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1、辽宁省瓦房店市高级中学2017-2018学年高二历史上学期12月月考试题考试时间：90分钟 满分：100分 第卷 （选择题 共60分）本卷共40个小题，每小题1.5分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.英国学者李约瑟在中国科学技术史中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反对任何迷信以至超自然的宗教。”对这句话中的“理性”的理解最贴切的是 A儒家关注人事人伦而敬远鬼神 B儒家崇尚理性而讲求民主民权C儒家重视自然科学和自然规律 D儒家思想始终排斥佛教道教思想2.墨、儒、道、法都包含着中国古代的治国思想，下列说法符合道家主张的是A拿道义来约束天子，如果不行仁政，就
2、会亡国B用无争来警告天子，贪图越多，就越容易亡国C利用权术驾驭大臣，以绝对的权威威慑臣民，否则就会亡国D拿鬼神来恐吓天子，若不爱民，就会受到上天的惩罚 3. “明明是流氓地痞、靠杀人放火、打家劫舍发迹的人，只要一登皇位，就自然而然戴上这样神圣的光环（即奉天承运、继天立极）”。下列为“戴神圣光环”提供相应理论基础的历史人物是 A孔子 B. 董仲舒 C. 王阳明 D. 李贽4.理学的产生，标志着儒家思想已进入了哲理化、思辨化的阶段。下列有关“理”的理解，较为确切的是A.理是社会发展的客观规律 B.理是人生就固有的思想观念C.理是最高统治者的主观意志 D.理是维护封建统治的伦理道德5.汉武帝“独尊儒
3、术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是：A.“一切历史都是当代史” B.“历史就是过去的人和事”C.“一切历史都是思想史” D.“历史是任人打扮的小姑娘”6.中国古代礼俗，官员遭父母丧应弃官家居，称“丁忧”。明清两代对官员“丁忧”之制执行非常严格，如果一个官员因为贪恋手中权力，父母死了隐匿不报，一旦被告发立刻削职为民，而且在士人阶层中成为人所不齿的败类。这一现
4、象表明：A.西周形成的礼乐制度影响深远 B.统治者注重用儒家伦理纲常维护统治C.历代王朝都以孝廉为选官标准 D.明清时期道德与法律开始融为一体7王阳明全集中记载“先生（王阳明）每临席，诸生前后左右环席而坐，常不下数百人；送往迎来，月无虚日，至有在侍更岁，不能追记其姓字者。”对此理解正确的是 A王阳明的心学得到了广泛的传播 B王阳明的学说取代朱熹的学说C王阳明的心学成为明代正统思想 D王阳明创立了庞大的心学体系8.明末清初思想家黄宗羲提出了君主专制是“天下之大害”的观点，这与启蒙运动的思想极为相似。对这一现象解释正确的是 A启蒙运动的发展已对中国思想界产生了巨大影响B黄宗羲的思想对启蒙运动产生了
5、巨大影响C这是商品经济发展带来的必然结果D黄宗羲思想的产生具有极大地偶然性，而启蒙运动的产生具有必然性9.“在筑城技术方面，宋以前的城市，城墙主要为夯土或版筑，城门多有木柱支撑而成。宋代一些重要城市开始包砖，明代城门包铁皮，筑砖拱门等。”（中国城市建设史）这种变化反映了A.民族矛盾推动中原防御体系的升级 B.工商业发展刺激重农抑商政策强化C.封建社会晚期中国社会的浮华之风 D.火药用于军事导致筑城技术的改变10.农历2014年腊月腊八前后，我省各地普降大雪，应验了“大雪年年有，不在三九在四九”的谚语。这反映了我国传统科学A.服务农业以农业为中心 B.建立在经验和总结的基础上C.精准的预测性 D
6、.在当今社会不可替代11.“下列书法作品的字体依次为 A隶书、草书、行书、楷书B草书、行书、楷书、隶书C隶书、草书、楷书、行书D行书、楷书、隶书、草书12明代徐渭有一首题画诗：“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”可见该配诗画作是A山水画，重视写实B文人画，重视写意C风俗画，刻画习俗 D人物画，形神俱备13.明中叶以前，商人在文学作品中多被描述为见利忘义、骄奢淫逸之徒；此后，秉性端庄、诚信有义的商人形象在明清小说中却屡见不鲜。商人形象的变化反映出A重农抑商政策名存实亡 B商业道德伦理水准超越前代C士人主流价值取向改变D社会经济变动冲击传统观念14.中国古代戏剧在明
7、清时期形成了所谓的“洞房花烛”模式、“金榜题名”模式和“衣锦还乡”模式，体现了一种“大团圆”主义。此种戏剧模式A反映了人民的理想追求 B说明科举制度得到了大发展C抨击了封建君主专制制度D冲破了宋明理学对思想的束缚15.普罗泰格拉提出：“神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。”对此言论理解正确的是A.批判奴隶制民主政治 B.认为世界是不可知的C.特别强调人的价值 D.认为人应该具备美德16薄伽丘在小说十日谈中说：“谁要是想阻挡人类的天性，那可得好好儿拿点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可，那只怕不但枉费心机，到头来还要弄得头破血流呢。”这一
