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1、成人阅读麦田里的守望者读书笔记在当代世界文学中，有一部书是被公认的现代经典，那就是塞林格的麦田里的守望者，成人阅读这本书，可以人增加对少年的理解，青年人则可以增加对生活的认识，使自已对现实提高警惕，选择一条自尊自立自爱的道路。成人阅读 麦田里的守望者读书笔记 麦田的守望者是美国作家塞林格的名著，主人公名叫霍尔顿, 他讲述了自己被学校开除后在纽约城游荡一天两夜的经历和心灵感受。这本书不但生动细致地描绘了一位对现实社会极其不满的中产阶级子弟的苦闷彷徨、孤独愤世的精神世界，青春期少年矛盾百出的心理特征，而且还批判了成人社会的虚伪和做作 . 霍尔顿的性格复杂而又矛盾, 但他有着一颗纯洁善良、追求美好生
2、活和崇高理想的童心。其中谢幕时的一番话写出了作者心中的理想教育： “有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人没有一个大人，我是说除了我。我呢?就站在那悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。 我只想当麦田里得守望者。” 这番话我仔细揣摩了一下，得到一些启示。第一、教育需要“顺性而为”，在于引导而非强制。孩子之所以能够无拘无束地做游戏，首先在于主人公给他们提供了一个释放童心，张扬个性的精神家园麦田，或者允许孩子们进入麦田，却有很多的规定。
3、这样孩子们兴趣达不到极限，也不会有自由精神，更不会有创新精神，甚至会觉得恐慌。第二、教育的成功的智慧在于找到支点，支起学生的能力发展和生命成长。 “给孩子一个支点， 他能撬动整个地球守望者并不是一名游戏的旁观者，而是敏感地发现了游戏中的关键点悬崖，守候于此有四两拨千斤的功效。这不正是我们所谓的抓住契机吗?第三、教育过程中：许多事情是没办法选择的，但你可以选择态度。做班主任不能选择学生，什么学生进来，你都得接受，作为生活辅导老师也是一样的，但只要我们尽心尽力，问心无愧，积极面对学生的实际状况，总有一天，学生会提高，会进步的。第四、教育实践中“埋怨环境不好，常常是我们自己不好 ; 埋怨别人狭隘，常
4、常是我们自己不豁达; 埋怨天气恶劣，常常是我们抵抗力太弱; 埋怨学生难教，常常是我们自己方法太少。 ”确实，回顾自己在平凡的生活和工作中，遇到不顺时就有推卸责任，出现埋怨周围的环境和别人的想法或者说是不平衡心态的现象，却不懂或者不肯从自身出发找原因，不善于改变自己来适应周围的环境。多改变自己，少埋怨环境，在遇到问题时要变换角度思考问题，选择积极的角色进入生活，不能一味地要求学生来适应老师，作为一名教育者而是要去努力适应自己的学生。只有教师熟悉、适应学生，由此才能去改变学生，使师生成为一个和谐的整体，促进师生的共同进步和成长。有了这样的认识，我们才能面对现实，才能自信地工作，千方百计地改变自己的
5、教育方法，提高自己的教育水平。第五、平等的对待每一个孩子, 不放弃每一个孩子，不唯亲，不唯富，不唯优，不唯近。为每一个孩子创设平等参与的机制，促进他们健康、快乐、和谐、主动的发展。学生能处理的事，放手让学生去做，充分的信赖就创造了一个美好的境界。把自己的手伸给孩子很容易，难的是让他们学会用自己的手做事。成功也好，失败也好，不快乐也好，重要的是体验的过程以及愿意获得新体验的态度。第六、在我们周围经常可以看到一些父母对孩子的错误放纵不管，他们认为孩子还小，长大就好了，这恰恰是最危险的，要让他们习惯于遵守约束，服从理智，免得以后难以纠正。我们可以一起制定详尽而切实可行的“室规”; 自愿而明确的“责任
6、到人”; 简单而负有深意的“错误说明书”。因为一切都是大家自己制定的，谁都知道违反规定的后果，所以孩子们执行起来也不是特别困难。第七、教师首先必须要有高尚的人格魅力，让学生“亲其师、信其道。 ”在尊敬、信任甚或崇拜的基础上接受老师的教育，学生受到的教育会更深刻，效果也更好! 还有，教师也应该努力和学生建立起深厚的感情。 “师生间的感情，是教育成功的第一块基石。 ”而离开了老师的爱心，感情的建立便是无源之水。第八、做一个宽容的教育者，孩子犯了错误承认了就是好孩子，不能一味的认为孩子已经这样了，无可救药了，低年级的孩子自制了本来就差，我们要理解孩子的天性，没有不犯错误的孩子，多多进行换位思考，在宽
7、容的基础上，让学生改正错误， “没有教不好的学生，只有不会教的老师”。第九、做一个幸福的教育者，学生是含苞待放的花朵，师爱是阳光雨露，把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求。当孩子们健康、自信、活泼的成长时，不就成为了我们最开心幸福的时刻!一群生活在新时代的孩子, 自然已经习惯了困惑和烦恼但是我们应该集中精神看准我们的前方, 我们的路, 我们应该是一群有理想有抱负的人。 “守望”是一种习惯，一种智慧，更是一种境界，一种品质。为了学生的成长，教育需要更多 “麦田守望者”。 “教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次第三次去
