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1、天才与土壤阅读答案篇一：2021苏州园区中考一模语文试卷及答案 工业园区20212021学年初三教学调研试卷 语 文 2021.04 （本试卷共22题，满分130分。考试用时150分钟。） 注意事项： 1答卷前考生务必将自己的班级、姓名、考试号使用0.5毫米黑色签字笔书写在答题卷的相应位置上，并将考试号、考试科目用2B铅笔正确填涂，第一大题的选择题答案必须用2B铅笔填涂在答题卷上。 2非选择题部分的答案，除作图可以使用2B铅笔作答外，其余各题请按题号用0.5毫米黑色签字笔在各题目规定的答题区域内作答，不能超出横线或方格，字体工整、笔迹清晰，超出答题区域的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
2、3考试结束后，只交答案卷。 第一部分(26分) 1根据拼音写出相应的汉字。（4分） (1)惊(ch (2)阑(sh (3)言简意(g (4)风(m 2下面一段文字中有四个错别字，把它们找出来填入表中，然后改正。(4分) 在阳光下，积雪正在融化，树梢在滴水，屋檐在滴水，石拱桥的护栏也在滴水。细细缔听，仿佛轻柔婉丽的江南丝竹，又如害臊而柔情的小姑娘。白墙戴瓦倒印在水中，活脱脱一幅令人遐思的山水画，但随着竹篙和木橹的搅动，这清幽的意境转瞬及逝。3默写古诗文名句，并写出相应的作家、篇名。(10分) (1)子曰：“”（论语） (2)此中有真意， 。 （陶渊明饮酒） （王维） (4)几处早莺争暖树，（自居
3、易，钱塘湖春行） （杜牧赤壁） (6)登斯楼也，则有去国怀乡， （范仲淹岳阳楼记） （陆游游山西村） (8)了却君王天下事，（） 破阵子） 4名著阅读。（5分） (1)简述孙悟空二调芭蕉扇的过程。（2分） 狡猾的兔子有三个窝，比喻藏身的地方多。 狐狸： _ 兔子：_ 第二部分(44分) 阅读出师表选段，完成69题。（8分） 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈予内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德；恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科
4、及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 6下面哪一组句中加点词的意义不相同?(2分) ( ) A 侍卫之臣不懈于内B 诚宜开张圣听 战于长勺（曹刿论战）臣诚知不如徐公美（邹忌讽齐王纳谏） C 不宜妄自菲薄D 以塞忠谏之路也 功宜为王（陈涉世家）以尽吾齿（捕蛇者说） 7下面句子中加点词语的古今意义哪一项相同?(2分) ) A诚宜开张圣听 B芳草鲜美，落英缤纷（桃花源记） C宫妇左右莫不私王（邹忌讽齐王纳谏） D卒中往往语（陈涉世家） 8在选文中，诸葛亮对后主有哪些担忧？（2分） 平底浅窝。主簿：官名，负责文书簿籍等事。录：收藏。 10把文中画线的句子翻译成现代汉
5、语。(4分) (1)辄贮录焦饭，归以遗母。 “你改悔罢！” 其时正值日俄战争，托老先生便写了一封给俄国和日本的皇帝的信，开首便是这一句。日本报纸上很斥责他的不逊，爱国青年也愤然，然而暗地里却早受了他的影响了。其次的话，大略是说上年解剖学试验的题目，是藤野先生讲义上做了记号，我预先知道的，所以能有这样的成绩。末尾是匿名。 我这才回忆到前几天的一件事。因为要开同级会，干事便在黑板上写广告，末一句是“请全数到会勿漏为要”，而且在“漏”字旁边加了一个圈。我当时虽然觉到圈得可笑，但是毫不介意，这回才悟出那字也在讥刺我了，犹言我得了教员漏泄出来的题目。 我便将这事告知了藤野先生；有几个和我熟识的同学也很不
