《文明礼仪手抄报内容.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《文明礼仪手抄报内容.doc（14页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、文明礼仪手抄报内容礼仪手抄报内容手抄报的装饰美化主要是用色彩、绘图等艺术手段，弥补文字的单调，给人以生动形象、优美和谐的美感和启迪。内容包括报头、题花、插图、花边、尾花和色彩运用等。1.报头它是手抄报的标志，由图案或画面和刊名组成。文字上由报头名称、日期和编辑单位等组成。2.题花是对文章标题或开关的装饰，常见的有底纹，带有提示性的图画或图案。3.插图可以根据文章的内容，画一个能说明一个情节的画面，这种形式与文章内容紧密联系；还可以采用与文章内容毫无联系的图案，如花鸟、山水等，这是纯粹为了美化而作的。4.花边一般不宜太多、太大、太粗，否则就会喧宾夺主。花边可以美化版面，可以隔开文章，便于阅读。5
2、.尾花是装饰在文章后面的图画或图案。如一篇文章抄完后，还剩有空白，可以画一尾花，既可充实版面，又能增加美感。6.色彩一般宜简练、明快、淡雅，不宜过分渲染、杂乱。一般而言，正文色调宜朴素、稳重；标题及花边、插图等，则可用较鲜艳的色彩。这样才能浓淡适宜，增强效果。一、关于礼仪的名言：1.文明是一种运动而不是状态，它是一次航行而不是一个港口。2.把理想运用到真实的事物上，便有了文明。-雨果3.真正的文明是所有人种植幸福的结果。-丰田露伴4.文明的建立靠的不是机器而是思想。-诺曼?卡雷斯5.一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。-歌德6.和蔼可亲的态度是永远的介绍信。-培根7.粗暴无礼，是内心空虚
3、的人用来使自己显得貌似强大的手段。-埃里克?霍弗8.偏见是无知的产物.-哈兹里特9.礼貌像只气垫:里面可能什么都没有,却能奇妙地减轻我们的颠簸. -约翰逊二、礼仪的由来礼仪作为人际交往的重要的行为规范，它不是随意凭空臆造的，也不是可有可无的。了解礼仪的起源，有利于认识礼仪的本质，自觉地按照礼仪规范的要求进行社交活动。对于礼仪的起源，研究者们有各种的观点，可大致归纳为以下几种。 有一种观点认为，礼仪起源于祭祀。古代“礼”字写法见上图。东汉许慎的说文解字对“礼”字的解释是这样的：“履也，所以示神致福也”。意思是实践约定的事情，用来给神灵看，以求得赐福。“礼”字是会意字，“示”指神，“ ”（发j音）
4、指祭祀时盛祭品的器皿，从中可以分析出，“礼”字与古代祭祀神灵的仪式有关。古时祭祀活动不是随意地进行的，它是严格地按照一定的程序，一定的方式进行的。郭沫若在十批判书中指出：“礼之起，起于祀神，其后扩展而为人，更其后而为吉、凶、军、宾、嘉等多种仪制。”这里讲到了礼仪的起源，以及礼仪的发展过程。 有一种观点认为，礼仪起源于法庭的规定。在西方，“礼仪”一词源于法语的“Etiguette”原意是“法庭上的通行证”。古代法国为了保证法庭中活动的秩序，将印有法庭纪律的通告证发给进入法庭的每个人，作为遵守的规矩和行为准则。后来“Etiguette”一词进入英文，演变为“礼仪”的含义，成为人们交往中应遵循的规矩
5、和准则。 另外还有一种观点认为，礼仪起源于风俗习惯。人是不能离开社会和群体的，人与人在长期的交往活动中，渐渐地产生了一些约定俗成的习惯，久而久之这些习惯成为了人与人交际的规范，当这些交往习惯以文字的形式被记录并同时被人们自觉地遵守后，就逐渐成为了人们交际交往固定的礼仪。遵守礼仪，不仅使人们的社会交往活动变得有序，有章可循，同时也能使人与人在交往中更具有亲和力。1922年西方礼仪集萃一书问世，开篇中这样写道：“表面上礼仪有无数的清规戒律，但其根本目的在于使世界成为一个充满生活乐趣的地方，使人变得和易近人。” 从礼仪的起源可以看出，礼仪是在人们的社会活动中，为了维护一种稳定的秩序，为了保持一种交际
6、的和谐而应运产生的。一直到今天，礼仪依然体现着这种本质特点与独特的功能。三、关于礼仪的小笑话1.【听了脏话】一个老头因患中耳炎，乘公共汽车去医院。途中，一青年在老头的旁边，闻到异味，骂道：“你这老头子耳朵怎么这么臭啊.老头说：“因为它听了脏话.2. 【造句】 一天，从幼儿园接出刚满两岁的儿子回家，孩子坐在自行车后座上怪无聊的，我就说，哎，儿子，我出个词儿，你给爸爸造个句行吗？ 行，你说吧”，他说。 “好吃”，我说。 “好吃个屁！”，他紧接着我的话音脱口而出? 3.【速度】某男入厕便秘，忽见一人飞奔而入，顷刻风雨交加。 “哥们儿，真羡慕你呀，那么快。” “羡慕啥，没脱裤子呢。” 4.【没有背叛妻
