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1、 看完王家卫的新作一代宗师,很有深度,但是一是自身背景知识太弱、二是上映版删减的太多,让我疑惑很多,听懂了不少,不过更多的是一头雾水。于是,查查资料,终于恍然大悟,明白不少!写成日志,也希望对大家有用哈! 电影中内容断断续续,虽有人说“就如同不应该用小说的标准要求诗人作诗”,但越发觉得还是因为删减太多而完整性大降,这个角度一代宗师不敢恭维;从画面、意境、台词上,一代宗师都非常棒,截出来每一个画面俨然都能做海报,而台词不多,但每一句都十分内涵。 对我更有意义的,其实是让我去了解了一代宗师背后所讲述的民国武林的知识和故事。 一代宗师,不是一个人,是一个时代下的武林!而武林中,更重习武的品格、精神和
2、意境。 (内容真的可以很多,时间有限,图片也不加了,就这样吧,吃饭去了,搞了一上午。我要离开这个“武林”了,水太深。哈哈哈) 一些知识的了解 1、四大拳派 形意、八卦、八极、咏春的共同特点是都演变于重兵器发力的劲儿,而并非人出于本能的街头打架。这几门拳法的高手以前都使大枪,形意拳就是过去练兵的时候因为场地不够大“脱枪练拳”,看着像练拳其实是在扎枪,后衍生出形意拳。八极拳也是如此。三大内家拳(形意、太极、八卦)中八卦掌是最晚出现的,但它有一个深远的传统,形意的顶尖高手都要学八卦,一代宗师台词中“八卦手黑”这句话传到今天差不多小一百年。 (1)形意拳:打法多直行直进,与八卦之横走,太极之中定有显著
3、差别,其短打直进用于战阵中最为适合,无花俏之招法,长劲亦是最快。 (2) 八卦掌:以掌法变换和行步走转为主,身捷步灵,随走随变,与对方交手时身体起伏拧转,敏捷多变。拳谚说它“形如游龙,视若猿守,坐如虎踞,转似鹰盘”。 (3)八极拳:动作朴实简洁,刚猛脆烈,多震脚发劲动作。正所谓“文有太极安天下,武有八极定乾坤”。 (4)咏春拳:少林拳之南拳的一个分支,攻防中多采用闪身、贴身、紧迫和紧打,动作敏捷,快速,刚柔相间。 2、四大拳派的关键人物 (均真实存在,真实身世,大家看看都是什么人物!) (1)形意拳尚云祥(1864年-1937年) 尚云祥年轻时曾为清朝大总管【李莲英】护院十年,后在其师李存义设
4、在北京的沛城镖局、保定的万通镖局主持镖局。1931年受二十九路军军长宋哲元之邀,以形意五行刀技教练士兵“血战喜峰口”痛杀日寇长中华志气。武林中有句话叫做“太极十年不出门,形意一年打死人”。电影里张晋饰演的【马三】的形意拳就是他这一门派的。 (2)八卦拳宫宝田 即影片中的【宫羽田】,具体下文有介绍,皇家带刀侍卫(碉堡了!) (3)八极拳李书文(1862-1934年) 据真实史料记载,李书文一生比武从未落败,花甲之年犹能下场比武。其大弟子【霍殿阁】做过末代皇帝【溥仪】的武术教师和警卫官,最后一个弟子【刘云樵】在国民党政府警备队服役,当过【蒋介石】侍卫队教官和警卫。而与刘云樵同时跟李书文学八极拳的【
5、李健吾】,做过【毛主席】的警卫。王家卫表示,张震饰演的【一线天】的原型就是【李书文】和【刘云樵】的混合体。 (4)咏春拳叶问 不必多说。 正文 影片中有以下主要人物: 梁朝伟叶问;章子怡宫二;张震一线天;王庆祥宫羽田;赵本山丁连山;小沈阳三江水;宋慧乔张永成;张晋马三;尚铁龙老姜。 比较简单,点到为止。想深入了解的话,自己查查就好哈。 (一)梁朝伟叶问 【一代宗师中的叶问】 广东佛山的咏春拳宗师,出身富贵之家,四十岁之前从不为生活发愁。在“新人要出头”的时机中,被南派选为代表人物与即将隐退江湖的北方八卦掌宗师【宫羽田】展开了一场功夫与武学境界的较量,并最终胜出。但从此之后,叶问才发现在纸醉金迷
