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1、颜勤礼碑标点、注解及今译君諱勤禮，字敬，琅琊(lngy)1 臨沂人。高祖諱見遠，齊御史中丞，梁武帝受禪，不食數日，一慟而絕2，事見梁、齊、周書3。曾祖諱恊，梁湘東王記室參軍，文苑有傳4。祖諱之推，北齊5 給事黃門侍郎6，隋東宮學士7，齊書有傳。始自南入北8，今爲京兆長安人。注解1、琅琊：国内有琅琊山数处，此处则指秦置琅琊郡。秦时，在古琅琊邑置琅琊郡。东汉，琅琊郡改为琅琊国，治开阳（今临沂老城）。琅琊临沂（即琅琊国临沂县之简称）自此始。历史上很多望族以琅琊为郡望，如东晋“王谢”的王家。诸葛亮也是山东琅琊人，为避战乱随叔父迁到荆州。据记载颜氏始祖是孔门七十二贤之首的颜回。颜子后裔世居于鲁之曲阜，至
2、二十四代嫡孙颜盛，迁琅琊临沂孝悌里。颜氏后人皆自称“琅琊临沂人”。2、东晋灭亡后，南朝宋（420-589）、齐（479-502）、梁（502-557）、陈（557-589）如穿梭般交替更迭。在齐朝，御史中丞是负责纠察弹劾官僚的最高官员。齐朝倡节俭，政治清明，后因内乱被梁武帝萧衍所代，颜见远绝食而殉国，可见颜氏的忠烈源远流长。梁武帝就是编昭明文选的昭明太子萧统的老爹，倒行逆施士族门阀制，对百姓则实施残暴苛政，竞也在位48 年。梁书列传第四十四颜协传载：“高祖受禅，见远乃不食，发愤数日而卒。高祖闻之曰：我自应天从人，何预天下士大夫事？而颜见远乃至于此也。”3、梁书、齐书和周书名列“二十四史”，为贞
3、观十年（636）魏徵主持编写，历时七年修成。梁书、陈书、齐书、周书、隋书称五代史，时称良史。4、梁湘东王为梁武帝萧衍第三子，名萧绎。记事参军是掌管军中文书的官员。颜见远为梁朝篡国而死节，儿子颜协也得接着当梁朝的官，他没去采薇。梁书列传第四十四文学有颜协传，南史列传第六十二文学亦有颜协传。但唐姚思廉撰梁书、唐李延寿撰南史均无文苑传，倒是李延寿撰北史之文苑有颜之推传。所以，此处“文苑”可能应为“文学”，系鲁公笔误，清董诰编全唐文上作“文学”，是对的。5、北朝先后有北魏（386-534）、东魏（534-550）、北齐（550-577）、西魏（535-556）和北周（557-581）等朝代。南朝禁碑，
4、书法以尺牍行草为时尚。北朝刻石书法棱角锋利，质朴劲健，后世统称为魏碑。6、给事黄门侍郎：黄门即皇宫门。给事黄门侍郎是侍从皇帝，传达诏命的官员，史称颜之推为“颜黄门”，在下文中鲁公直接以“黄门”代颜之推的名讳。颜氏家训就是颜之推的传世之作，后世序跋中又称作黄门家训。7、太子所居之宫称为东宫。东宫学士为太子东宫里掌管典礼、编撰的文官。8、颜之推自南朝入北朝做官，隋统一后再出仕，故曰“始自南入北”。今译君名讳勤礼，字为敬，琅琊临沂人。勤礼君的高祖名讳为见远，是齐朝的御史中丞。梁武帝受禅登基，他绝食数天，一声痛哭，与世长辞，此事记载于梁书、齐书和周书中。勤礼君的曾祖名讳为协，曾任梁湘东王的记事参军，梁
5、书文学中有传记。勤礼君的祖父名讳为之推，曾任北齐的给事黄门侍郎，后任隋朝的东宫学士，齐书有传记。从之推公开始从南朝入北朝为官，所以颜氏如今是京兆长安人。父諱思魯，博學善属zh文1，尤工詁訓，仕隋司經局校書2、東宮學士、長寧王侍讀3，與沛國劉臻辯論經義4，臻屢屈焉。齊書云集序君自作5，後加踰岷ymn將軍6。太宗為秦王，精選僚屬，拜記室參軍，加儀同7。娶御正中大夫殷英童女，英童集8 呼顏郎是也，更唱和者二十餘首。溫大雅傳9 云，初君在隋，與大雅俱仕東宮，弟愍mn楚與彥博同直內史省，愍楚弟遊秦與彥將俱典祕閣。二家兄弟，各為一時人物之選。少時學業，顏氏為優，其後職位，溫氏為盛。事具唐史10。注解1、属