8、材料表明作者认为 A要遏制人类天性必须具有非凡的本领 B只要头破血流就能遏制住人的天性C人性迟早要突破各种束缚而解放出来 D人的一切行为都必须顺应人的天性17.一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看作是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动A.天主教权被理性否定 B.有利于民主、自由思想的发展C.强调了人的价值和作用 D.设计了美好的社会蓝图18历史学家们认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与科学革命极大地促进了人类精神层面的现代化进程。这四场运动的共同作用是A使人从封建愚昧中日益获得解放 B彻底摧毁宗教与迷信的精神枷锁C促进人类民主、科学思想的形成
9、 D推动西方资产阶级代议制的建立19. “1517年，传教士马丁路德揭露赎罪券的欺诈，宗教改革像野火一样烧遍欧洲，教徒自读圣经，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。材料反映了这场宗教改革A宣扬世俗权力高于教会权力 B否定对上帝的信仰C主张废除宗教仪式 D挑战教会的权威20.自1776年以来，独立宣言中所体现的原则就一直在全世界被人们所传诵，它开宗明义指出“我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这主要反映的是A.社会契约论 B. 人民主权说C. 天赋人权学说 D.三权分立学说21. 恩格斯曾明确指出：“在法国发生政治革
10、命的时候，德国发生了哲学革命，这个革命是由康德开始的。他推翻了欧洲各大学所采用的陈旧的莱布尼茨的形而上学体系。”恩格斯意在说明康德A. 推动了理性思维的发展 B使哲学研究从唯心转向唯物C用理性唤起德国的统一 D打破了宗教神学的思想禁锢22屠格涅夫在评论法国文学时指出：“没有一个作家像俄国的果戈理和英国的萨克雷那样，敢于公开地向他们坦率地说出全部真实情况只有少数作品的作者试图在其中向自己的同胞指出他们的劣根性。”材料中“少数作品”包括A西风颂 B双城记C战争与和平 D人间喜剧23.“运用不断翻新的各种艺术形式和艺术技巧从各个角度和各个侧面，表现出一种更高意义的真实，内心的真实，从而反映出世界的荒
11、诞，人生的虚无和生存的荒谬。”具有这一创作风格的文学作品A表达了对资产阶级“理性王国”的失望 B通过发掘人类感情世界来反对封建制度C再现社会风貌并揭露和批判社会罪恶 D表现了垄断资本主义形成以来的精神危机24“场景超越现实，光线太过完美，教堂过于雄伟。抛开了启蒙理性的限制，没有反映19世纪生活的真实状况。”这是对某幅画的评论。由此可知，该画的艺术风格是A现实主义 B浪漫主义C现代主义 D古典主义25摩登时代是1936年由卓别林导演的喜剧电影。从电影中我们看出在经历了大萧条之后，美国的普通民众对社会发展和工业化的恐惧和迷惘。若要为摩登时代设计与剧本的风格一致的广告剧照，最能让广告商心仪的画家是A
12、毕加索 B凡高C塞尚 D 莫奈26. 从“师夷长技以制夷”到维新变法、追求民主共和、提倡民主和科学、接受马克思主义，近代中国人向西方学习逐步深入、思想不断解放。其中“师夷长技以制夷”的主张是针对以下哪一幅图片所反映的社会现实而提出的 27. 洋务派曾提出“中学为体，西学为用”作为洋务运动的指导思想，以期“师夷长技以自强”。这是A儒家思想在新时期的新发展 B 肯定儒家思想安邦定国的重大作用C对儒家思想在新环境下的某种否定D要在中国发展资本主义 28费正清在伟大的中国革命中称赞他是“一个为天下服务的大政治家”。“把进化和进步的思想、全世界都在风起云涌的思想，同中国的古典传统结合起来领头打开了一个现
13、代的突破口”。这里的他指的是A. 康有为 B. 孙中山C. 毛泽东 D. 陈独秀29洋务派与顽固派、维新派与顽固派、革命派与保皇派之类的思想争论几乎贯穿了整个中国近代史，这些争论所涉及的共同话题可能是A政治的民主化 B救亡图存 C经济的工业化 D思想的自由化 30 孙中山说：“在国内，君主可以不要，忠字是不能不要的。为四万万人效忠，比较为一人效忠，自然是高尚得多，故忠字的道德还要保存。”孙中山对“忠”的理解是A弘扬传统的忠孝思想 B保持忠君爱国思想C强调国家民族意识 D要有牺牲和奉献精神 31一位学者自述：因为爱看地方戏曲，才对民间传说有大概的领略；又因为社会上流行思想革命，我才大胆提出打破传统学说的见解；也因为征集歌谣的缘故，而注意到许多风俗材料。这位学者的行为最可能受到的影响是A鸦片战争前的程朱理学 B晚清时期的中体西用说 C民国初年的新文化运动 D文革时期的破旧立新说 32.从晚清到民国初年，“诗界革命”“文学革命”“思想革命”“家庭革命”“教育革命”“社会革命”“佛教革命”“经济革命”“科学革命”“国民革命”等术语、口号相继出现。下列对当时这一现象理解最准确的是 A
