美声唱法中的面罩共鸣和共鸣

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1、美声唱法中的面罩共鸣和共鸣歌剧演唱需要强大的音量，但为了减轻声带的负担，就需要加强 共鸣。19 世纪末，把鼻腔共鸣作为面罩唱法理论化了的是法国歌唱 家雷斯克(Jeamde Reszke , 1850-1925)。他指出：前额和鼻梁有 振动是发声方法和位置良好歌者的一种感觉和现象。下面小编就为大 家具体讲解一下美声唱法中的面罩共鸣和头腔共鸣。面罩共鸣是现代美声学派的主要特征，追求在中声区就能形成高 位置的面部共鸣，也是通常所说的把字声送到前面颧骨部位或眉心部 位的唱法，也就是母音和字声结合点在面罩形成。面罩学派认为：以 眉心或面罩为中心辐射出的共鸣才是高位置的头腔共鸣。法国人发明了面罩唱法，但却

2、一度不为听众所接受，这是因为他 们天生带有鼻音的语言。可是这方法一经被意大利人尝试，则立刻受 到美声界的极大赞赏，这是因为意大利人得益于天生元音后置的语言， 使他们的喉咙和咽腔都始终处于良好的打开状态，所以同样应用面罩 唱法，其声音效果与法国人相比就明显不同了。在有关美声的著述中都讲面罩，讲它的重要性，讲它听起来的感 觉，甚至讲它的生理结构，但却很少对怎样能获得好的面罩进行论述。所谓面罩是指想象中假面舞会上所戴的面罩，用其罩住前额、鼻 梁、眉心这个区域，实际上就是充分的鼻腔共鸣。鼻腔共鸣是人声的高音喇叭，要吹响这个喇叭，也就是要吹响鼻 子。这是高位的共鸣通道，它能使上升的音束得到集中，过滤声音

3、杂 质，使字声变得纯净、高亢、明亮、富有金属感和穿透力。由于鼻腔邻近的颅骨也连带参与了共鸣，所以也有专家称鼻腔共 鸣为头腔共鸣。美声界更习惯称面罩共鸣。面罩共鸣最易使学唱者发觉并体会共鸣。运用时，先将下腭放松， 用规则的呼吸将气息运送至面部前，随时用M音哼出，不可使鼻腔 肌肉紧张，鼻孔要充分打开通畅，小舌上提，下腭自然向下。高位置的面罩共鸣就是在喉咙打开，咽腔扩张的基础上努力用气 息扩充鼻咽腔，在那里产生通畅的字声共鸣，再使其进一步振动扩展 到头腔。一旦获得这种共鸣，声带负担就会减轻，发声就会省力，音 束就会集中，音色就会变得纯净、华丽。面罩共鸣要求在高、中、低三个声区唱任何一个字声时，都要把

4、 字声按放并集中在面罩共鸣腔里。这种高位置的声音具有凝聚力、致 远力和穿透力。通过面罩高位置送出来的声音是圆的、亮的、灵活的、 辉煌而生动的。面罩应是一个面，不应是一个点，但可通过点的寻找训练扩大成 面。所以有专家把面罩称之为共鸣场，其意在于不要一说罩就引发思 维的形象偏离，产生被罩住的状态感觉。具有高位置和高泛音的声音才是最美的。小声练习有利于体会和 寻找这种优美音色的面罩共鸣，一旦掌握，声音就可收放自如，高位 置与高泛音的声音就自然会出来。正确的面罩感觉是以喉咙完全打开为前提，以横膈膜深呼吸支持 为基础的，这声音听起来松弛、宽厚、通畅、明亮、圆润、不费力。 充分利用面罩共鸣，就是充分利用共

5、鸣利息，可节省嗓子本钱，是低 消耗，高效能，真保健。同一个方法，对不同的学生和不同学习阶段的效果往往不同。以 面罩安放为例，对于喉咙基本上打开的学生来说，在面罩上集中声音， 可以取得积极效果，反之就会造成鼻音。尽管由低音向高音的转移会给共鸣带来一些变化，但如果横膈膜 以下有坚实的支持，声音就能很好地安放在面罩中，也可较容易地把 它移到头腔去，那么声音和共鸣都会是匀称的。如果感觉声音是在面罩里震动，这说明喉咙是放松的，气息平静 地通过了声带。当歌者获得充分的面罩共鸣后，就会感到声音在面罩 外面响。声音的振动受到鼻腔共鸣的加强后会使声音得到放松、自由，听 起来不费劲。运用面罩时，要特别注意下巴的放

