,不再说话 达于汉阴 汉水南岸 箕畚运于渤海之尾 用箕畚运 2、翻译甲乙两文中的画线句子。甲:扁鹊远远地看到蔡醒公就转身跑了乙:冬夏换季,才往返一次3、(1)甲文刻画了蔡桓公什么样的形象?告诉我们什么道理

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