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1、【教育资料】小学四年级语文:重情 悟读 练说普罗米修斯盗火一、读在情感中语文课程标准强调语文教育要注重熏陶感染,潜移默化,把情感态度和价值观的要求渗透于教学过程中。情是文章的灵魂,情牵一发而动全身,课堂教学中教师要善于把握文章的基调,以情激情,通过精心设计的导入语、过渡语,以及课堂神情体态的引导等把情感传送给学生,以自己的真情感悟感染学生,还可以设置一系列启发性的活动让学生逐步体会到文章蕴涵的感情。在浓浓的情意中来朗读,读更发人深省,使人如历其事,如临其境,受到教育和感染。教学伊始,我直接以火导入,全身心融入感情地说:火在我们的生活中起着巨大的作用,可是,传说地球上本没有火种。接着用疑问引导学
2、生入情,没有火那时人们的生活会怎样呢?在学生的回答中我着重抓住两个没有只好,让学生体会到人类没有火生活的困苦,及人类的无可奈何,在此基础上再指导学生朗读,感情到位而深厚。接着又问没有火人类还会遇到什么困苦?学生各抒己见,看到人类生活如此困苦你有什么想法?大家都希望能给人类带去火种,我顺势利导,你们真善良,普罗米修斯与你们的想法一样,可是盗取天火可是触犯天规的行为,会有什么后果?大家都认为会受到严厉的惩罚,在这种情况下他仍决心盗火,学生更充分感受到普罗米修斯的善良、极富同情心,感受到这点后再指导读,学生读得情真意切。文章的感情随着课文的深入在变化,盗火显出勇敢,受罚更显坚强,甘愿为人类受苦,教学
3、中时时注意到让学生在情感的牵动下而读,读实为真情流露。二、悟在自读中阅读是学生的个体化行为,不应以教师的分析来代替学的阅读实践,这是课程标准所强调的。重视学生的自读,让学生在独立自主中积极主动地进行思维活动和情感活动,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得启迪,享受审美乐趣。阅读是一种被引导的创造,不要刻意去追求标准答案,珍视学生独特的感受、体验和理解,以学生对文本整体的个体解读为基础,畅谈阅读的感受,就感悟之处发表自己的见解。在教学普罗米修斯盗取天火的事被主神宙斯知道后,宙斯残酷地惩罚了普罗米修斯这段时,我主要通过让学生自读自悟来体会。投影出示课文5、6小节,要求学生自读,边读边
4、画出自己认为重要的地方,读读想想宙斯得知盗火一事后有什么反应?他是怎样狠狠地惩罚普罗米修斯的?你觉得宙斯这个人怎么样?并说说你是具体从什么地方体会到的?由于学生读得自由充分,感受也颇真切。有的说,宙斯是个心狠手辣的人,当得知盗火的事后,便大发雷霆,惩罚手段极其残酷;有的说,宙斯是个暴君,而且很昏庸,作为主神不但没有为人类谋幸福,对待给人类带来幸福的普罗米修斯还要残酷惩罚,他不配做主神:有的说,宙斯很自私,天神们能拥有火而他怎么也不让人类拥有,他重神轻民;有的更是愤愤不平,宙斯把别人的痛苦当作自己的快乐,使普罗米修斯生不如死,太阴险歹毒了学生的经历经验不同,对语言的敏感处也不一样,自主阅读,学生
5、自己整体把握课文,自由发表意见,真正做了阅读的主人。三、说在情境中以往的阅读教学往往从文字到文字,重在问答的方式解词释句,以概念化的语言表达概念化的理解,机械无味,不能真正触动学生的情感世界,形成独特的情感、体验,表达个性化的理解和感受,学生的阅读活动变得越来越枯燥。语文是人文学科,语文的教育要为学生创设体验探究的情境,并引导学生转变角色身份,开展体验和探究。普罗米修斯把火带到了人间,在学生充分感受到火的巨大作用、给人类带来的巨大方便以及推动人类文明向前迈进了一大步后我是这样引生入境的不用再吃血淋淋的食物了,有了温暖,也有了较先进的工具,多好呀!人们摆脱了困苦,过上了幸福生活,人们肯定高兴极了
6、,欣喜若狂,你们说当时人们会是怎样的情景呢?学生回答精彩纷呈,有的说,人们高兴极了,不禁大声欢呼,那欢呼声响彻山谷,在山谷中久久回荡;有的说,人们挨家挨户地奔走相告我们有火了;有的还说,晚上人们举行了一个篝火晚会,大家燃起了一大堆篝火把白天捕来的食物在火上烤着吃,饱极了,开心极了,人们拥着篝火边唱边跳;有的说,人们把普罗米修斯雕塑成神像,摆在家里,表示对他的感谢;有的却说,人们伤心地流下了眼泪,很为普罗米修斯担心,盗取天火可是触犯天规的行为,主神知道了一定会惩罚他的。在情境中引导学生进行这样的练习,既发展了学生的形象思维,又提高了学生的言语水平。又如,教学普罗米修斯经受着巨大痛苦时我是这样引导的这样的日子即使是一秒钟也叫人无法忍受,而他却经受了不知多少年!面对此情此景,你有什么想法呢?学生们心中早已是愤愤难平,真想像羿夫一样射下鹫鹰救下普罗米修斯啊!,畅达抒臆,真是言为心声呐!教学中,由于紧紧抓住了文章的基调,注重了情感的熏陶,强调了学生的个性感悟,注意了学生的感受抒发,学生读得深入,悟得真切,说得畅快。学生是教学的主体,阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程,教师是课堂阅读活动的组织者,学生阅读的促进者,可以起到向导作用,但绝不能取代学生在阅读中的主体地位。页码 / 总页数