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1、沁园春长沙毛泽东【背诵提示】沁园春写于中国革命运动蓬勃发展的时期。词的上阕描绘了一幅生机勃勃的秋的生 命画图，表现宽广的胸怀和乐观的情绪；下阕回首往昔，表现伟大的抱负和慷慨激昂的气势。独立寒秋，湘(xi a ng)江北去，橘(j U)子洲头。看万山红遍层林尽染；漫江碧透， 百舸(ge 争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅(chd ng寥(li a 0)廓(ku o)， 问苍茫大地，谁主沉浮(f u)?携(xi 0)来百侣(l u)曾 (ce ng游，忆往昔峥(zh e ng嵘(r o ng岁(su i)月稠(ch o u)。 恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥(ch i寥方遒(qi
2、U)。指点江山，激扬文字，粪土 当年万户侯(ho 口)。曾(ce ng)记否(f o u)，到中流击水浪遏(P)飞舟？劝学荀子【背诵提示】劝学是荀子第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。劝学论述了学习的意义、 作用、和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集 大成者的荀子文章的艺术风格。君子曰：学不可以已(y 1 )。青取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中(zh Og)绳，輮(r o u)以为轮(l u n)，其曲(q)中 (zh o ng)规；虽有(y du寥槁暴(g a cpu )，不复 挺者，輮(r o u)使之然也。故木受绳则直，金就砺(i )则利
3、，君子博学而日参(s a n)省X ing) 乎已，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾(x u yu )之所学也吾尝跂(q i)而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远。顺风而呼，声非加疾(j i )也，而闻者彰(zh a ng)。假舆(y u)马者，非利足也，而致千里；假舟楫(j i )者，非能水也，而绝江河。君子生(x i ng)非异也， 善假于物也。积(j I)土成山，风雨兴焉(y a n);积水成渊(yu a n)，(蛟ao)龙生焉；积善成德，而神 明自得，圣心备焉。故不积跬(ku i )步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐(qi)骥(j i) 一跃，不能十
4、步；驽(n u )马十驾，功在不舍。锲(qi e )而舍之，朽(xi u )木不州e );锲而不 舍，金石可镂(l o u)。蚓无爪(zh a 0牙之利，筋骨之强，上食埃(a i) 土，下饮黄泉，用心一也。 蟹(xi e )六跪(gu i )而二螯(a o)，非蛇鳝(sh a n)之穴0无可寄托者，用心躁(z a o)也。念奴娇赤壁怀古苏轼【背诵提示】念奴娇赤壁怀古是苏轼的代表作，风格豪放，读了使人有登高望远，豪情满怀的感 觉。词的上阕从宏伟壮阔的长江下笔，联想到古代的英雄人物；下阕描写周瑜，赞美他的功 业，联想到自己仕途坎坷，萌生感慨。作者把浩瀚的长江、险峻的山峰、历史上的英雄、自 己的襟怀
5、和抱负融为一体，全词的意境宽阔高远，诗情流荡，呈现出一种刚健、粗犷、雄伟 的美。反复诵读，就会受到它的美的熏陶。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊 涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶 (gu cn)巾，谈笑间，檣(qi dng)橹(I 0 灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还(hu岔)酹(I江月。雨霖铃柳永【背诵提示】此词为抒写离情别绪的千古名篇，也是柳词和宋代婉约词的杰出代表。词中，作者将他 离开汴京与恋人惜别时的真情实感表达得缠绵悱恻，凄婉动人。词的上片写临别时的情景， 下片
6、主要写别后情景。诗人在词中选择最能表现离愁别绪的事物，将离人漂泊流落，孤苦寂 寞，无限感伤之情渲染得淋漓尽致。寒蝉(chcn)凄切，对长亭晚，骤(zh cu)雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。 执手相看泪眼，竟无语凝噎(y e。念去去千里烟波，暮霭(沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应 是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。师说韩愈古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰(sh能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其 闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫
7、(f庸(y eng)知其年之先后生于吾乎？是故无 贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟(ji e乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹 且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之 所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，贝U耻师焉， 惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读(d cu)者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读(d cu)之 不知，惑之不解，或师焉，或不(f cu)焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人不 耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也
8、， 道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀(y”。呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之 人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤 (y 0 ！圣人无常师。孔子师炎E (t cn)子、苌(ch eng)弘(h印g)、师襄(xi mg)、老聃(d c)。 郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤 于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。？李氏子蟠（p印），年十七，好古文，六艺，经传（Zhu cn）皆通习之，不拘于时，学于 余。余嘉其能行古道，作师说以贻（y 1）之。六国论苏洵【背诵提示】本文是一篇史论，依据史实论析六国破灭的原因在于赂秦。“赂秦而力亏”，因