6、松。面罩共鸣使字声的着力点安放在眉心，有意识地振动面骨往外送， 从眉心到下巴都有振感，这样既能增加声音的强度，又能增加声音的 穿透力。帕瓦罗蒂在同王信纳先生交流时曾说过：声音若往前送，高过眼 睛是很危险的，这会失去力度。鼻子前好像有个共鸣盒子，这只是面 罩共鸣感觉的一种。尽管比较而言帕氏声音的震撼力不够，但穿透力 还是极强的。把字声引向鼻上眼下的地方，在那里感到振动，这种向前的鸣响赋予声音坚实的特征。对面罩唱法而言，以牙龈与硬腭为字声结合点 发出的声音是低位置的，以眉心为中心辐射出的声音是高位置的。优美的声音不是刻意制作出来的，而是自然放射出来的。面罩的 声音一定要进入双颊，一定要用鼻子去唱，

7、但不是在鼻子里唱，高音 应是无拘束，无阻碍，轻松自然，抛洒奔放出去的。往前唱法要求在最低的音高上，也能够把字声放在鼻根（面罩）上。 为什么往前唱或面罩唱法的歌者大多不能把声音推送出来，那是 因为后面的喉咙和咽腔没充分打开，缺乏后坐力，自然前冲力就会不 足。想获得好的面罩声音，开始训练时一定不要先往面罩里唱，要让 声音先在咽腔和胸腔里出现。没有足够的下面和后面声音的训练基础， 没有饱满的全腔体共鸣，就把声音往面罩里唱，其声音一定是苍白、 单薄、无力和危险的。后面和下面的状态对了，再开始有意识地训练往前、往上去找声 音的方向，这时后面和下面的声音更会得到加强，前后和上下有相辅 相成的效果。若共鸣不

8、是充分地放在面罩或咽腔而是放在口腔里，那么辅音在 口腔里的任何咬字动作都会影响共鸣，声音里出外进，咬字与共鸣相 互干扰，吐字就会不清，声音就会混浊，歌唱状态就会受到破坏。把字声共鸣安放在面罩里，咬字和吐字与共鸣的矛盾就不那么明 显了。因为问题多发于辅音与共鸣之间，辅音都是在前面形成的，特 别是唇齿音。把找共鸣的方法前移，将会大大缓解这个矛盾。有人称面罩共鸣是声音的灵魂，是一种寻找高位置的唱法，更多 的人称其为头腔共鸣或头声。但二者的前后或上下位置和声音效果还 是明显不同的。前面唱法（面罩唱法或现代唱法）应是对后面唱法（传统唱法）的一 种教学补充，或者说是在后面唱法基础上的一种发展或升华，这样定

9、 位才有积极和现实意义。好的方法其结果一定是前后都有，一定会有 面罩，一定要比面罩更丰富。不要用某些发音器官的紧张、用力来得到面罩。凡是人为的、用 力的、憋的、挤的，都不是好的。好的面罩共鸣，声音轮廓清晰，既 明亮又圆润，声柱从集中上升到打开开放，犹如礼炮烟花腾空绽放， 自然舒展，酣畅淋漓。传统美声的倡导者沈湘大师不提面罩，他认为这容易使人产生错 觉，会使某些肌肉紧张，而代替了应该以放松得到的共鸣。因此，倡 导面罩唱法不能顾此失彼。好的传统美声应把横膈膜以下基础打好，声音混着气灌满整个歌 唱腔体，从咽腔反射到头顶，再从头顶辐射到面罩。好的声音都有面罩的共鸣,无论男女,无论高、中、低不同的声部，

10、 面罩既可以是结果，也可以是手段, 但只有面罩共鸣还远远不够, 中 声区以上、以下、头后、头顶都要有共鸣。字声往面罩送时，要很专一地只想在前面把声音送出去。这时， 要抬起上颚，上唇内并，打开鼻咽腔，放松下巴和喉咙，避免声音挂 嗓，出杂音和破音。切不可前面踩油门（往前推送），后面还踩刹车（嗓 子用力或声音挂嗓）。当代美声大师贾科米尼61 岁在北京独唱音乐会上所展示的声音 威力，令人难以想象。他是当今世界传统美声唱法的典范，其声音前 后都有，辉煌的共鸣音响几乎是当时世界三大男高音之和。当他与王 信纳先生谈到当今流行的面罩唱法时，曾坚定地说：不能那么来，那 会使声音受到局限。首先要使呼吸通畅，让声音