6、，“屬”之俗写。属文，撰写文章。颜勤礼碑中“屬”字无论音zh、sh，均从俗写作“属”，所谓“手头字”。手头字是1956 年简化字的一个重要来源。2、司经局：官署名，南朝梁太子官署有典经局，北齐有典经坊，隋称司经局，唐一度改名桂坊，有洗马等官，掌太子宫中图书。明清时仍有此官署，清亡乃废。校书，掌管校勘、管理典籍的官职。3、长宁王，杨俨，隋太子杨勇之子，隋文帝杨坚之长孙，六岁封长宁郡王，杨勇废，长宁王亦遭黜，后为炀帝所鸩。侍读，陪侍帝王读书论学或为皇子等授书讲学的文官。4、沛国刘臻：文苑载“刘臻，字宣挚，沛国相人也。”隋文帝统一中国后，未设置藩王，故并无沛国，这里是以古国名为籍贯。文苑又载：“皇太
7、子勇引为学士，甚亲狎之。臻无吏干，又性惚怳，耽经覃思。至于世事，多所遗忘。”又载“精于两汉书，时人称为汉圣。”可见刘臻是个皓首穷经的老夫子，太子杨勇与之亲昵。5、史称颜之推为“颜黄门”，故鲁公称“颜之推传”为“黄门传”。北齐书列传第三十七颜之推传载：“之推在齐有二子，长曰思鲁，次曰敏楚，不忘本也。之推集在，思鲁自为序录。”6、踰岷将军：根据网上流传的隋唐以前的将军名号，踰岷将军的级别为“从六品下”。7、仪同：仪同将军，车骑大将军、仪岩石司的简称，又可简称为仪同。或言仪同即“仪同三司”，三司即三公（太尉、司空、司徒），西汉时为军务政务首脑，后泛滥为散官，仪同三司即虽然不是三司但仪制同于三司。与如
8、今的“相当于厅级”、“相当于副总理级”大致一个意思。8、英童集，这里应加书名号，应当是殷英童的个人诗文集，该书中称呼颜思鲁为“颜郎”。不如此断句，则“集”字与“呼”字连读，就没法解了。电子版全唐文误。9、温大雅（约572-629 年），字彦弘，他有两个弟弟彦博（大临）、彦将（大有）。温彦博是唐贞观年间著名宰相，虞恭公温彦博碑为欧阳询所书名碑。温大雅传原文如下：“初，大雅在隋，與顏思魯俱在東宮，彥博與思魯弟愍楚同直內史省，彥將與愍楚弟遊秦典校祕閣。二家兄弟，各為一時人物之選。少時學業，顏氏為優其後職位，溫氏為盛。”可见颜真卿基本是引用原文。10、如今提唐史，一般指旧唐书和新唐书。五代后晋（936
9、-947）时官修的旧唐书，原名唐书，宋代欧阳修、宋祁等编写新唐书问世后，改称旧唐书。中唐的颜真卿自然无缘读到后朝史家所修的旧唐书和新唐书，则此处的“唐史”二字所指为何？原来唐代历任皇帝均设史官修实录（春秋时便有“董狐之笔”！），并先后有吴兢、韦述、柳芳等根据实录三篡国史，后世史家修唐书皆以此为底本。温大雅传当首见诸唐史官国史，后世旧新唐书因之。颜真卿“事具唐史”即是指唐史官所辑录的实录和国史。清人编全唐文时，将这四字改为“事具国史”，更精当，亦可免除后人混淆。今译勤礼君的父亲名讳为思鲁，他学识广博，擅写文章，特别精通训诂学。在隋朝时他担任司经局的校书、东宫学士、长宁王的侍读等官职。他曾与刘臻辩
10、论经籍义理，刘臻屡屡理屈辞穷。齐书颜之推传记载，颜之推集的序都是思鲁亲己撰写。后来他被加封为踰岷将军。太宗皇帝还是秦王的时候，精选手下的幕僚，他被授予记室参军的职务，并加授仪同一职。他娶御正中大夫殷英童的女儿为妻，英童集所说的颜郎就是指他，而且该书还收录了他们之间来往唱和的诗二十余首。温大雅传记载，最初他在隋朝，与大雅先生同在东宫做官，思鲁公的弟弟愍楚与大雅先生的弟弟彦博同在内史省当值，愍楚的弟弟游秦与彦博的弟弟彦将一同掌管秘阁。颜温两家的兄弟，都是当时的著名人物。年轻时的学业，以颜氏兄弟为优，后来官场的职位，则以温家兄弟更为显赫。这些事在唐史中有详细记载。君幼而朗晤 1，識量弘遠，工於篆籀(
