《甘坚信-信心的六个敌人》.doc

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1、信心的六个敌人我们很多的人都知道我们要对神有极大的信心,也读了神的话语,可是就是行不出来。为什么?就是我们的生命里有信心敌人。【彼前5:8-9 】务要谨守、警醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡他,因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。我们如果没有坚固的信心,就不能抵挡仇敌!如果我们的信心不坚固,仇敌张开大口随时都有吞吃我们的可能。我们在世上会有苦难,但是我们不要惧怕,神会拯救我们,我们要用我们坚固的信心去相信神。神给我们的应许都在圣经里,如果我们的信心不够坚固,就是读了圣经,也领受不到神的应许。那么我们就不可能战胜苦难,我们就可能依

2、然在穷乏之处唉声叹气。那么拦阻我们的信心的有那些仇敌呢?现将甘坚信牧师的行在信心里的信心的六个敌人节选如下:第一个敌人:不明白在基督里是新造之人的意思林后5:17 若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。不明白成为新造之人的意思,会阻碍我们的信心生活。许多人不知道,实际上他们已经是新造的人。他们以为他们得救时,神只是赦免了他们的罪。如果罪人所得到的只有这样,就没有多大的帮助了;因为他还是撒但之子,仍要下地狱。他必须要重生,成为新造的人,脱去旧有的犯罪行径。我们不是单单蒙赦免的罪人,也不是只上上教堂的人。我们并不是一生抱怨,又要挣扎着才能上天堂的人。不是这样的!我们是新造的人,是

3、神在基督耶稣里所造的,我们的灵里满有神的生命河本性。我们是神的儿女,是神的后嗣,并且与基督耶稣同为后嗣。第二个敌人:不明白我们的地位我们建议基督徒去看新约特别是使徒书信并写下有“在基督里”和“在祂里面”的句子。写下这些话能帮助你记住。新约当中,大约有一百四十处是这样的句子。如果你肯读并默想这些经文,直到成为你生命的一部分,你的生命就会改变。当你读这些经文时,要对自己说:“这就是我,这就是我在基督耶稣里所拥有的。”第三个敌人:不明白义林后5:21 神使那无罪的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为 神的义。耶稣的血能洁净我们一切的罪,“我们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也

4、洗净我们一切的罪。”(约一1:7)因此,我们藉着重生,就成为称义的新造之人。我们知道神不会造不义的新造之人,我们是神在基督耶稣里所造的,而且祂造我们是称义的新造之人。我们是神的儿女,就好像我们未曾犯过罪一样,我们可以毫无罪恶感、内疚或羞耻的站在祂面前。(参希伯来书4:16)我们不必恐惧不安,因为我们是属于那里的,所以我们能够来到神的面前。当我们重生时,我们的罪也被免除了,因为我们过去的生命已不存在。神说,祂不再记念我们的罪恶(耶利米书31:34)。若神不再记得,我们又何必要记着呢?有人会问:“但我成为基督徒之后,还有犯罪,我怎么是义人呢?”这个问题的答案就在约翰一书1:9“我们若认自己的罪,

5、神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。”当犯罪的信徒承认自己的罪,并求主赦免,主会做两件事:(1)祂会赦免他,(2)祂会洗净他一切的不义。当我们犯罪时,就会有愧疚感和不义的感觉,我们会觉得不配来到神的面前。但是当我们承认自己的罪,祂就会赦免并洗净我们;所以,我们又重新与主有很好的关系。“不义”一词的英文字“unrighteousness”,只是在“义”的英文字“righeousness”前面加了“un”,意思是“不义的”。如果我们的“不义”被洗净了,去掉“un”,就能再次成为义了。第四个敌人:不明白我们有使用耶稣之名的权利约 16:23我实实在在地告诉你们:你们若向父求甚

6、么,他必因我的名赐给你们。约 16:24 向来你们没有奉我的名求甚么,如今你们求就必得着,叫你们的喜乐可以满足。当我们完全了解耶稣之名所具有的能力当我们明白祂的名字所能成就的事我们就能击败撒但,享受胜利。在马可福音第十六章,耶稣对祂的门徒说:他又对他们说:“你们往普天下去,传福音给万民(注:“万民”原文作“凡受造的”)听。信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。信的人必有神迹随着他们:就是奉我的名赶鬼,说新方言。”(马可福音16:15-17)凡相信福音的人不只是初代教会,不只是使徒,不只是传道人,必有神迹随着他们。所有的信徒都能奉主的名赶鬼,奉主的名胜过邪灵,奉主的名说方言。他们奉主的名按手在

7、病人身上,病人就好了。耶稣的名是满有权柄及能力的,而这名是属于我们的!第五个敌人:没有行出神的话如果我们知道神的话语是真实的,并且把它当作真实的行出来,就会在我们的生命中成为事实。圣经里说:“你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明。”(箴言3:5)所以,我们所需要问的问题就是:“神的话语是怎么说的?”人们常说,他们相信马太福音8:17“祂代替我们的软弱,担当我们的疾病”和彼得前书2:24“祂被挂在木头上,亲身担当了我们的罪,使我们既然在罪上死,就得以在义上活。因祂受的鞭伤,你们便得了医治。”但是为何他们没有得着医治。那么要问问他们:“你们有没有把这些经文当作真实的行出来呢?”真正的信心,就是像

8、孩子般接受神的话。宣信行出神的话,并从中得着真实的信心:不是想要相信,而是行出神的话。第六个敌人:没有持定信心的宣告罗 10:10 因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。可 11:23 我实在告诉你们:无论何人对这座山说:你挪开此地,投在海里!他若心里不疑惑,只信他所说的必成,就必给他成了。可 11:24 所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是甚么,只要信是得着的,就必得着。信心的程度,是在于我们的宣告;而神能够使用我们的程度,也是在于我们的宣告。无论好或坏,至终我们会成为所宣告的样子。当心里相信的,与口里的宣告合一时,我们的祷告生活就会变得大有能力。许多基督徒之所以失败的原因,就是因为他们作了负面的宣告。他们老是谈自己的软弱和失败,以致于他们一直陷在他们所说的光景中。从马可福音11:23-24的经节里,我们会发现一个属灵的律:我们所说的话会掌控我们,我们会成为我们所说的那样。当我们为“信心打那美好的仗”,我们可以迈出狭小的失败之地,进入神无穷尽的大能中。

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