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1、 看完王家卫的新作一代宗师，很有深度，但是一是自身背景知识太弱、二是上映版删减的太多，让我疑惑很多，听懂了不少，不过更多的是一头雾水。于是，查查资料，终于恍然大悟，明白不少！写成日志，也希望对大家有用哈！ 电影中内容断断续续，虽有人说“就如同不应该用小说的标准要求诗人作诗”，但越发觉得还是因为删减太多而完整性大降，这个角度一代宗师不敢恭维；从画面、意境、台词上，一代宗师都非常棒，截出来每一个画面俨然都能做海报，而台词不多，但每一句都十分内涵。 对我更有意义的，其实是让我去了解了一代宗师背后所讲述的民国武林的知识和故事。 一代宗师，不是一个人，是一个时代下的武林！而武林中，更重习武的品格、精神和
2、意境。 （内容真的可以很多，时间有限，图片也不加了，就这样吧，吃饭去了，搞了一上午。我要离开这个“武林”了，水太深。哈哈哈） 一些知识的了解 1、四大拳派 形意、八卦、八极、咏春的共同特点是都演变于重兵器发力的劲儿，而并非人出于本能的街头打架。这几门拳法的高手以前都使大枪，形意拳就是过去练兵的时候因为场地不够大“脱枪练拳”，看着像练拳其实是在扎枪，后衍生出形意拳。八极拳也是如此。三大内家拳（形意、太极、八卦）中八卦掌是最晚出现的，但它有一个深远的传统，形意的顶尖高手都要学八卦，一代宗师台词中“八卦手黑”这句话传到今天差不多小一百年。 （1）形意拳：打法多直行直进，与八卦之横走，太极之中定有显著
3、差别，其短打直进用于战阵中最为适合，无花俏之招法，长劲亦是最快。 （2） 八卦掌：以掌法变换和行步走转为主，身捷步灵，随走随变，与对方交手时身体起伏拧转，敏捷多变。拳谚说它“形如游龙，视若猿守，坐如虎踞，转似鹰盘”。 （3）八极拳：动作朴实简洁，刚猛脆烈，多震脚发劲动作。正所谓“文有太极安天下，武有八极定乾坤”。 （4）咏春拳：少林拳之南拳的一个分支，攻防中多采用闪身、贴身、紧迫和紧打，动作敏捷，快速，刚柔相间。 2、四大拳派的关键人物 （均真实存在，真实身世，大家看看都是什么人物！） （1）形意拳尚云祥（1864年-1937年） 尚云祥年轻时曾为清朝大总管【李莲英】护院十年，后在其师李存义设
4、在北京的沛城镖局、保定的万通镖局主持镖局。1931年受二十九路军军长宋哲元之邀，以形意五行刀技教练士兵“血战喜峰口”痛杀日寇长中华志气。武林中有句话叫做“太极十年不出门，形意一年打死人”。电影里张晋饰演的【马三】的形意拳就是他这一门派的。 （2）八卦拳宫宝田 即影片中的【宫羽田】，具体下文有介绍，皇家带刀侍卫（碉堡了！） （3）八极拳李书文（1862-1934年） 据真实史料记载，李书文一生比武从未落败，花甲之年犹能下场比武。其大弟子【霍殿阁】做过末代皇帝【溥仪】的武术教师和警卫官，最后一个弟子【刘云樵】在国民党政府警备队服役，当过【蒋介石】侍卫队教官和警卫。而与刘云樵同时跟李书文学八极拳的【
5、李健吾】，做过【毛主席】的警卫。王家卫表示，张震饰演的【一线天】的原型就是【李书文】和【刘云樵】的混合体。 （4）咏春拳叶问 不必多说。 正文 影片中有以下主要人物： 梁朝伟叶问；章子怡宫二；张震一线天；王庆祥宫羽田；赵本山丁连山；小沈阳三江水；宋慧乔张永成；张晋马三；尚铁龙老姜。 比较简单，点到为止。想深入了解的话，自己查查就好哈。 （一）梁朝伟叶问 【一代宗师中的叶问】 广东佛山的咏春拳宗师，出身富贵之家，四十岁之前从不为生活发愁。在“新人要出头”的时机中，被南派选为代表人物与即将隐退江湖的北方八卦掌宗师【宫羽田】展开了一场功夫与武学境界的较量，并最终胜出。但从此之后，叶问才发现在纸醉金迷
