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1、语文教材的处理艺术教师要教好课，在课堂实践中达到熟练地掌握运用教学艺术的境地，是需要长期探索而颇费功力的。有人曾论断“能否独立地处理教材，是衡量一个教师是否成熟的标志”。教学质量的高低，取决于教师处理教材的能力和技巧。教师对教材的处理是备课过程中的一个重要环节。通过教材处理，来确定教学目标；决定教材的取舍组合。众所周知，对教材的处理，不同文体的文章有不同的处理方法，即使是同一文体的文章或同一篇文章，由于教师的不同，学生的不同，也会有不同的处理方法，诸如一线串球法、选点突破法、综合法、主次法、分合法、比较法等。但无论采用什么方法处理教材，它都要求：重点突出地揭示课文的思想内容和表述特色，而不是处
2、处出击，面面俱到；在注重课文整体性的前提下，研究把握课文本身的局部或细节的设置；教学过程应充满亢奋的智能活动，有利于创造思维的培养。简而言之，教师必须精心设计教学活动，特别是安排好每一个教学环节（开头、过渡、高潮、结尾），使学生始终保持新奇感、追求欲。因此，它是优化的教学过程的构思，它是教师创造个性和创造精神在教学活动中的体现一、教材处理须把握“四要”高水平的教材处理艺术，要求达到“巧”、“新”、“精”、“活”四者统一。一要“巧”。所谓巧，是指处理教材能够从学生的学习心理和认识规律出发，把握心理，调动情感，以较少的时间取得较好的教学效果。简言之：“一线串珠”的处理就是“巧”，某种让人赞叹的利用
3、课文进行训练的好思路，就是“巧”。语文教材中有许多文质兼美的长文章，特别是那些长达数千字的小说，读一遍也得大半节课，因文章内容丰富，如按常规教法面面俱到，往往要用三四节课时，甚至更多的时间才能教完。在教学中，如何处理这类教材，是许多教师感到困难的问题。例如故乡一文，有位教师在教学这篇小说时，首先引导学生领会“我”回故乡的见闻和感受。抓住了“变”字作为突破口，引发学生对文章的理解，鲁迅笔下的故乡就是“变”了。故乡的自然景物变了，社会岁月变了，闰土等人变了。变得萧条了，衰败了，更加贫穷了，于是他悟出“变”是故乡所要反映的中心，于是在教读中设问：“我从渐近故乡到离开故乡，心情有怎样的变化？什么原因使
4、他产生这种变化？故乡的变表现在哪些方面？讲到此，教师在黑板上大大地写了一个“变”字。这样，马上把学生的思路集中到故乡的面貌变与人物变，尤其是故乡儿时朋友闰土的外貌、语言、动作、心理的巨大变化等语言材料上。这就突出了本文思想内容的精要之处，教师就能很快地在学生读、思、议的基础上点拨，引导学生悟出：鲁迅写变的目的就是思变，要改变这种贫穷落后的现实，故乡再不能这样萧条下去了，再不能这样衰败下去了，再不能这样贫穷下去了，而是“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”。这就是说，故乡贫穷落后的面貌，必须改变，要使故乡变得繁荣富强起来。这样学生一子抓住了要领，用时少收获大。这位教师围绕“变”这一根串珠线
5、，从人物到时代，从现象到本质，从作品言内之意到言外之意，不断展开，不断深入，终于显出了作品的真意。这样处理教材，使教学过程高度浓缩，既达到了教学目的，又实现了长文短教，提高了教学效益。在教学中，如果教者抓住课文的关键处、精要处，设计精美的练习进行巧妙的训练，以练代讲，其效果将会如何呢？就拿桃花源记的教学来说吧，这是一篇脍炙人口的名篇，有许多内容可以挖掘，有许多美点可以赏析。但有一位教师是这样处理的。上课后教师要求学生在预习的基础上高声诵读课文，并以四人学习小组的形式，让学生试讲课文。接着教师交代这节课的主要学习任务，用自己的辛勤劳动，通过联系、归纳、比较、分析的方式弄通课本的词义。（一）先请同