6、平，一同去诘责干事托辞检查的无礼，并且要求他们将检查的结果，发表出来。终于这流言消失了，干事却又竭力运动，要收回那一封匿名信去。结束是我便将这托尔斯泰式的信退还了他们。 中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在60分以上，便不是自己的能力了；也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。 “万岁！”他们都拍掌欢呼起来。 这种欢呼，是每看一片都有的，但在我
7、，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。 11日本“爱国青年”认为鲁迅考试分数在六十分以上一定不是自己的能力所及，他们为此采取了哪些举动？请概括说明。（3分） “天才”即偏才。 在中国文学史或艺术史上，常常有几绝的说法。最多的是“三绝”，指的是诗、书、画三绝。所谓绝，就是超越常人：周一个现成的词儿，一就是“天才”。而我们所看到的这些“天才”往往在几绝中只有一项，或者是两项是真正的绝，为常人所不能及，其他几绝都是为了凑数凑上去的。因此，所谓“三绝”或几绝的“天才”，其实也是偏才。 可惜古今中外
8、参透这一点的人极少，更多的是自命“天才”的人。这样的人老中青都有。他们仿佛是从菩提树下金刚台上走下来的如来佛，开口便昭告天下：“天上天下，唯我独尊。”这种人最多是在某一方面稍有成就，便自命不凡起来，看不起所有的人，一副“天才”气，催人欲呕。这种人在任何团体中都不能团结同仁，有的竟成为害群之马。从前在某个大学中有一位年轻的历史教授，自命“天才”，瞧不起别人，说这个人是“狗蛋”，那个人是“狗蛋”。结果是投桃报李，群众联合起来，把“狗蛋”的尊号恭呈给这个人，他自己成了“狗蛋”。这样的人在当今.上并不少见，他们成为.上不安定的因素。 蒙田在一篇名叫论自命不凡的随笔中写道：“对荣誉的另一种追求，使我们对
9、自己的长处评价过高。” 我决不反对一个人对自己本能的爱，但应该把这种爱引向正确的方向。如果把它引向自命不凡，引向自命“天才”，引向傲慢，则会损己而不利人。 我害怕的就是这样的“天才”。 14同是为了论证“天才即偏才”，第段和第段所举的例子却不显重复，试分析作者这样举例的用意。（2分） “嫌我给你们丢人？两位大布店的先生，有个卖果子的老爹，不好看？”儿子连忙解释：“不是的。你老人家岁数大了，老在外面跑，风里雨里，水路旱路，做儿子的心里不安。”“我跑惯了，我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人，我也得卖果子。”又说，“你们也不用给我做什么寿。你们要是有孝心，把四太爷送我的画拿出去裱了，再给我
10、打一口寿材；”这里有一种风俗，早早把寿材准备下了，为的讨个吉利：添福添寿。儿子依了他。 (4)叶三给别人家送果子是为了挣钱，给季匀民送果子是为了爱他的画。他一来就是半天，给季匋民磨墨、漂朱膘、研石青石绿、抻纸。季匋民画的时候，他站在旁边很入神地看，大气都不出。看到精彩处，情不自禁地深吸一口气，甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季匋民的得意之笔。季匋民从不当众作画，对叶三可例外，他认为叶三真懂，叶三的赞赏是出于肺腑，不是假充内行，也不是谀媚。 (5)季匋民最讨厌听人谈画。他很少到亲戚家应酬。实在不得不去的，他也是到一到，喝半盏茶就道别。因为席间必有一些假名士高谈阔论。因为季匋民
