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1、2023年自我意识心得体会.doc下面是我为大家整理的自我意识心得体会.doc,供大家参考。自我意识的心得体会 在发展的过程中,我们要正确认识自己,接纳和认可自己,既要认识到自己的优点,也要承认自己的缺点,从中我们也可以知道,自我意识在个体和社会的发展过程中具有重要的作用。以下内容是本站我为您精心整理的自我意识心得体会,欢迎参考!自我意识的心得体会当我们内疚时,我是指被批评的我,还是指责自己的我?我是一瞬间,还是连续的?如果是连续的,又有多长?我们的记忆和感情如果是我的一部分,那 冉 记忆中的人和事物呢?当我们看着爱人时的感觉在大脑中 嵛 激烈游荡时,我们深刻感受到记忆中的爱,和进行时的爱 是
2、如此的不同。而我们对未发生的爱的想象又是那么无能 绐 。什么才是我的?什么才是我?需要用自我,本我和超我 之类的区分概念吗?当我们快乐的时候,我们在陶醉中失 扣 去了自我的意识,这时我还存在吗?如果不存在,这 拙 些快乐如何属于我们?记忆里的东西,我们可以回味,可 硇 以用意识去体验,那记忆里的东西才是我的组成吗?叔本华说得不到会痛苦,得到了会空虚。为什么不是得不 到,我们有着希望和期待,得到了我们也获得了快乐,记 忸忆是属于我们的。就我来说,记忆才是最重要的,因为现 蚵 在是那么的短暂,无法挽留,而将来是一个不确定的神话 捉 ,只有过去才是真真实实得属于我。自我意识的心得体 贫 会自我意识是
3、个体意识发展的高级阶段,是一个 近 人对自己的认识和评价,包括生理过程、社会过程和心理 罢 过程。正是由于人具有自我意识,才能使人对自己的思想 和行为进行自我调控,使自己形成完整的个体。本视频开 Τ 篇通过一个故事来向我们提问我是谁进而提出自我意 识的概念,所以,在发展的过程中,我们要正确认识自己 港 ,接纳和认可自己,既要认识到自己的优点,也要承认自 桫 己的缺点,从中我们也可以知道,自我意识在个体和社会 亩 的发展过程中具有重要的作用。对于主体的自我意识,8 养 个月前的婴儿还没有自我意识,他们总是把自己的小指头 灶当成是母亲的乳头来吮吸,但在 1 周岁左右,婴儿的自我 意识得到一
4、个飞跃的发展,懂得自己与物体的主客关系, 嶝 也开始使用我这个代名词,当然,这也说明了一个道 单 理,自我意识是认识外界客观事物的条件。因此,在自我 爪 意识发展的过程中,会受到各种主客观因素的影响,比如 衿 说家庭的教育方式,从众心理或者攀比心理等,都会制约 恭 着人格的形成发展,所以我们要针对不同的影响因素采取 不同的方法来完善自我意识的发展。自我意识的心得体 许 会对内格尔等人来说,意识体验及其中的感受质 之所以是不可还原的,原因并不在于意识像笛卡儿所认为 的那样是不同于物质实体的另外一种实体,而在于它的主 体性,即意识体验只有从体验主体的第一人称视角出 稹 发才能得到充分的把握,而无法
5、从物理主义者所采取的 妮 第三人称视角(旁观者的视角)来把握。内格尔在谈到 扒 这一点时指出:物理主义试图通过对意识体验的现象特 鲴性的物理解释来达到维护自身的目的。但是,由于它无法 庇 对我们所看到的意识现象的主体性作出解释,因此它看来 窑 无法达到它所期望的结果。原因在于,主体性现象与某个 肫 特定的视角有着本质的联系,而客观的、物理主义的理论 聱 则试图抛弃 那 种 视 角 。 这 就 是 说 , 意 识 体 验 的 主 体性 磲 (subjectivity)或意识体验本身的第一 糁 人称视角与物理主义研究方法的第三人称视角的不相容性 喀 ,是造成感受质无法被还原以及物理主义最终失败的根
6、本 乳 原因。由此看来,如果说意识体验及其中的感受质问题 舂 是心身关系问题关键的话,那么,主体性问题则是关键 漯 中的关键。值得指出的是,心灵哲学所说的主体性不 僳 同于存在论哲学所说的主体性。作为一个存在论概念,主 居 体性具有非常深刻的含义。人们通常把像笛卡儿那样把 我思、意识作为整个世界的阿基米德点的哲学称为 熳 主体性哲学,贝克莱的主观唯心主义、康德的批判唯 萼 心论、胡塞尔的先验现象学等都是这种类型哲学的典型。瑗 这种意义上的主体性实际上指的是(世界的)意识 性或精神性,即把意识或精神作为整个世界的根据和主 体,它回答的是世界的承载者’是什么的问题。与 妪 此不同的是,
7、心灵哲学中所说的主体性则是意识现象(即 意识体验及其中的感受质)本身是否有一个承载者,以及 坚 意识与其承载者是一种什么样的关系的问题。最早把主 觑 体性作为意识现象的根本特性的,既不是心灵哲学家,也 披 不是现象学家,而是分析哲学的奠基者弗雷格。作为 褰 现象学的开创者,布伦塔诺和胡塞尔认为意识现象与物理 砹 现象的区别在于其意向性,即意识总是对某物的意识 鼗 。与其不同的是,弗雷格把主体性看作意识现象与物理现 象的根本区别,尽管他并没有使用主体性这个术语。祖在他看来,作为存在于某个人内心的意识内容,表象 筐 与独立自在的外界事物的不同在于它需要一个承载者。 痰 一种痛苦,一种情绪,一种愿望
8、,没有承载者而独自漂浮 胥 在世界上,这是很荒唐的。没有感觉者,就不可能有感觉 倍 。16141但弗雷格没有进一步对承载者与表 叟 象(如我与我的痛苦体验)的关系进行分析。意识体 邡 验的主体性具体表现为:第一,正如弗雷格所指出的,任 甾 何意识体验都有一个承载者,都为某个主体所拥有; 内 第二,主体对其意识体验的拥有是一种有意识的拥有,而 绵 非无意识的拥有;第三,主体总是有意识地把意识体验作 为我的意识体验来拥有。意识体验总是为某个承载 泻 者所拥有,但它并不像某人口袋中的钱币那样为其所有, 肆 相反,意识体验的特点在于主体对它们具有某种主观体 会,也就是说,作为意识体验的承载者,主体对其
9、意识 祭 体验的把握是一种有意识的把握,而绝不是无意识的把握 匙 。主体对物的意识总是隐含着对该意识本身的意识,正如 摧 费希特所指出的:当你意识到的是某个对象(例如你面 凋 前的墙)时,你意识到的是你对墙的意识行为本身。只有 当你意识到了那个行为时,你对墙的意识才成为可能。 藐 如果你不具有对朝向墙的意识行为的意识,那么你也就不 竣 会具有对那个行为所朝向的墙的意识。对象通过行为 臁 被给予,如果没有对行为的意识,那么,也就没有对象的 诧 显现。我们所意识到的绝非对象本身,而总是以某种方式 搪显现(被判断、被看到、被害怕、被想起、被嗅到、被期 待、被尝到)的对象。然而,只有当意识到对象借以显现 陛 的意识体验时,我们才能意识到被体验的对象。