6、的金楼之外，还有一片更深广的武林江湖。同时他与宫羽田的女儿【宫二】亦发生了一段红尘情缘，一生也体味了时代变迁下的各种悲凉。 【为什么又是叶问】 前有多部叶问题材的电影，而一代宗师中也包含了叶问，仿佛王家卫变成了一个潮流的追求者，一个靠“叶问热”获得影片噱头的功利导演。其实不是，一代宗师的动机是单纯的，是出于王家卫自己的一片咏春情怀。为什么？ 就一个武术流派来说，咏春在香港演艺界的影响力无与伦比。狄龙，罗家英，王家卫，莫文蔚，都是能在咏春叶问一系里理得出师承的习练者。由此足以发现永春是许许多多人心中都怀有的情怀。而在2008年，世界第一座关于咏春拳宗师叶问的纪念馆“叶问堂”在广东佛山落成，正堂叶
7、问像上方的“一代宗师”匾额，就是王家卫的“泽东电影公司”所赠，由此可见王家卫与咏春一派的渊源之深。 【多个版本的“叶问”？身世经历】 之前看过的叶问，大家应该都有印象。在日军攻占佛山后，叶问被日本宪兵队“请去”比武，叶问在无法拒绝的情况下，只好接受比武。过程中，对方虽未中招，却是败相毕露，叶问也及时收马，一声承让，跳出比武画地，高手过招，点到为止。也就是说，其实没有电影里那么视觉化。 比武后的叶问，担心激怒日本军阀，暂离佛山，但是还没有去了香港。 之后，曾参与军统培训，抗日战争胜利后，叶问虽有一身武功，却放弃设馆授徒，在县府刑事单位任职，历任佛山任警察局刑警队队长，升督察长、代理局长，担负除暴
8、安良工作，曾亲手侦破佛山沙坊之劫案，并在升平路升平戏院内亲擒劫匪，更得上级赏识，最后于1949年出任广州市卫戌司令部南区巡逻队上校队长。在此期间，好像是涉及镇压地下党或者给国民党做敌后暗探工作，具体不清楚，想了解的自己找一下哈。 1949年新中国成立，因为上面原因怕被清查及连累家眷，叶问留下妻子【张永成】及四名年幼儿女，只身避祸香港，定居香港。这里说一下：与张永成所生的两名儿子亦于1962年到港，晚间居于叶问教拳处，日间出外工作，当时相处并不和睦。 可叹，叶问大师终其璀璨一生之时，也必为永成之殇而叹。 【叶问曾到东北找过宫二】作为电影直接创作者，徐皓峰没有给出标准答案，“因为探究属于观众的乐趣
9、，我们不能剥夺。 ”但他提供了一个信息：“在影片快结尾处，叶问开武馆教徒弟的镜头内穿插出现了一个开着梅花的庭院，天空下着雪，那其实是宫二家院子的形象，而且大门外出现了男人侧影，你们去体会下这个意境。 ”当然那个闪过的男人是叶问，而在1940年大年夜，叶问的确到东北找过宫二，而且两人还在火车站上演了一场打戏。当1950年大年夜两人再次相遇，叶问将大衣扣子送给宫二，“民国26年，我打算去东北，因为那边有一座高山，大衣我都做了，后来因为打仗，所以没去成。大衣没留下，只留下一颗扣子。”所以1937年战争阻碍了叶问前去东北的路，但3年后他又去找过她。宫二回道：“10年前大年夜你知道我在哪吗？ ”她知道叶