11、是大画家，这些名士就特别爱在他面前评书论画，借以卖弄自己高雅博学。这种议论全都是道听途说，似通不通。季匋民听了，实在难受。他还知道，他如果随声答应，应付几句，某一名士就会在别的应酬场所重贩他的高论，且说：“兄弟此言，季匋民亦深为首肯。”但是他对叶三另眼相看。 (6)叶三只是从心里喜欢画，他从不瞎评论。季匐民画完了画，钉在壁上，自己负手远看，有时会问叶三：“好不好？”“好在哪里？”叶三大都能一句话说出好在何处。季甸民画了一幅紫藤，问叶三。叶三说：“紫藤里有风。”“唔！你怎么知道？”“花是乱的。”“对极了！”季匋民提笔题了两句诗：“深院悄无人，风拂紫藤花乱。”季匀民画了一张小品，老鼠上灯台。叶三说
12、：“”“何以见得？”“老鼠把尾巴卷在灯台柱上，它篇二：宁静是有地力的土壤阅读附答案 宁静是有地力的土壤土地是要休息的，它如人一样。当季节将一床雪袄冰被覆盖在大地上的时候，我知道，于是土地在冰封的河流下，在厚厚的雪被里，慢慢进入了梦乡。瘦了的土地，在梦中渐渐恢复了“地力”，一觉醒来，又以蓄足了的精力，去催生万物。是啊，没有“地力”的土壤，任何种子也找不到生命的方向。人也是需要休息的，还需要宁静。宁静是一幅画的底色，单一而纯清，你可在上面演绎色彩的故事；宁静是一块土地，肥沃而平坦，你可以在里面播撒智慧的种子。宁静可以致远。要想让自己促狭的心胸变得宽阔，人必须在宁静中拓展自己思维的疆土。苏东坡踌躇满
13、志时，虽也是才华横溢，但在尔虞我诈的朝廷，写就的文章也不过是应景之作。当其绚丽的生活坠入谷底，瞬间只剩下一片灰暗之色。无车马之喧，也无恭维之言。宁静，宁静得没有半声问候，只闻自己的心跳；沉淀，沉淀得没有一丝亮光，只有泥土的颜色。于是思维在漫长的宁静中，发酵成“地力” 旺盛的土壤，渐渐地有了“一点浩然气，千里快哉风”的达观豪放，也就有了赤壁赋与赤壁怀古的不朽华章。.作家林清玄说：“我们如果有颗宁静的心，即使是默默坐着，也可以感受到时间一步一步从心头踩过。”能感受被时间的脚步踩过的心田，接通了地气与天光，思想怎能不生出万丈光芒？诺贝尔文学奖获得者莫言说，他小说中的奇妙想象，得益于当年放羊的牧场。偌
14、大的牧场只有他和十几只羊。他躺在辽阔的草地上，是牧场上唯一的主宰。蓝天下，宁静中，风在动，云在飘，他的思绪也在飞。是宁静激活了他奇特的想象，是宁静积蓄了他生命的能量。可现代许多人，在物质富足的时候，却越来越难以让自己宁静下来。生活的快节奏，让心疲于奔命；物质的强烈欲望，让心痛苦不堪。于是，人们将心灵寄托在热闹之中。在觥筹交错中，喝着热闹的酒；在霓虹闪烁里，唱着嬉闹的歌。没有宏大的布置不算排场，没有雷动的掌声不会说话?不闹点响动，人就不踏实，就如走夜路，故意吹着口哨给自己壮胆。可叹的是，想在喧嚣里求取，想在纷闹中扩充，只能得一时之满足，最后，心灵反遭紧缩包围。到头来，生存的土壤日益变浅，“地力”渐渐消失，上面只能长些浅根杂草了。星云大师说过，愿望太多就增加烦恼，烦恼多了心就无法宁静，就更空虚。在名和利上，不要过分追求“拥有”，要用宁静的心去感受“有”与“无”，“有”带来的安乐是有限的，“无”带来的安乐是无限的。腾出物欲空间，让宁静驻在心中，你就能修炼得内心强大，修炼得百毒不侵。 心烦意乱，不能宁静，你的思想像狂风吹过的苇草，七零八落；热衷喧闹，拒绝宁静，你的智慧如月迷津渡，楼台雾锁。正如王安石笔下的方仲永，没有了宁静，也就没有了灵感，文思枯竭，智慧长不出新芽，