9、而被灭 亡；不赂秦的国家，由于别的国家赂秦而失去强援，也不能幸免。作者论古讽今，意在告诫 每年向契丹和西夏纳币输绢以图苟安的宋王朝，应从六国的破灭中吸取教训，不能为契与西 夏的积威所劫，而要“封天下之谋臣”，“利天下之奇才”，抵御外侮，维护国家安全。六国破灭，非兵不利，战不善，弊（b 1）在赂（I U）秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰： 六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之 所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥（ ju 0）先祖父，暴（pU
10、 ）霜露，斩荆（j ing）棘（j i），以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以 予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。 然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥（mi）繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。 至于颠（di巾）覆（f u），理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。” 此言得之。齐人未尝赂秦，终继五国迁（qi）灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不 免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。 至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎（j 1）牧
11、以谗（ch印）诛（zh 口），邯5巾）郸（dm）为郡（j Cn），惜其用武而不终也。 且燕赵处秦革灭殆（dC ）尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地， 齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食 之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削（ xi e）月害ij,以趋于亡。 为（w百）国者无使为（wei ）积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟（gSu）以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。关雎【背诵提示】
12、第一章雎鸠和鸣于河之洲上，品德好的美丽女子，是君子的好配偶。第二章、第三章中的“求”字是全篇的中心，写深切的思慕和求而不得的忧思。声调亦迫促，与前后平缓之音有别。第四章、第五章写求而得之的喜悦。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重，深浅不同， 应读出兴奋和快乐之情。？关关雎（j 口）鸠（ji 口），在河之洲。窈（yd 0）窕（ti a o）淑女，君子好（ha o）逑 参差荇（x 1 ng）菜，左右流之。窈窕淑女，寤（可口寐（me i ）求之。求之不得，寤寐思服。悠哉（z a i ）悠哉，辗（zh a n）转反侧。参差荇菜，左右米之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼(md o)之。窈窕淑女，钟鼓
13、乐(I e )之。伐檀【背诵提示】伐檀是魏国的民歌，是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨，是诗经中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一。这首诗三章都以叙述 伐檀木起头，是当时干着繁重伐木劳动奴隶，一边劳动，一边想到社会的不平，而随口唱出 来的歌声。全诗三章，采用了回旋重沓、反复咏叹的手法，使思想和感情得到畅快的倾泻。坎(ka )坎(ka )伐(f檀(t a )兮(x i )置(zh 1之河之干(gd n兮，河水清且涟(li a n )漪(y I)。不稼不穡(s e),胡取禾三百廛(ch a n) ?不狩不猎，胡瞻尔庭有县(xu a n)貆(hua n) 兮?彼君
14、子兮，不素餐兮！坎(ka门)坎(ka n)伐辐(f U)兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穡，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县(xua n)特兮?彼君子兮，不素食兮！坎坎伐轮兮，置之河之漘(chu n)兮，河水清且沦(I u n)猗。不稼不穡，胡取禾三百困(qu n) 兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑(chu n) 兮?彼君子兮，不素飧(su n)兮茅屋为秋风所破歌杜甫【背诵提示】这首诗是作者高尚情怀的具体体现。他的茅屋几乎被狂风和顽童完全摧毁，又遇上了连绵不断的秋雨，屋漏床湿，被冷似铁，全家无法安眠，处境十分悲惨。但诗人从切身体验推己及人，以天下之忧为忧，渴望有广厦千万间为天下贫寒之士
15、解除痛苦，甚至想以个人的牺 牲来换取天下寒士的欢颜。诗歌情意真切，文字朴素。八月秋高风怒号(h a o)，卷我屋上三重(ch o ng)茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥(ju d n)长 (ch a ng)林梢，下者飘转沉塘坳(a)o南村群童欺我老无力，忍能对面为(we i)盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷(q I ng)风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾(q i n)多年冷似铁，娇儿恶卧踏 里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧 (s a ng)乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼，何时眼前突兀(wu )见(xi d n
16、)此屋，吾庐独破受冻死亦足！将(qi ag)进酒李白【背诵提示】本诗着力刻画的是诗人的自我形象，其实是借劝酒为名吐胸中块垒。全诗的基调是豪放 的，但思想感情却十分复杂。诵读时应当伴随着诗人感情的发展变化，适当地变换声调和节 奏，力求再现诗人的形象。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还(hua n)复来。烹peg)羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑(ce n)夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔(zhua n) 玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王
