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1、 伯牙善鼓琴教学设计 太保镇中心学校 杨洁珍教学目标：1、读通读懂文言文，有感情的朗读课文。 2、能利用上下文、课文注释和工具书等疏通文意。3、了解传说故事的内容及其蕴涵的深刻含义，感受朋友之间的真挚情谊。教学重点：引导学生借助课下注释和工具书，读通读懂课文内容。教学难点：理解“知音”的含义，体会伯牙，子期之间真挚的友情。教学方法：诵读法 自主合作探究法 提问法 教学课时：一课时教学过程 一、导入新课，明确目标 我用鲁迅赠给好朋友瞿秋白的一副对联“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”来导入课文，随后检查预习，学生简介课文作者作品，教师补充，师生一起走进列御寇和列子。二、初读课文，感知内容1、
2、学生自由朗读课文，要求读准字音和停顿。2、 指名朗读，学生评议，点拨文言文朗读技巧。3、 教师范读，学生听读，要求学生在书上做好节奏和重音的标记。4、 指名二、三个同学朗读，全班齐读课文，引导学生在初步感知课文内容的基础上感受文言文的节奏和韵味。三、 再读课文，初悟“知音”。（1）比一比，看谁学得快。小组讨论，疏通文意。掌握难懂的词句，大家分析。（2）检查学生讨论交流的学习效果，教师归纳总结。重点词语翻译1、善：擅长、善于。2、鼓：弹3、志：志趣，心意。4、善哉，善：赞美之词，即为“好啊”。5、峨峨：山高的样子6、洋洋：盛大的样子7、所念：心中想到的8、得：领会，听得出9、卒（c）：通“猝”，
3、突然 10、辄：就 11、穷：穷尽12、逃：隐藏。重点句子翻译1.伯牙鼓琴，志在登高山。 2.钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！” 3.伯牙所念，钟子期必得之。 4.曲每奏，钟子期辄穷其趣。 5.子之听夫！志想象犹吾心也。 6.吾于何逃声哉？（3）齐读译文。（4）让学生说说这是一个关于什么的故事，初步把握课文内容。四、品读课文，再悟“知音”。1、说说伯牙如何善鼓琴，而钟子期又如何善听。2、指导学生朗读钟子期赞叹的语句。3、指导学生朗读伯牙赞叹的语句。4、你认为什么才是真正的知音？真正的“知音”是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。伯牙是传说中的善弹琴的人，钟子期是善听的人。与此典故相关的成语是
4、：高山流水。这个成语的意思是比喻知音，也比喻乐曲高妙。五、拓展延伸，体味“知音”。1、教师讲述伯牙绝弦的故事。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。（节选）忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义。历经天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！（这是伯牙在子期墓碑前的一首短歌)同学们，善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙，他居然举起了这一把凤尾瑶琴，狠狠地朝岩石摔去，从此绝弦了。那么，大家思考一下，为什么名满天下的伯牙，终身不复鼓焉？2、 引导学生再次对知音的理解，深化主题。3、 再读课文，情感升华。（伴着动人的高山流水，老师让学生有感情地朗读这篇课文。）4、 学生自由背诵课文，指名学生背诵。六、课堂小结 这篇课文赞美了朋友之间互相理解和欣赏的真挚友谊。人们根据伯牙和子期的故事，创造了一首曲子，这首曲子就是高山流水。最后，在教师寄语中结束这堂课。学了这篇课文，我希望每个同学都能遇到自己的钟子期，然后会像鲁迅对待瞿秋白一样：斯世当以同怀视之。七、作业布置1、背诵伯牙善鼓琴。2、学了课文，相信你对知音有了更深的了解，你想对你的知心朋友说点儿什么，请写下来，不少于100字。八、板书设计 鼓琴 高山流水 语言描写 善 觅 比喻 听 知音
