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1、鲁迅故乡同步练习题(一)一、 课内阅读 阅读下列文字，回答文后问题：这来的便是闰土。 我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。1、选文主要运用了_手法，进行了_、_、_、_描写，刻画了中年闰土_的性格特点。2、闰土见到了“我”，脸上为什么会现出“欢喜和凄凉”的神情？3、两个人见面后的第一句话，作者都用了省略号，各有什么含义？ 4、文章画线句子中“我似乎打了一个寒噤”，为什么说“似乎”?“可悲的厚障壁”又指什么？5、是什么原因导致闰土发生了如此大的变化？6、杨二嫂定说灰堆中的十多个碗碟是闰土埋着的。你认为是不是呢？为什么？7、这部分情节作者插入了下一代水生和宏儿的友谊，从全文的构思上
2、看，你认为作者这样安排的用意是什么？二、课外阅读阅读下列文字，回答文后问题：雪天，走进曹雪芹故居到北京正值天空飘雪，我走向曹雪芹故居时，雪似乎下得更大。草地上、树枝上已经积了一层，空气也冷了些，给人一股浓郁的寒气。我不知道恰遇这样天气，有一种怎样的预兆，总觉得有些不解。雪，紧骤地飘飘拂拂，枫树枝上的小鸟在叽叽喳喳，仿佛是因为寒冷，抑或是寻不着食物，我并没有急于走进这位大作家的故居，而是顶着风雪在故居之外的草坪上徘徊。我怀疑我是否真的走到了曹雪芹故居。难道这就是写过“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的作家的居所？我读过列夫托尔斯泰传，似乎列夫的居所比雪芹的要宽敞雅致得多。我不相信雪芹住在这屋里，吃着稀粥
3、，临了风雪，望着西山写下了红楼梦。这里太平淡了。从外观上看，像普通得寒伧的农家院子。这里固然可以在夏天夜晚听京城郊外的蛙鸣，看悬挂于西山东头的月亮，但毕竟是蹲在近乎荒野的境地观看的。有一股悲凉在空旷的野地飘逸，这种氛围成了雪芹审美的最终基调。因为红楼梦中处处缭绕着悲切伤感的影子。那贯穿着大部分作品的林黛玉形象，一把一把的眼泪或许正是替雪芹抹的。但思想是自由的，现实是客观的。雪芹正是居住在这沉寂的郊外，听着村头冷雨，写了十载，才表达了自己的一个心愿。但这个心愿表达得并不完整，他的生命就在贫病交加的风雨中零落了，像枝头的一片枯叶悄悄地零落到了地上，回归了自然，被黄土淹没了，真可谓“一抔净土掩风流”
4、啊！这样伟大的作家，在叙述曲折的情节之时，怎么忘记了自己生活的曲折呢？为何忘却了自己的生命之舟已经渡到绝地呢？他为何不浪迹江湖，将自己的困苦时光改写之后，再坐在窗前写作呢？难道江湖的险恶让他生了怕的情绪？读完红楼梦，我发现我对雪芹的理解是何其苍白，因为情节中感叹生命、忧伤生命、惋惜生命的字句是太多了。白雪仍旧飘拂得起劲，已经染白了时间与空间，甚至连同我的情感。寒风从西边吹来，吹起了满地的雪花，我走进了雪芹故居。一切都过于简单。几根矮小的苦竹，叶子已经被雪压弯了，但似乎还有生命的精神，这是雪芹两百年前亲手所栽？不大的院子里什么也没有，像农家已经荒废的菜园。黑色的泥土已经被雪覆盖了，但从游人的足迹
5、可以辨出本色。我想这是否是雪芹在此望月休憩的场所？二百年前的雪芹也许在此接待他的朋友们，说不定还有一番丝竹苦吟。看来，这是雪芹情思飞跃之地了。伟大常常诞生于平凡之所。几间中国北方传统式的平房，盖着青色的瓦。从窗棂和木门看，已经被风雨剥蚀得几近朽境了。不过，我认为这增添了故居的价值，因为历史之味更浓了。屋内只有一张北方式的床，几个空而发黑的木质箱子，除此，似乎就没有什么了。但物质的贫困并不等于精神贫困。刚才我站在门外时想，我应从故居里捡拾一个文物之外的东西，以此纪念我在风雪之中对雪芹的拜谒，并由此撩拨我写作的灵感。现在看来，并没有可以捡拾的东西了，何况物质的存在并不等于精神的存在。远处的一枚枫叶
