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1、用第一人称爱国-读把栏杆拍遍有感高二（18）班 董艺 金瓯缺，月未圆，山河碎，心不安。他，辛弃疾，是怎样在这动荡时局、不安乱世守住自己的赤裸诚心，守住自己的高尚气节，守住了心头上的白月光。即使世殊事异，沧海桑田，在今天享受如此安乐生活的我们仍能透过梁衡的文字感到一种凛然杀气和磅礴之势。他的笔触到年个久远的衰与盛，触到许多文人志士的精神领域，触到两个处在不同时空的赤诚爱国之心。我静静端详着书封面上梁衡的照片，他古铜色的皮肤令我想起“生当作人杰，死亦为鬼雄”的关羽，铁青的脸色令我想起“把吴钩看了，栏杆拍遍”的辛弃疾，而他的白衬衣又令我想起素衣飘飘、光照千秋的范仲淹。穿梭在历史的变换之间，我们逐渐淡
2、忘了的，不是这些光照千秋的英雄鬼才，而是一颗忧时势、忧天下的心。请允许我用第一人称爱国！在我们品味前人留下的文字时，我们惊叹于他们的心忧天下，感慨于他们的报国无门，悲痛于他们的郁郁终结于世，我们看到更多的，是他的历史性，这几乎使我们相信，在当今时局，爱国已成为历史，只可瞻仰，不可身临。是这样吗？辛弃疾奔走沙场、血溅战袍，又笔走龙蛇、泪洒宣纸，仅仅是为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲吗？林则徐体气衰微、朝不虑夕，却“惟中原顿遭蹂躏，如火燎原，侧身回望，寝馈皆不能安，”仅仅是为证明经纬之才而成为历史坐标点吗？范仲淹伴君勤政，自责自求，终于长叹一声“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，
3、仅仅是为倾斜胸中思潮、光照千秋吗？我不敢回答，是因为不知当今人的回答。不仅不知，甚至不愿知。多久，我们没有握紧双拳喊一声嘹亮的我是中国人；多久，我们没有在胸中荡起爱国的思潮；多久，我们只顾瞻仰历史，仰视前人爱国热情；多久，我们只顾安于现状，淡化爱国热情？又是多久，我们在用真诚的文字赞颂和讴歌前人，用第三人称跨越时空描摹古人一声蓝图，用第二人称直抒胸臆抒发无限崇敬和瞻仰，却始终忘了提起笔，用第一人称写下自己的爱国热情，书写历史新的篇章？谁能说清这有多久？只不过变换了许多爱国人士，不变的是他们相同的爱国之心。谁能说清这没有多久？爱国从当下的刻不容缓到如今的置若罔闻，必定经过一段相当长的历史变迁。譬
4、如我们在介绍前人事迹时，我们总是更愿意用第三人称去客观准确地评析，却没有想过亲临其境，感受忧君主、忧天下的博大胸襟。著名作家王蒙说：“唐诗宋词代表中国心，中华料理代表中国腹，我们对国家的感情是心腹感情。”而当下，“心腹感情”尚存无己。我看到屈原临江悲叹的无奈模样，他叹的不再是“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，他无奈的是无力扭转这逐渐淡化了的爱国时局。再也不会有教导“圣人不凝滞于物”的渔夫，当今的“圣人”早已在前人的身影时迷失了自己。我看到诸葛亮端坐在自己的祠中，羽扇轻轻一挥，看着众多虔诚膜拜的后人寒了心肠。终于，透过梁衡的文字，我几乎感受到他想与前人共同忧国忧民的强烈渴望。终于，我似乎在膜拜古人的同时重新燃起爱国的火花。请永远别说永远，还为时尚早，即刻、当下，便是我们跟随梁衡用第一人称爱国的大好时机。请允许我用第一人称爱国！
