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1、夜雨寄北教案【第一课时】 教学目标： 1、了解诗句的意思，理解诗中描述的情景。 2、通过诗句描绘的景象，感受同样的夜晚诗人不同的思想感情。 3、有感情的朗读，并背诵默写。 4、用复述、改写、表演等方式把对诗意的理解表达出来。 教学重难点： 在读懂诗句的基础上，感受诗中的美好意境，体会诗人的感情。 教学时间：一教时 一、引入学习夜雨寄北 二、初读理解诗歌的意思。 1、借助工具书自读理解，在空白处写下自己的收获和疑问。 2、小组讨论：在小组内交流，你读懂了什么，说给同学听听。你还有什么不懂的，讨论讨论，看能解决吗？不能解决的留下来。 3、全班交流。交流后学生说说诗的意思。 三、品读诗歌。 1、谁愿
2、意读读？读后评议，你觉得怎么样？你也读读。 2、小组品读。在小组中互读，边读边品议。 3、比读。愿意读的同学，我们来比一比。 四、深读感悟。 轻轻的读这首诗，在心中体会一下诗人当时在想什么？诗中的哪些词使你有了这种感觉？ 五、小结学法，布置学生按照学法自学枫桥夜泊。 六、分组汇报自学情况。 七、对比体会两首诗的情感。 八、课外延展。 选一首诗，自己赏析，把赏析的情况在班内展示。【第二课时】 一、导入 中国被称为诗的国度，在这里面不仅留下的诗篇浩如烟海，其中更是名家辈出。我想这其中大家最为了解的应该就是李白与杜甫吧。其实，除了这两位之外，还有许多著名的诗人，其中就有被称为“小李杜”的李商隐和杜牧
3、。 今天，我们就来学习李商隐的一首诗夜雨寄北。 李商隐（813-858）：字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳）人。是晚唐时期很有影响的一位著名诗人，他的诗现存的有待600余首。 唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年-855年，李商隐在东川（今四川三台）节度使柳仲郢的幕府中担任书记（相当于现在的秘书）之职。秋雨绵绵中的一天，他收到远在长安的友人（妻子）的来信，问他何时能回长安。友人（妻子）情意殷殷的千里来信，激起了诗人无限的感慨，诗人依窗观雨景，吟成了此诗。 二、学生朗读，这个步骤意在引导学生深入体会诗中所蕴含的情感，为深入学习此诗做好铺垫。（要读出诗中的情感，如蕴含其中的郁闷、孤寂、思
4、念和伤感。） 三、析诗题 这首诗的诗题或作“夜雨寄内”，“内”即李商隐的夫人。现传各本多作“夜雨寄北”，“北”，即在北方的人，或为妻子，或为友人。有人认为该诗是写给长安友人的；但以诗之内容，按“寄内”来解读，似乎更确切。 四、赏析内容 “君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”归期：回家的日期。巴山：这里指巴蜀大地。这两句的意思是“你来信问我回家的日期，我却还没有回家的日期，在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。” 前句的“君问归期”，是妻子在问，“君”即妻子；“未有期”，是游子在答，“游子”即丈夫。这样一问一答，只见夫妻的感情是多么真挚。但这问答，是彼此相隔一方，并非一处；不仅超越了时间，也超越
5、了空间.。 后句“巴山夜雨点涨秋池”，说明自己身处的环境，不仅遥远，相隔千里，而且处境惨淡，透露出羁旅之苦。 诗的前两句通过一问一答和典型的环境描写，写出了客居异地的孤寂情怀和对妻子的深长思念。巴蜀多秋雨，这本已使身为异乡之人的作者倍感神伤；而恰在此时，又得妻子千里家信，此时，诗人该有多么伤感呀！ “何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨。”何当：何时。却话：再来叙说。这两句的意思是“什么时候我们才能一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？”。“何当”这个表示愿望的词，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪?”“却话?”，是由当前的苦况所激发出来的，对于未来欢乐的憧憬。既然盼望“共
6、剪西窗烛”，则游人思归之切，自不待言。盼望归后与妻子“却话巴山夜雨”，则此时独与“巴山夜雨”相共而不得与妻子相聚共话的内心的孤寂与痛苦，可想而知。 诗的后两句，紧扣“夜雨”，顿生想像，遥想他日重逢，剪烛夜谈，回忆此时面对这“巴山夜雨”的情景。这两句是最为人称道的设想“奇绝”之句，它好就好在将“未有期”的现实与剪烛共话的想像联结在一起了，不仅写出了重逢的欢乐，感情的深挚，而且通过遥想将来，排遣了当前客居异地的孤寂与思念家人的痛苦，使全诗多少带有明朗轻快的情调，形成了半是悲哀，半是温暖的深长情韵。 小结：这首诗通过归期的问询和回答，抒发诗人羁旅他乡对友人思念的深情。诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，造成了回环往复、缠绵曲折的意思。此诗用语浅显，情深意切，曲折含蓄而又不失清新流畅，既有民歌的质朴之美，也有文人诗表情细腻的特点。 五、布置作业：背诵默写古诗