6、学们从一词多义的角度进行归纳：便舍船忘路之远近捕鱼为业寻向所志屋舍俨然便扶向路不足为外人道也寻病终除此还有“乃”、“作”、“通”、“之”、“然”、“出”、“其”、“遂”（二）请同学们再从同义词，近义词的角度探寻：具、咸、皆、悉、并问、答、言、语、云、道、说要（延）穷（尽）若（如）及（诣）（三）再请同学们从古今词义的区别上进行辨析：课文中古今词义区别大的：交通妻子绝境无论间隔穷课文中古今词义区别不大的：远近土地男女衣着捕鱼高尚（四）再找出课文中的美词：落英缤纷、豁然开朗、土地平旷、鸡犬相闻、怡然自乐、良田美池、阡陌交通、屋舍俨然。这位教师在落实字词上很有几招。他针对教材内部字词运用的特定情况，采
7、用综合、归纳、比较、辨析的方法，引导学生在教材中游弋逡巡，从一词多义、同义词、古今双音词词义的区别等角度切入，整理出一组又一组、一群又一群的字词词义理解的“组合”，从而：告诉了学生一种研读文言文，理解字词的方法；积累了一批文言文的字词卡片；以学生自读、发现、讨论的活动为主，改变了教师的串讲，学生记录的教学结构；培养了学生品读鉴赏的能力，一举而四得，何乐而不为呢？二要“新”。所谓新是指教学处理要有新意，教学过程富于变化。按照心理学的观点，学生只有感到老师高出一筹，才会钦佩你，教学才会有吸引力。因此，给学生以新知识（新观点、新材料、新视角、新体会）就显得十分重要。比如有位老师教孔乙己这篇课文，在教
8、材处理上就是另辟蹊径的。孔的教法，历来以“点评”式或“串讲”式占主导地位。关于教学的侧重点，有的以人物为主，有的以情节为主，仁者见仁，智者见智。但不管哪种形式，又大多按行文结构，逐层推进，顺延讲读，这也是人们常用的而又省力的一种传统教法。而这位老师在教学这篇课文时，进行了大胆尝试，巧用了十个数字，从不同角度，进行主体分列式综合教读，收到了预想的效果。具体实施的办法是：以十个数字为引导，指导阅读，分项点拨，学生思议，教师归说。这十个数字是“一二三四五六七八九十”。即一个环境、两次到店、三种叙述、四种人物、五次取笑、六种描写、七种神情、八个时间、九次笑声、十个钱数。通过这样十个方面数字的主体分列式
9、综合教学改变了过去传统的串讲教法，从不同角度灵活而巧妙地突破了本文的重难点。师生共同活动，课堂气氛活跃，讲课有劲，听课有趣，很受同学们欢迎。三要“精”。所谓“精”主要指精炼，提取精华。任何一堂课，都要提炼教材精华，精心施教。一定要精于点拨，精于启发，精于引导，使学生的思想在教师的指导下，活跃开拓起来。这样使教学过程成为了引导学生不断思索，不断探求的过程。比如，有位教师教老舍先生的在烈日和暴雨下时，对教材是这样处理的：讲烈日下的景物时只抓两点：风，一点儿也没有；柳，低垂着。至于其他景物，如“灰气”、“马路”、“老城”、“狗”、“骡马”、“小贩”等只读不讲，更不板书；而把精力放在引导学生对主人公祥
10、子的矛盾心理和行动的分析上。这样处理教材，看似颇有“攻其两点，不及其余”之意，其实，此处只抓“风”和“柳”，既有利于突出祥子拉车的痛苦生活这个重点，又便于照应下文。“暴风雨下的”的“风”和“柳”，以示前后照应之妙。为把“烈日下”和“暴雨下”两部分连接起来，作如下板书：风：一点儿也没有柳：低垂着一点凉风 微动几阵凉风 飘动一阵（大）风 狂舞雨星 雨点 雨到（小） 到 （大）这样就使暴风雨由酝酿到形成，从小到大的变化过程突出得更充分。分析祥子在暴雨下拉车的形象时，教者并不循着句子串讲下去，而是抓住最能集中表现祥子在暴风雨中艰难拉车的排比句：“不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步”，让学生在本段中
11、找出与之对应的文字。问：为什么不能抬头？答：因为“雨直砸着他的头和背”。问：为什么不能睁眼？答：因为“雨横扫着他的脸”。问：为什么不能呼吸？答：因为“透骨凉的水往身上各处浇”，压迫着呼吸器官。问：为什么不能迈步？答：因为，“水裹着他的腿”。在这一“呼”一“应”的基础上，教者又对句子中的“砸”“扫”“浇”“裹”等动词加以剖析和渲染，祥子潦倒的形象活跃在课堂，学生情绪饱满。于是，教者趁热打铁作了这样的提示：祥子就是在这种恶劣的自然条件下疲于奔命的，这说明了什么呢？作者这种着力描写祥子这个人物形象的目的又是什么呢？学生很快地归纳出了本文的中心思想，并明确了本文的社会意义。可见处理长文短教教材上要做到