6、的金楼之外,还有一片更深广的武林江湖。同时他与宫羽田的女儿【宫二】亦发生了一段红尘情缘,一生也体味了时代变迁下的各种悲凉。 【为什么又是叶问】 前有多部叶问题材的电影,而一代宗师中也包含了叶问,仿佛王家卫变成了一个潮流的追求者,一个靠“叶问热”获得影片噱头的功利导演。其实不是,一代宗师的动机是单纯的,是出于王家卫自己的一片咏春情怀。为什么? 就一个武术流派来说,咏春在香港演艺界的影响力无与伦比。狄龙,罗家英,王家卫,莫文蔚,都是能在咏春叶问一系里理得出师承的习练者。由此足以发现永春是许许多多人心中都怀有的情怀。而在2008年,世界第一座关于咏春拳宗师叶问的纪念馆“叶问堂”在广东佛山落成,正堂叶
7、问像上方的“一代宗师”匾额,就是王家卫的“泽东电影公司”所赠,由此可见王家卫与咏春一派的渊源之深。 【多个版本的“叶问”?身世经历】 之前看过的叶问,大家应该都有印象。在日军攻占佛山后,叶问被日本宪兵队“请去”比武,叶问在无法拒绝的情况下,只好接受比武。过程中,对方虽未中招,却是败相毕露,叶问也及时收马,一声承让,跳出比武画地,高手过招,点到为止。也就是说,其实没有电影里那么视觉化。 比武后的叶问,担心激怒日本军阀,暂离佛山,但是还没有去了香港。 之后,曾参与军统培训,抗日战争胜利后,叶问虽有一身武功,却放弃设馆授徒,在县府刑事单位任职,历任佛山任警察局刑警队队长,升督察长、代理局长,担负除暴
8、安良工作,曾亲手侦破佛山沙坊之劫案,并在升平路升平戏院内亲擒劫匪,更得上级赏识,最后于1949年出任广州市卫戌司令部南区巡逻队上校队长。在此期间,好像是涉及镇压地下党或者给国民党做敌后暗探工作,具体不清楚,想了解的自己找一下哈。 1949年新中国成立,因为上面原因怕被清查及连累家眷,叶问留下妻子【张永成】及四名年幼儿女,只身避祸香港,定居香港。这里说一下:与张永成所生的两名儿子亦于1962年到港,晚间居于叶问教拳处,日间出外工作,当时相处并不和睦。 可叹,叶问大师终其璀璨一生之时,也必为永成之殇而叹。 【叶问曾到东北找过宫二】作为电影直接创作者,徐皓峰没有给出标准答案,“因为探究属于观众的乐趣
9、,我们不能剥夺。 ”但他提供了一个信息:“在影片快结尾处,叶问开武馆教徒弟的镜头内穿插出现了一个开着梅花的庭院,天空下着雪,那其实是宫二家院子的形象,而且大门外出现了男人侧影,你们去体会下这个意境。 ”当然那个闪过的男人是叶问,而在1940年大年夜,叶问的确到东北找过宫二,而且两人还在火车站上演了一场打戏。当1950年大年夜两人再次相遇,叶问将大衣扣子送给宫二,“民国26年,我打算去东北,因为那边有一座高山,大衣我都做了,后来因为打仗,所以没去成。大衣没留下,只留下一颗扣子。”所以1937年战争阻碍了叶问前去东北的路,但3年后他又去找过她。宫二回道:“10年前大年夜你知道我在哪吗? ”她知道叶