10、问找过她，但是擦肩而过。两人看似波澜不惊的对话，其实已暗藏心意。 【关于“配乐”】 叶问与宫羽田初次见面的时候，配乐宛如“黄钟大吕”，似乎真气布满四周，隐隐共鸣的样子，好得不得了。而当叶问与宫羽田的大师兄，也就是关东之鬼在香港见面的时候，同样的配乐再次响起。这样的配乐暗示，真正的高手见面也就这两次。 （二）章子怡宫二 原名宫若梅，北方八卦掌宗师【宫羽田】的独生女，对武术有着与生俱来的天赋和痴迷，性格中更有着一股只能进、不能退的倔强和硬气，是一个只肯输给自己的刚烈女子。不料在乱世动荡之时宫家遭遇变故，宫羽田死于投靠日本人的徒弟马三之手。为报家仇，宫二退掉婚约，断发发誓终身不嫁。最终陪伴她一生的，
11、除了宫家不外传的独门武功，还有她与叶问的一段欲说还休的无解情缘，代表那片逝去的武林。 在父亲去世后要在武林中扬名立万，面对的不仅是八极、形意两大宗师，还有南派的叶问，从小时受父亲言传身教到成为一门宗师，也许预告片中她的一句台词能够说明武术的真谛：“我是经小看着我爹跟人交手长大的，在我爹身上，我看的不是招，是意！”。 【宫二的原型是谁？】电影里章子怡饰演的宫家二姑娘宫若梅，为了报杀父之仇，断发奉道，一辈子不婚嫁不生育。她的原型是民国时代的奇女子们，其中一位是施剑翘。她的父亲，奉系第二军军长施从滨受俘于北洋军阀孙传芳，被孙杀死，悬首曝尸三日。施剑翘20岁，立誓复仇。先是寄望堂兄，落空，又有人用代为
12、复仇为交换来求婚，她真嫁了，丈夫一路升官，却老是推脱“时机不成熟”。施剑翘携幼子不辞而别，自己探得孙传芳下落，在孙传芳去天津佛教居士林进香时，用勃朗宁手枪连发三枪将其击毙。这成为轰动民国的一件大事。此时距她父亲被杀已十年。王家卫认为，宫二这个人物代表了“民国人的刚烈达到的极致”。她是古典的悲剧的典型。宫二有天赋，但生在一个不对的时代。有一场戏最终没有放进电影里去，是宫二说：“这个宫家没有机会因我而胜，只会因为我而败。因为是我一夜之间把我父亲传给我的绝活都灭了，我打败了马三，看起来我好像报了仇，但我同时也把我父亲一生的心血都毁了。”这就是她父亲为什么最后跟她说的话是：不问恩仇。老爷子看得很透，第
13、一他肯定知道女儿会出头，他不希望女儿去冒这个险；另外一个考量是，要是这样的话，宫家的东西也没有了。 【“眼前路”和“身后身”有何奥义？】王家卫把叶问跟宫二作为对立面，因为他们是一阴一阳，武功上亦然。宫二说，叶问的咏春拳只有“眼前路”，是指咏春基本上是直线的，最主要的是面对面，遵循两点之间直线最短。但宫二的八卦掌，则认为两点之间最短但不一定是最快。八卦掌会绕圈，走到对手的背后再出击。这代表了两种人生态度，有一种人眼睛永远都是望着前面，而宫二是永远看着后面，到最后她宁愿留下，因为她的一生都在回头。为什么叶问说“你欠缺一个转身”？因为宫二没有往前看。 而最后，宫二抽大烟一幕的迷醉，整张脸铺满银幕，被
14、白雾笼罩。醉生梦死再回首，弥留之际，她仿佛重回一个人的武林，而这个世界，唯是一片莽莽雪原。宫二一死，于叶问而言，从此只有眼前路，没有身后身，回头无岸。 而与此话相似的还有一句：“宁在一思进，莫在一思停。 ”其实改编自岳飞的话，岳飞的文章在底层流传，来回传抄，有些拗口，我们进行了提炼。形意拳来自于步兵的长枪术，战争时一个军阵成千上万的步兵对着扎，身后就有枪对着你，你如果往后撤就会被扎。为什么是 “一思”，因为军队前进时，对方的枪也在往你这刺，跟你的枪搭在一起，你如果思想上稍微不注意就会被刺伤，你不能放松。用这个谚语来形容人生的处境，只能向前走。 【关于“佛堂”】 电影最后一个镜头，落在宫二决意复仇时停留的佛寺大殿。那是辽宁义县奉国寺的大雄殿，建于1020年，是辽代佛教建筑的最高成就.1948年辽沈战役义县攻坚战，一枚炮