12、避轻就重，即在重点、难点、疑点处予以点拨，而且讲得要言不烦、一语破的，就能收到事半功倍之效。四要“活”。所谓“活”主要是指用知识的延展扩大学生的视野。著名教育家叶圣陶说过，教材只是一个例子。这话很有道理。的确，教材不是一张包罗万象的网，而是一支指挥教学的棒。因此，教者不能拘泥于教材的内容，画地为牢，而要注重知识的迁移。在教课之前，教者就不惜花时间去寻找与课文有关的材料。或用以充实教材的内容，或用以与教材形成比较，最终达到举一反三，扩大学生视野，提高学生阅读能力、鉴赏能力和应试能力的目的。这里介绍一位老师教学岳阳楼记这篇课文时处理教材的一个教例：（一）填好一张表格。岳阳楼记中的重点段落是第二、三
13、段，老师设计的表格内容是分段落，按气候的阴晴将时间、景物、心情的句子列举出来，由于课前布置了预习，教者只需稍加提示，学生就能很快填出表来，并对全文总的轮廓有进一步的认识。（二）抓住一个句子。一般教师往往注重了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句而忽视了“不以物喜，不以己悲”这个油水颇丰的互文句，这位老师则不然，他将这个句子分解为不以物喜；不以物悲；不以己悲；不以己喜四个句子，并引用木兰诗古诗十九首中的同类诗句作比较，使学生既懂得了“互文”的修辞手法，也明确了“不以物喜，不以己悲”的正确含义。（三）懂得一个道理。这是教学的重点。老师引导学生分析从范仲淹一系列作品中表现出来的思想情感，在渔家傲中
14、有“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”“人不寐，将军白发征夫泪”的诗句，说的是戍边征战的生活中，悲秋思家；在苏幕遮中有“酒入悉肠，化做相思泪”的诗句，表现出的是儿女情长，“以物喜，以己悲”的情怀。由此想到我们伟大的无产阶级革命家陈毅，当他所率部队被敌人围困在梅岭山中时，早已将生死置之度外，表现出“此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗”的大将风度和彻底革命精神，前后一比，只有我们无产阶级革命家才是真正的“不以物喜，不以己悲”叱咤风云的英雄人物，印证了“数风流人物，还看今朝”的诗句。这样，学生既能为范翁这样一个封建土大夫能在那个时候提出“不以物喜，不以己悲”的主张而叹服，更觉得善于审时度势，英武不屈的伟大
15、气魄在于当今的风流人物。很自然地导出我们对此评价的态度是“不薄今人爱古人”。从老师处理教材上我们可以看到师生配合默契，加之教师援古引今，这样不仅扩展了教学容量，又将读说写融为一体，学生耳听、眼看、口读、手写、脑想，“全频道”式接受，“多功能”协调，“立体式”渗透，一举多得，实为上策。二、教材处理应遵循两种模式1.归纳模式归纳是由个别到一般，由事实到概括的推理方法。体现在教学中，则是“大处着眼，小处着手”（前者指的是明确的教学目标，后者指的是为达到目标，对教材进行的必要的取舍组合）也就是先通过对个别的字、词、句、段的品评（这是“小处着手”），使学生能对一般的语文知识或课文内容有所掌握，或者是使学生的认读，理解能力得到培养提高。使学生学会一些分析课文的方法（这是“大处着眼”），就是这一处理方法，按课文的结构顺序，逐字逐句逐段进行分析，然后概括出课文的结构特点、写作特点。当然，抓住课文中的重点段中字词句进行品析，进而达到教学目标，也是属于这一模式。2.演绎模式演绎是根据一般性、规律性的东西，推知和一般性必然联系着的特殊性的东西，可以让人们懂得理论知识只有通过运用才能解决实际问题的一种方法。体现在教材处理中，则是“小处着眼”、“大处着手”，也就是教师引导学生运用已获得的一般知识、能力
