《《失去风景的时代》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《失去风景的时代》（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、失去风景的时代 失去风景的时代曹文轩我们不无悲痛地看到：现代小说却已经不再注目风景。当年，川端康成称他与自然的关系是“幸运的邂逅。他在谈到?伊豆的舞女时，惟一的遗憾是觉得风景描写还是少了些。从前的小说家，虽然没有太多的人去自觉地谈论风景的意义，但在实际写作中，风景始终是他们的小说的重要元素。他们的写作，几乎形成一个定论：风景描写是小说的一个不可短少的元素。然而现代小说就是抛却了这一元素。人类进入现代之后，对自然实际上已经失去崇拜之心。古人面对自然，是一种宗教的姿态，他们虔诚静听与默察，是要在万籁俱寂中读出其奥义。因此，自然对他们来说不能有须臾的分开。而现代人尽管作出各种各样亲近自然的样子，并有
2、许多赞美之词，但骨子里，现代人还是只相信自己。自然已不再具有神性，它只不过是物质，是被看的。小说也就可以不必在意自然了。工业文明、人口难以抑制的增长而不断加大的耗费，使自然在日甚一日地退却与贫化。现代，有越来越多的人生活在失去风景的空间里。有些人，从一出生，就是在一片不足绿色、不足蝉声与鸟鸣的水泥钢筋的世界里。他们的肉体与灵魂从一开始就不足自然所给予的灵气与湿润。他们的记忆里没有什么像样的风景，更没有对风景的深刻感受。因此，小说也就没有了风景。然而，最基本的原因，却在于现代人的审美趣味、审美意识的历史性变异。文学艺术从来没有像今天这样酷爱思想。现代之文学艺术，新生了许多特质，但同时也丧失了许多
3、特质，比方意境、诗性等。在现实生活与现代哲学思潮的双重作用下，现代文学艺术将更多的心思用在了对深刻思想的追求上。现代哲学的兴旺并由此带来的思想观念的众声喧哗，使文学艺术陷入一个庞杂无绪的思想大网之中而不可自拔。追求思想的新颖，直至追求思想的乖戾，已成时尚与习惯。在经过相当长的时间后，一些现代的文学艺术家们在冥冥之中达成一个共识，这就是：思想的深刻只能寄希望于对丑的审视中，而不能寄希望于对美的审视上；美是虚弱的，苍白而脆弱的，甚至是矫情的，美的肤浅决定了它不可能蕴藏什么深刻的思想，就更说不上蕴藏什么惊世骇俗的思想了；而丑却是惨重的、无底的、可被无穷解读的，那些非同寻常的思想恰恰藏匿于其背后。因此
4、，在现代艺术家那里，思想的挖掘，也就是在丑之上的挖掘，丑成了思想的矿脉。丑的物象比方溃烂的脓疮，比方苍蝇，丑的人性比方窥探癖，比方自虐狂，纷纷涌入文学艺术家的视野。现代文学艺术家就这样与荒谬、怪僻、邪恶、阴鸷、猥琐等联系在一起了。这虽然并非现代文学艺术的全部，但却是主流至少是它留给人们的主要印象。作为人们追求雅致、雅趣、雅兴的文学艺术，现在背离的恰恰正是这一切。现代文学艺术正是将粗鄙、丑陋、阴沉、冷漠的事物作为自己观照的对象。风景的被注意，是与雅致、雅趣、雅兴联系在一起的，既然雅致、雅趣、雅兴已被淡漠与放弃，风景也就自然消失了。恶心的感觉、阴冷的感觉，不可能来自冬日的太阳、月下的清泉、雨中的草
5、莓。现代小说因为不足古典小说中自然与风景，使人感到焦灼、枯涩，怎么说也是缺憾。16文中“现代小说却已经不再注目风景的原因有哪些？6分参考答案：1人类进入现代之后，对自然失去了崇拜之心。2越来越多的现代人生活在失去风景的空间里。3现代人的审美趣味、审美意识发生了历史性变异。每点2分 17文章第五段划线局部用了哪两种论证办法？有什么效果？请简要分析。6分参考答案：1反证法1分。通过引申式反证，将一些现代文学艺术家思想的荒谬与乖戾揭示的淋漓尽致2分；2比照法。1分通过一些现代文学艺术家对“美“丑性质、价值的比照认识，突出他们的共识-在“思想深刻方面对“审丑的偏爱。2分 18.文章第七段叙述了作者怎样的看法它对论述文章中心有什么作用(6分)参考答案：现代文学艺术由于不再关注自然风景，就只能表现出丑陋阴暗的人性与情感。3分从背面用形象化的语言论证了自然风景对一切文学艺术的重要性。3分 .