8、补救，它们的影响是终身洗不掉的。 ”这样的话不能不让人去审视自己：我犯的错误会给学生留下什么影响，还能补救多少?总之即使是最普通的孩子，只要教育得法，也会成为不平凡的人。教育是一门科学，育人成才是一种精雕细刻的艺术，在工作中只有讲科学、讲创新、讲艺术，才能培养出适应社会需要的高素质的人才来。在今后的工作中，我将不断多学习先进经验，不断改进，不断提高，积极探索，善于总结，事事都换个角度看现象，使自己的工作水平不断提高。成人阅读麦田里的守望者读书笔记我的方法论：1、我为什么要看这本书?想从书中得到什么?(1) 这本书是以前很迷茫的时候买的，看了一部分，感觉有点消极，看不下去; 很多事情本打算去做的
9、，笔者觉得应该去做好每一件想做的事情。(2) 看了一下书评，发现主人公是发生在懵懂少年，迷茫时期发生的故事;(3) 想纵观理解迷茫时的心情，从而把握更好的自己。2、看完这本书，请简单描述一下你的读后感?16岁的中学生霍尔顿出身于纽约一个中产阶级家庭。父母、老师要他好好读书以便将来出人头地。在学校里，大部分人都谈着女人、酒和性。 他看不惯周围的一切，无心学习，因而老是挨罚。第4 次开除时，他没有回家，在纽约城游荡着，在火车上瞎掰，宾馆里“嫖妓”，喜欢喝酒、害怕同性恋、想念艾里、夜访老友等等。每个人在成长过程中都会种种迷惘、不安，这很正常，关键是迷惘之后，我们应该怎样 更好地把握自己。3、预计读书
10、时间：个小时4、适合人群：希望了解自己懵懂时期做的事情，更好地把握自己。5、读书笔记：(1) 不管怎样，我老师在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人没有一个大人，我是说- 除了我。我呢，就站在那混账的悬崖边。我是职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住。我整天就干这样的事情。我只想当个麦田里的守望者。我知道自己有点意想天开，可我真正希望干的就是这个。我知道这不像话。(2) 一个不成熟的男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去 ; 一个成熟的男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。如果觉得不错，请打赏。尊重知识才能拥有未来。成人阅读麦田里的
11、守望者读书笔记在当代世界文学中，有一部书是被公认的现代经典，那就是塞林格的麦田里的守望者， 成人阅读这本书，可以人增加对少年的理解，青年人则可以增加对生活的认识，使自已对现实提高警惕，选择一条自尊自立自爱的道路。作者生动细致地描绘了一个无产阶级子弟的苦闷，彷徨的精神世界，真实地揭露了资本主义社会精神文明的实质，人活着除了物质生活之外，还需要有精神生活，而且在一个比较富裕的社会里，精神生活往往比物质生活更为重要，本书中的主人公霍尔顿考尔菲便是美国五十年代“垮掉分子”的代表，但垮得还不到吸毒，群居的地步。霍尔顿尚想探索和追求理想，因此他向往东方哲学，提出长大长人后想当一个“麦田里的守望者”。有那么
12、一群小孩子在一块麦田地里做游戏，几千万个小孩子，附近没有一个人，没有一个大人，我是说，除了我;我呢， 就站在那混帐的悬崖边，我的” 职务就是在那儿守望，要是有哪个孩子，往悬崖边奔来，我就把他捉住，我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住，我整天就干这样的事，我只想当个麦田里的守望者。他的性格较为复杂，有受资本主义社会耳濡目染的丑恶的一面，但有也反抗现实，追求理想的纯洁的一面，他为什么不肯用功读书，被四次开除出学校?那是因为学校里的老师和他的家长强近他读书只是为了“出人头地，以便将来可以买辆混帐的凯迪拉克! ”而在学校里， “一天到晚干的，就是谈女人，酒，和性
13、。再说人人还搞下流的小集团, ” 。这就是霍尔顿所生活的世界。他不愿同流合污，自然也就认为无法好好念书。因此他的不用功实质上是对资产阶级现行教育制度的一种反抗，另一方面，在他那样的生活的环境里，他又能找到什么可贵的精神寄托或崇高的理想信念呢?学校里的老师大部分都是势利的伪君子。连他所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的，而这位老师谆谆教导他的，也只是资产阶级利已主义的信条“一个不成熟的男子的标志是他愿意为某种事业英勇地互去，一个成熟的男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活者。”他尽管看惯资本主义的世道，苦闷，彷徨，那那种不切实际的幻想安慰自己，自欺欺人，最后仍不免对现实社会妥协，成不了
14、真正的叛逆，这可以是说是作者塞林格和他笔下人物霍尔顿的悲剧所在，作者描绘了霍尔顿的精神世界的各个方面，既揭示了他受环境影响颓废、没落的一面，也写出了他纯朴敏感，善良的一面。也许，我们能从这本书中找到一些自己的影子，也在某种程度上反映了青春期少年的特点，在我们的心中产生共鸣，也会让我们看到这个社会里的黑暗的一面。我们的社会也在飞速发展，物质飞速发展而带来的精神的空虚是我们不得不面对的一个难题。物质丰富的同时，精神世界也是不可避免地产生一些变化，正如“90”后的我们，在这个前所未有的时代，我们能否留住一些上一辈人在物质匮乏时留下的一些精神或者信仰或者信念，我们“90”后得到了很多，也失去了很多，难道我们是“垮掉的一代”?我不相信!