6、被风吹到了院子里，仿佛在雪地上忧怨着。那是一枚已经完全干透了的叶子，黄中有些发黑，在白雪地上，更显出了生命被风干的痕迹，如同这屋里二百多年前的主人。我倚着屋子的墙壁体味这经历世纪的建筑，也体味屋内残存的十八世纪之味。但房屋依旧，味已缥缈。以前，我似乎在一本书上读过，雪芹着书的地方叫什么斋。我要离开故居的时候，没有忘记寻找。白雪反射的光，照亮了屋子，但对于书屋的名字，我没有发现题在何处。这是否是被历史岁月淹没了，抑或雪芹根本就没有题什么书房之名。不管如何，我没有见着是有些遗憾的。关于作家、诗人的故居我去过好几处。苏轼的至今还有那么一大片园林，树木茂盛，有森然之感。杜甫成都流寓之所，一再为后人改建
7、，如今已是古木参天，翠竹婆娑，荷池环绕。杨升庵的桂湖，还是桂花飘香。就是朱熹的居所，也还屋宇宽敞，风雨如故。可雪芹之所，显得平淡有余了。这些人大概都比雪芹要富余得多，可以在生前为自己的居所设计好形象。而雪芹却凄苦得多，死后靠朋友出资安葬，哪里还能为后来的时光留下宽敞的寓所，供后人休闲呢？雪芹的晚年只能走进了易安居士的词境了：冷冷清清，凄凑惨惨戚戚。我走出雪芹故居，穿过草坪，穿过树丛，让背影在风雪之中消失。而故居的形象似乎在我的意念之中已被大雪覆盖。8、文章在开头、中间、结尾有三处集中的雪的描写，这些描写的作用是什么？9、曹雪芹的故居给作者留下了怎样的印象？10、文章开头说“我走向曹雪芹的故居”
8、，而在第二段又说“我怀疑我是否真的走到了曹雪芹故居”，这是为什么呢？11、作者是如何评价曹雪芹和红楼梦的？从文中哪些地方可以看出来？12、本文采用了点面结合的叙述手法，在点的描写上有一处作者集中刻画了一枚枫叶，这一描写与曹雪芹有什么关系？13、文章对比描写名人的故居有什么作用？14、文中有许多富有哲理的语句，如“伟大常常诞生在平凡之所”、“思想是自由的，现实是客观的”、“物质的存在并不等于精神的存在”等等，试任选一例谈谈自己的理解。鲁迅故乡同步练习题（二）一、能力演练阅读下面文段，回答问题：这来的便是闰土。 我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便
9、成了路。1、在第一段的方框内填上关联词语，正确的一项是（）A、既然就并且 B、即使也何况C、虽然而况且 D、虽然但而且2、在第一段中抽出了一个短语“这我知道”，现在用“A”代替，把“A”还原到原文中的适当位置。3、给第四段中处填上合适的词。 _ _4、第一段以_描写为主，表现了闰土因生活重负、精神的压迫而憔悴、苍老。5、第二段描写了_，语言描写只有一句，然而“老爷”足以证明“我”与闰土之间童年的纯真感情已完全为_所代替。6、“辛苦展转”、“辛苦麻木”“辛苦恣睢”的含义是不相同的。“辛苦展转”指_，“辛苦麻木”是指_;“辛苦恣睢”是指_.7、说说对最后一句话的理解。二、拓展延伸阅读下文，回答问题
10、：何谓故乡有时我想，人类的智慧简直无与伦比，可钻天，可入地。可凭按一个电钮，操纵一场海空陆现代战争。可有时，又觉得人类的肤浅令人沮丧。比如，何谓故乡，或者说，故乡是什么？对这个与生俱来、稔熟于心的概念，竟难以作出贴切、丰满、全面的表述。我有意翻阅了辞海辞源辞通，也是茫然，枉然。那里对故乡的解释，也只是干巴巴的以词解词，曰故土，故园，家乡之类。至多再加引荀子“过故乡，则必徘徊焉”或木兰诗“愿驰千里足，送儿还故乡”云云。因此，从这一点上说，我很藐视这些常为人师的辞书。他们对故乡的解释，简单得等于零，根本不能满足一个人对故乡的最普通也最独特的审美体验和艺术感受。我虽浅陋，但经再三揣度，我想“故乡”的