7、子】 有一天晚上，丈夫吃请回来，高兴地对妻子说：“今天我们公司的经理请一部分职员吃饭，大家都开怀畅饮，席间，经理拿出三瓶威士忌，对大家说：在座的诸位，你们谁一生中从没有背叛过自己的妻子，这三瓶酒就归他所有，结果没有一个举手，你说奇怪吗？” 妻子听后好奇地问：“那你怎么不举手？” 丈夫慌张地说：“你是知道的，我向来喜欢喝啤酒，而不喜欢喝威士忌。” 5.【学问与钱】父子俩人看到一辆十分豪华的进口车。 儿子：坐这种车的人，肚子里一定没有学问！ 父亲：说这种话的人，口袋里一定没有钱！ 6.【无语】晚饭后，母亲和女儿一块儿在厨房洗碗。 父亲和儿子在客厅看电视。突然，厨房里传来打破盘的声音，然后就是一片沉
8、寂。 儿子：一定是妈妈打破的！ 父亲：你怎么知道？ 儿子：她没有骂人！ 7.【中与外】同样是小学但年级的学生，他们将来的志愿是当小丑。 中国老师：胸无大志！孺子不可教也！ 外国老师：愿你把欢笑带给全世界！ 8.【交叉的感觉】妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一只捞到不停：慢些，小心！火太大了。赶快把与反过来、油放太多了！ 妻子：我懂得怎么炒菜。 丈夫：我只是要让你知道，我在开车时，你在旁边喋喋不休，我的感觉如何。 9.【没有司机的巴士】一辆载满乘客的巴士沿着下坡路快速前进着，有一个人在后面紧紧追赶着这辆巴士。一个乘客从车窗中伸出头来队追车子的人说：老兄！算啦！你追不上的！那人回答：我必须追上它，我
9、是这辆车的司机！ 10.【新邻居】甲：新搬来的邻居好可恶，昨天晚上三更半夜跑来猛敲我家的门。 乙：那你有没有马上报警？ 甲：没有。我当他们是疯子，继续吹我的小喇叭。 11.【撞猪】张三在山间小路开车，正当他悠闲地欣赏美丽风景时，突然迎面开来的货车司机摇下窗户大喊一声：猪！ 张三月想越生气，也摇下车窗喊一声：你才是猪！ 刚骂完，他便迎头撞上一群过马路的猪！ 12.【父与子】小男孩：是不是做父亲的总比做儿子的知道得多。 父亲：当然啦！ 小男孩：电灯是谁发明的? 父亲：爱迪生！ 小男孩：那为什么爱迪生的爸爸没有发明电灯？ 13.【谁的问题】3个工程师一起搭一辆车出去了，在路上车抛锚了。 机械工程师问
10、：是不是引擎出了问题？ 电机工程师问：会不会电路有问题？ 电脑工程师说：我们先出去，再进来看会不会变好。 14.【妨碍】教练：有两样东西妨碍你成为优秀足球运动员。 球员：什么东西？ 教练：你的左脚和右脚。 15.【对对子】老师为了惩罚一群不听话的学生，于是出了个对子让学生对，对不出不准回家。 老师曰：“天上下雪不下雨，雪到地上变成雨，雪变雨来多麻烦，不如当初就下雨”。 一学生对道：“先生吃饭不吃屎，饭到肚里变成屎，饭变屎来多麻烦，不如当初就吃屎”。三、家庭文明礼仪：1、早上起床要注意：按时、迅速有条理，洗漱常牢记，安静礼貌感人心。2、日常着装要注意：着装得体（朴素、整洁、大方），符合学生身份。
11、3、餐饮时，要注意：长辈先坐，表达敬意；坐要端详，不可喧闹；细嚼慢咽，不出声响；讲时讲礼，合理饮食 ；营养均衡，浪费可惜。4、讲卫生要注意：饭前便后，洗手不忘；衣物整洁，人人夸奖；个人清洁，不可忽略；文明习惯，细节做起； 有条不紊，不急不慌。 5、做家务，要注意：劳动光荣，身心有益；力所能及，小事做起；自己事情，自己来做；生活自理，才叫懂事；分担家务，个个欢喜。四、关于礼仪的作文1.如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。 如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。 文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的
12、关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。 说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？ 这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们
13、不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。 一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，
14、人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。 而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆
15、车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？ 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。 我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受