11、zhu)2，尤精詁訓3，秘閣司經史籍多所刊定4。義寜元秊5 十一月，從太宗平京城，授朝散正議大夫勳xn6，解褐秘書省校書郎7。武德中授右領左右府鎧曹參軍8，九秊十一月授輕車都尉兼直秘書省。貞觀三秊六月兼行雍州參軍事，六秊七月授著作佐郎，七秊六月授詹事主簿，轉太子内直監，加崇賢館學士9。宮廢，出，補蔣王文學10，弘文館學士11。永徽元秊三月制曰，具官君“學藝優敏，宜加獎擢zhu”12。乃拜陳王屬學士如故，遷曹王友13。無何，拜秘書省著作郎。注解1、“晤”字的今义，以“会晤”为主，不过该字的本义却是“聪明”，这是个形声字，从日，表日光，吾表声。在颜氏家庙碑中，作“朗悟”，可见二字的含义非常相近。2
12、、篆籀：篆，专指秦朝统一文字后的小篆；籀，即秦之前的大篆。有“史籀所作为大篆，李斯所作为小篆”的说法，史籀，相传是周宣王时太史，作史籀篇。3、诂训，即训诂学，探究古文字义的学问，是传统“小学”之一。4、此处断句破费思量。秘阁，是宫廷藏书机构，自晋、南朝宋至隋、唐，皆设有秘阁藏书，宋淳化阁帖全称实为淳化秘阁帖。司经，或为秘阁的官职名，或为司经局简称，这里取后一种。全句义：秘阁和司经局的史籍，都属都是经过他修正、定稿的。5、义宁元年：隋恭帝杨侑义宁元年，即公元617 年，李世民挥师攻破长安，次年，隋灭唐立。6、根据唐朝官制，朝散大夫等级为从五品下，正议大夫为正四品上，可见颜勤礼先封朝散大夫，后升任
13、正议大夫。勋官实际上是没有实职的荣誉称号。7、解褐：褐即平民所穿的粗布衣，解褐，意即脱去布衣，担任官职。因为授勋是没有实职的，此处才曰“解褐”。秘書省校書郎：秘书省是专门管理国家藏书的官署，从东汉桓帝始置秘书监，南北朝升为秘书省，唐代曾改称“兰台”及“麟台”。秘书省长官为秘书省监，级别为从三品，校书郎为正九品上，掌校对典籍，刊正文章。8、武德为唐高祖李渊年号，公元618-627 年。隋文帝置左右领左右府，唐仍之，执掌护卫侍从等。铠曹参军是主管皇帝和太子行路仪仗的官员。9、一串官制名，拗口且费解，大致如下：轻车都尉，从四品勋官，非实职。“兼直秘書省”的“直”，即“值”的本字，当值之义。参军事，又
14、称参军，即参谋军务之义，大概相当于今天的参谋。著作佐郎：品级为从六品上，比校书郎高升了好几级！詹事主簿：詹事府是太子东宫的最高行政机构，詹事主簿是负责来往政务文书的收发、审核、用印的职务，品级为从七品上。太子内直監：正六品，此时的太子是太宗长子李承乾，该职务的权责暂未详。崇賢館學士：贞观十三年（639 年）设置崇贤馆，归东宫直辖。上元二年（675 年）因避太子李贤名，改为崇文馆。置学士掌经籍图书，教授生徒。学生均为皇族贵戚及高级京官子弟。东宫太子是皇帝的接班人，置太师，太傅，太保及少师，少傅，少保，专司训导。此外，在其府下还有一套文武人马，其制拟中央官制，门下坊拟门下省，统领司经、宫门、内直、
15、典膳、药藏、斋帅等六局。典书坊拟内史省，下文的“太子通事舍人”即任职典书坊。家令寺、率更令寺、仆寺，制拟中央诸寺诸监。欧阳询便曾任太子率更令，故世称欧阳率更。10、“宫废”，指东宫太子李承乾被废一事。蒋王，唐太宗子李恽封蒋王。文学，官名，汉代于州郡及国王设置文学，或称文学掾、文学史，为后世教官所由来。隋唐时，太子及诸王下亦置文学。11、唐武德四年（公元621 年），时为天策上将军的李世民设立文学馆，作为其智囊机构，聚集了房玄龄、杜如晦、虞世南等政治人才，时称“十八学士”，颜勤礼胞兄颜相时名列其中。文学馆的建立，标志着李唐从武功到文治的转折。魏晋时盛行门阀制度，官僚阶层被几个望族垄断（如王谢）。隋废“九品中正制”开科考先河，唐承袭科考取仕制度，极大地激发了儒家读书人“修齐治平”的政治热情，故唐太宗才有那句著名的豪语“天下英雄尽入吾彀中矣”。李世民登基后，下令在弘文殿聚书20 万卷，改修文馆为弘文馆，又集聚一批英才，“听朝之际，引入殿内，讲论文义或至夜分而罢。”两馆相继只有几年，荟萃人才，开拓文化，功不可没。12、制，帝王“命为制，令为诏”，帝王的命令统称为制或诏。具官，官爵