11、内涵应当包括：故乡是月。杜甫的“月是故乡明”、李白的“举头望明月，低头思故乡”，是差不多都有的人生体验。此刻，我在这异地千里的深山古寺，望见那殿角的铜镜般的青空秋月，一下子就想到故乡。而且，意象翩翩，乡情汩汩。一个“月移花影上栏杆”的春夜，满院的月光如同白昼，爹织布，妈纺花，吱咛吱咛，咔通咔通，在这如水的月光、如瀑的白布相合相映的情景中，在这机杼声和母亲的“月亮头，赶牲口，一赶赶到马山口”的伊呀歌吟中，我在妈的怀腿间睡着了。直到月落屋梁，爹走下机子，拍拍我沾了露水的头皮嚷：“小裱匠，回屋睡去！”还有那个中秋夜，一家五口分食着一个小小的月饼，爹噙着旱烟咝啦咝啦地吸一阵，又咂一口手中只有过节才喝一
12、点的烧酒，带了点酒意地一指那中庭树梢的月，对我说：“裱匠，你看那月儿贼圆贼圆的。”还有，我上中学时的一个秋假，我当了护青员，夜里扛一柄长矛，在田野巡逻。我在将熟未熟、月光斑驳的玉米、谷子、高粱织成的青纱帐中穿行，那轮贼亮的月儿，就远远地高悬夜空。我走月也走，我停月也停，为我照路，为我伴行故乡是土。古诗曰：普天之下，莫非王土。其实，皇帝高高在上，与土何干？土真正属于故乡的人们，春种秋收，耕犁锄耙，大人们在田里翻腾，小孩们就在大路上和尿泥，过家家，或是扬起车辙里一把一把的老黄灰打烟幕仗，灰头土脑，临回家，还要在口袋里装几把灰。若遇下雨天，就光了脚丫，在泥泞中用脚搞踩塑，塑个蛋蛋，塑个杠子镆，高兴时
13、还用稀泥给自己、给同伴糊个青眼小鬼。要是肚子疼，妈在老墙根抠一把老房土熬成盐茶，一喝下去就好。这“土方”，使不少游子或“千里去做官”的人，临走叫悄悄带上几把“老娘土”故乡是根。少年也好，成人也好。凡夫俗子也罢，天才伟人也罢，无不记得自己的生养之所。特别那些功成名就者，人们更少不了对其原籍根脉的追踪稽考。这根脉，就是他的故乡。所谓树高千丈，叶落归根，便是最具共性的故土情结的一个妙喻。封建士大夫的衣锦还乡，蒋介石的祭母，许世友的尸骨还家，毛泽东的回韶山，以及改革开放以来，一拨又一拨的海外华裔不远万里的省亲热，从某一视角上讲，同属故土寻根，或曰心系故根。地望人杰，根深叶茂。这地望，这根脉，即是故乡。
14、背井离乡或远离故乡的人，不管白日如何繁华和荣耀，他的梦里断断少不了思乡恋根之真情故乡是站。如果说人的一生是一次漫长而传奇的壮游，那故乡则是这人生之旅的第一站，出航的第一港。无论战功赫赫的将军，着述等身的文豪，还是庸庸碌碌的众生，若没有故乡的第一站，他无法成行。这首站，无论对其最终的成功与高攀，有否直接的作用，但这“第一”是无法逾越和替代的。尽管这第一站，是步履蹒跚的，铤而走险的，甚至对某些人来说，还交织着痛苦，愤懑，或羞辱。比如，鲁迅的走出故乡，直接原因是家道中落，乃父病逝；巴金的跨出故乡码头，是因为厌弃那个颓败的大厦将倾的家；白薇，她的告别故乡，仅是为了逃婚和寻求个性解放，然而，故乡对他们的
15、才气、智慧乃至形貌风骨，是有着祖脉地气的孕育之功的。总之，这故乡第一站对他们的禀赋、人性和最朴素的情感的影响，都是不可忽视的。因此，这对每个人也都是刻骨铭心的。最后我想，这故乡还是一本小百科全书。毫无疑问，故乡无论在深山，在平野，在滨海，在岗洼，在大漠，在荒原，都只是一个小社会。然而，这小社会里不乏桃花源，文明与野蛮、崇高与鄙卑、鲜花与血光杂糅共陈、相辅相成。它是大社会、大世界的光与微缩。熟记故乡，“小百科”常读常新的人，对整个社会、人生与宇宙的审视与把握，也就有了重要参照坐标。因此，一个热爱故乡、谙熟故乡的人，是一个聪明人，一个充分理解人生的人。由故乡走向社会，再由社会归故乡，进而反观社会的人，则近于哲与圣的超然，彻悟与睿智。故土情深，故乡是经典！8、作者心中故乡的月，凝结他哪些复杂的情感体验？9、作者为什么会把故乡比作“土”呢？这一节中你对哪个细节最感兴趣？为什么？10、 故乡是人生壮游的第一站，每个人都是匆匆的游人，如果我们可以在第一站带三样旅途的必需品，你选择什么？谈一谈理由。11、“月是故乡明”、“举头望明月、低头思故乡”、“月移花影上栏杆”、“月亮头，赶牲口，一赶赶到马山口”这不同时代