11、在后面的咽腔形成共 鸣，前面自然会有相应的震动，而绝不仅仅是那一点地方，而是整个 面部。随之，他用手指从眼眉到下巴画了一圈。贝吉大师十分注重面罩共鸣，他在中国讲学时曾这样说过：我很 不愿意跟你们说这句话，其实声音就是要感觉从鼻子里出来。要注意 的是意大利人可以不注重喉咙和咽腔的打开，因为他们天生就有，但 中国人和亚洲人却千万不可以直接往面罩上唱。元音在面罩集中，用面罩（鼻腔为中心）为掩盖的方法，是现代美 声唱法训练中的普遍模式，但普遍欠缺的是后面腔体的扩张，缺少通、 圆、活、松，声音不辉煌。这主要不是唱法本身的问题，而是训练方 法和老师的声音概念问题。获得良好基音的必备要素之一就是打造良好的共

12、鸣空间，面罩共 鸣在很大程度上是打开鼻咽腔的产物。鼻咽腔也要体会上下、左右和 前后的打开，以建造更宽敞的修饰空间，为咬字和关闭创造条件。在高声区，歌者应把可以共鸣的腔体全部灌满，头顶要像一个圆 拱，或像一个大蘑菇，用气息冲击拱顶向上及向两边扩张，要扩张到 极点。通常男高音到升 fa 时，拱顶会突然向两边裂开，集中的声音会破顶而出。歌者自己听着声音可能不大，听者听到的却很穿透、很 明亮。相比只向上找共鸣焦点的单一面罩共鸣，感觉和声音效果会完 全不同。有关面罩(mask)，贝吉大师要求在颧骨和鼻子处把声音往宽里 唱。大歌唱家盖达(Gedda)要求把声音送到面罩外1.8尺的地方。素 有小莫纳考之称的

13、韩国男高音尹锡贞，在被问及高音究竟应开到多大 时，他思索了一会回答，从南极到北极。有意识地振动面骨，增加声 音的强度，声音才能更好更多地送出去并令人震撼。送不出去或不能 充分地送出去，不仅是中国，也是全世界美声歌者的通病。在腔体灌满的基础上，出现在硬口盖以上位置的共鸣音色，是鼻 腔与头腔混合共鸣的产物。打开鼻咽腔所产生的共鸣，只是头腔共鸣 的一部分。进入面罩的声音会产生一种丰富的泛音，用这样的方法感觉唱高 音，会使人感到金色阳光般的灿烂，用这种方法轻声低吟时，能强能 弱，会给人以银色月光般的温柔。要唱好面罩，起声前就要先把颧骨上抬，或把上颚上抬及嘴唇内 收的状态做出来。在面罩上也要找空、松、通

14、的感觉，不论是传统美 声，还是现代美声，亮音都不应是挤出来的，而是膨胀出来的。是否有面罩的感觉，仅应看作是检验发声方法是否正确的手段之 一，不可当作追求的惟一目标，否则会造成声音过于靠前、单薄或鼻 音。追求面罩共鸣一定要在喉咙、咽腔、鼻腔、胸腔和腹腔乃至后背 都充分打开的基础上进行。要尽可能地在高位置上把声音放出来，这 时良好的面罩共鸣就会产生并伴随部分头腔共鸣。因此有专家说，面 罩共鸣就是头腔共鸣。实际应是头腔共鸣的一部分。头腔共鸣和面罩共鸣并不是男高音的专利，没有头腔共鸣的男中 音是没有价值可言的。好的男中音可以唱到降B,听了卡普契里这样 的男中音，再听一般的男高音，会觉得没什么味道了。在面罩共鸣的基础上，把声音位置有意识地再往后、往上移动一 下，会得到良好的头腔共鸣。而传统美声唱法是直接让声音贴后咽壁 反射向上，直接在脑后及头顶得到共鸣。这是不同的高音技法和感觉， 没有很好的嗓音条件是很难做到的，应用不当会损害嗓子。头腔共鸣的获得可以有多种方法，如：咽腔反射法，脑后翻扣法， 面罩推送法，直送头腔法，集中打开法等等。可用na和?唱| 1 3 5 3 1 在咽腔和面罩分别训练寻找。无论是现代的面罩共鸣还是传统的头腔共鸣，若能同时接通胸腔 共鸣，其高音共鸣的声音会更加有力度。若前、后、上、下多种共鸣 能够同时并用，其高音必将灿烂辉煌。