10、问找过她,但是擦肩而过。两人看似波澜不惊的对话,其实已暗藏心意。 【关于“配乐”】 叶问与宫羽田初次见面的时候,配乐宛如“黄钟大吕”,似乎真气布满四周,隐隐共鸣的样子,好得不得了。而当叶问与宫羽田的大师兄,也就是关东之鬼在香港见面的时候,同样的配乐再次响起。这样的配乐暗示,真正的高手见面也就这两次。 (二)章子怡宫二 原名宫若梅,北方八卦掌宗师【宫羽田】的独生女,对武术有着与生俱来的天赋和痴迷,性格中更有着一股只能进、不能退的倔强和硬气,是一个只肯输给自己的刚烈女子。不料在乱世动荡之时宫家遭遇变故,宫羽田死于投靠日本人的徒弟马三之手。为报家仇,宫二退掉婚约,断发发誓终身不嫁。最终陪伴她一生的,
11、除了宫家不外传的独门武功,还有她与叶问的一段欲说还休的无解情缘,代表那片逝去的武林。 在父亲去世后要在武林中扬名立万,面对的不仅是八极、形意两大宗师,还有南派的叶问,从小时受父亲言传身教到成为一门宗师,也许预告片中她的一句台词能够说明武术的真谛:“我是经小看着我爹跟人交手长大的,在我爹身上,我看的不是招,是意!”。 【宫二的原型是谁?】电影里章子怡饰演的宫家二姑娘宫若梅,为了报杀父之仇,断发奉道,一辈子不婚嫁不生育。她的原型是民国时代的奇女子们,其中一位是施剑翘。她的父亲,奉系第二军军长施从滨受俘于北洋军阀孙传芳,被孙杀死,悬首曝尸三日。施剑翘20岁,立誓复仇。先是寄望堂兄,落空,又有人用代为
12、复仇为交换来求婚,她真嫁了,丈夫一路升官,却老是推脱“时机不成熟”。施剑翘携幼子不辞而别,自己探得孙传芳下落,在孙传芳去天津佛教居士林进香时,用勃朗宁手枪连发三枪将其击毙。这成为轰动民国的一件大事。此时距她父亲被杀已十年。王家卫认为,宫二这个人物代表了“民国人的刚烈达到的极致”。她是古典的悲剧的典型。宫二有天赋,但生在一个不对的时代。有一场戏最终没有放进电影里去,是宫二说:“这个宫家没有机会因我而胜,只会因为我而败。因为是我一夜之间把我父亲传给我的绝活都灭了,我打败了马三,看起来我好像报了仇,但我同时也把我父亲一生的心血都毁了。”这就是她父亲为什么最后跟她说的话是:不问恩仇。老爷子看得很透,第
13、一他肯定知道女儿会出头,他不希望女儿去冒这个险;另外一个考量是,要是这样的话,宫家的东西也没有了。 【“眼前路”和“身后身”有何奥义?】王家卫把叶问跟宫二作为对立面,因为他们是一阴一阳,武功上亦然。宫二说,叶问的咏春拳只有“眼前路”,是指咏春基本上是直线的,最主要的是面对面,遵循两点之间直线最短。但宫二的八卦掌,则认为两点之间最短但不一定是最快。八卦掌会绕圈,走到对手的背后再出击。这代表了两种人生态度,有一种人眼睛永远都是望着前面,而宫二是永远看着后面,到最后她宁愿留下,因为她的一生都在回头。为什么叶问说“你欠缺一个转身”?因为宫二没有往前看。 而最后,宫二抽大烟一幕的迷醉,整张脸铺满银幕,被
14、白雾笼罩。醉生梦死再回首,弥留之际,她仿佛重回一个人的武林,而这个世界,唯是一片莽莽雪原。宫二一死,于叶问而言,从此只有眼前路,没有身后身,回头无岸。 而与此话相似的还有一句:“宁在一思进,莫在一思停。 ”其实改编自岳飞的话,岳飞的文章在底层流传,来回传抄,有些拗口,我们进行了提炼。形意拳来自于步兵的长枪术,战争时一个军阵成千上万的步兵对着扎,身后就有枪对着你,你如果往后撤就会被扎。为什么是 “一思”,因为军队前进时,对方的枪也在往你这刺,跟你的枪搭在一起,你如果思想上稍微不注意就会被刺伤,你不能放松。用这个谚语来形容人生的处境,只能向前走。 【关于“佛堂”】 电影最后一个镜头,落在宫二决意复仇时停留的佛寺大殿。那是辽宁义县奉国寺的大雄殿,建于1020年,是辽代佛教建筑的最高成就.1948年辽沈战役义县攻坚战,一枚炮