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1、 古诗三百首：赠范晔诗江南无全部，聊赠一枝春。解释驿使：传递书信、文件的使者。陇头：陇山，在今陕西陇县西北。译文折梅花的时候恰好遇到信使，于是将花寄给你这个身在陇头的好友（指范哗）。江南也没什么（可以相赠），且送给你一枝报春的梅花吧 。鉴赏古今吟咏岭梅词不下千章，最早的是晋代陆凯赠范哗“折梅逢驿使，寄与陇头人江南无全部，聊赠一枝春。”直隶南雄州志载，南雄城南有寄梅驿，即取折梅逢驿使诗语。该驿曾经宋绍兴知州李岐重修。清道光知州戴锡纶有寄梅驿诗云：“一枝春可当人情，投赠南州艳此清。妙是不登供帐例，香风千古被征行。”陆凯是三国时人。三国志陆凯传载：“陆凯，字敬风，吴郡吴人也。丞相逊族子也。黄武初为永
2、兴诸暨长，所在有治迹，拜建武都尉。领兵虽统军众，手不释书。赤乌中除儋耳太守，讨珠崖，斩获有功，迁为建武校尉。”又三国志.孙权传载：“赤乌四年秋七月，遣将军聂友、校尉陆凯以兵三万讨珠崖儋耳。”这首诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作。他在戎马倥偬中登上梅岭，正值岭梅怒放，立马于梅花丛中，回首北望，想起了陇头好友范哗，又正好碰上北去的驿使，就消失了折梅赋诗赠友人的一幕。他那“虽统军众，手不释书”的儒将风度跃然消失在读者眼前。赠范哗寥寥2 0字，简朴中道出了真挚的友情，平淡中显出了高雅的意境。“一枝春”作为梅花的象征，向人们预示着美妙的春天马上降临，祝福人们的美妙祈望定能实现。范晔是谁?南北朝刘宋时有个编
3、写后汉书的范晔，但他距三国近200年，确定不是这个范晔，而是三国另一个范晔。有的人则认为范哗是刘宋时的范哗，而陆凯不是三国吴的陆凯，而是刘宋时的另一个陆凯。熟是熟非，有待考证。陆凯这首诗不过二十个字，却包含无限的诗趣和感情。当陆凯思念范晔的时候，为了表达高洁与纯挚的感情，特地折取一枝梅花，托传递书物的信使带给范晔，所谓陇头人，由于范晔时在陕西长安，陇山在陕西陇县，所以用陇头人以代。不言而喻，陆凯折花遥赠之地是江南，江南的梅花是着名于世的。隐居西湖的林逋有咏梅诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”正是江南梅花神韵的写照。江南是文物之邦，物丰文萃，但陆凯认为别的礼物缺乏以表达他对范晔的情感，所以
4、说江南没有什么珍贵的东西堪以相赠，唯有先春而至为报春讯的梅花是最适当的，因而遥遥千里，以寄思慕之情，而梅花也象征他们之间的崇高友情。也许人陆凯赠诗开头，“一枝春”就成为梅花及赠别的代称了。可见影响的深远。唐宋以下历代诗人都有类似的吟咏，刘克庄写道：“轻烟小雪孤行路，折滕梅花寄一枝”，是袭取了陆凯的意境；高启写道：“无限春愁在一枝”，是套用了陆凯诗以寄予感情。后来连唱曲的词牌也取了一枝春的曲名。武林旧事就曾记有一段故事：“除夕，小儿女终夕玩耍不寐，谓之守岁，守岁之词虽多，极难其选，独杨守齐一枝春最为近世所称。”可见一首小诗也有传世的艺术魅力。它的艺术美在于朴实、自然而又借物寄喻，在特定的季节，特定的环境，把怀友的感情，通过一种为世公认具有高洁情操的梅花表达出来，把抽象的感情与形象的梅花结为一体了。（曾敏之）
