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1、九年语文导学单课 题中国人失掉自信力了吗1备课人周 莹姓 名日 期目 标1、整体感知文意，理清文章的脉络。2、掌握反驳论证的方法。3、弘扬爱国主义精神，增强民族自信心和自豪感。一、导学提纲：1、文学及文体知识鲁迅，中国现代伟大的 、 和 。原名 ，字 ，浙江 人。本文是一篇驳论文。这种文体一般是先 ，或 （驳论点），或 （驳论据，驳论证）；继而针锋相对地 并加以论证。2、读课文，给加点字注音或根据拼音写汉字。（必须练会）慨叹（ ） 省悟（ ） 家谱（ ）搽脂抹粉（ ）（ ）mio茫（ ） j梁（ ） kung骗（ ） w蔑（ ）_3、抄在笔记本上。玄虚： 用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。
2、渺茫：课文中指因没有把握而难以预期，也可以指因遥远而模糊不清。省悟：醒悟，在认识上由模糊而清楚，由错误而正确。舍身求法：为了真理和正义而牺牲自己。前仆后继：前面的人上去，后面的人就跟上去。形容踊跃前进，连续不断。摧残：（使政治、经济、文化、身体、精神等）蒙受严重损失。诬蔑：捏造事实败坏别人的名誉。自欺欺人：用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人；既欺骗自己也欺骗别人。怀古伤今：追念古代的事情，因现在的事而悲伤。为民请命：为人民保全生命或解除困苦。4、课堂研讨：（1）阅读1-2段，说一说作者要驳斥的观点（对方的错误观点）是什么？对方的论据又是什么？在书上标记（2）阅读3-5段，作者认为对方的论据能
3、证明对方的观点吗？由此可知本文的批驳方式是 。（3）阅读6-8段，作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的依据又是什么？在书上标记。你认为作者正面提出自己的观点和论据，最终目的是什么 （4）第9段作者得出的结论是 （5）根据以上提示，理清文章论证思路，写在下面： 【驳论文简介】议论文从论证的方式上看，一般分为立论和驳论两种，立论是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的，错误的甚至反动的见解或主张。一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式。一是直接批驳论点，即先举出对方的荒谬论点，然后用正确的道理和确凿的事实加以批驳，揭示谎言同事实、荒谬与真理
4、之间的矛盾。二是通过批驳论据来驳倒对方的论点。论据是支撑论点的，论据驳倒了，论点也就站不住脚了。三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。论述一个问题，论点和论据之间必须有内在的逻辑关系，否则论点就站不住脚。通过驳论证来驳论点，就是揭穿对方的论据与论点之间无内在逻辑关系，即所持论据证明不了论点，其论点不能由论据推出。 这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。 二、自主习题：三、我的收获：_
5、._四、待解问题：_。五、多元评价：自我评价小组评价教师评价4、本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳(驳论点)，或间接批驳(驳论据、驳论证)；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁迅杂文风格之一斑。 本文收入且介亭杂文，属鲁迅后期杂文。鲁迅写这篇文章之前的一个月，就发烧，“自觉肋痛”，肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月，写了病后杂谈，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。可是，健康的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱关注。 本文写于
6、“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱、屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。 课题中国人失掉自信力了吗聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象“中国人”和事件“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读欲望。再则，它以这种问句的形式出现，悬而不论，这是很巧妙的。若用陈述句或反问句，则太直白，没有张力；而现在的标题既有对错误论调的反诘，又有对己方观点的自信，或也包含投向大众的关切和询问而这几方面内容又是交织在一起的，这就使标题内涵非常丰富。鲁迅向来擅长在标题上做足文章，这篇也是一样。 1、对方的错误观点是什么?对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，。2、作者为什么认为它是错误的?因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己；而现在的求神拜佛，则是在自欺了。3、作者正面提出的观点是什么?作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”4、作者提出观点的依据是什么? 因为有过去和现在的事实为证5作者用什么方法反驳对方的错误论调? 明确：直接反驳：信地信物信国联没有“他信力”（仿词）求神拜佛发展着“自欺力” 间接反驳：论点：有并不失掉自信力的中国人在 论据：从古至今中国的脊梁。
