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1、 初中作文素材：提升文采的排比句精选初中作文素材：提升文采的排比句精选 1、爱心 爱心是一片照耀在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的暖和；爱心是一泓消失在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的盼望；爱心是一首漂浮在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的安慰。2、美静物是凝固的美，动景是流淌的美；直线是流畅的美，曲线是动听的美；吵闹的城市是繁华的美，安静的村庄是淡雅的美。生活中到处都有美，只要你有一双发觉美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。3、积存古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，留意点点滴滴的积存，有意识地培育自己的品德才能，不断自我完善的
2、。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无常年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？4、错误伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不阻碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发觉的呢？有谁能否认牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否认爱迪生是对人类物质文明有重大奉献的大创造家呢？5、立志徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个
3、人都能清晰熟悉到的。有的人盼望成为爱迪生式的“创造大王”，可是却畏于钻研科学学问之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进展训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！6、选择选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的信念；选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情；选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的博大胸怀7、生活生活是什么
4、？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，颜色斑斓，甜蜜之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，颜色浓黑，凉爽的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯洁无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。（生活是什么）8、太阳花从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着艳丽的颜色夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保存，阳光愈是酷热，它开得愈是明丽，愈加热忱，愈加旺盛。（生气勃勃的太阳花）9、诚信诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。诚信
5、是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。诚信是开国首领面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从今站起来了”的呼唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现宏大复兴”的打算。10、选择选择博爱，就是选择对情感的珍视。选择博爱，就是选择对万物的眷恋。择博爱，就是选择高远的人生志向。11、盼望不要放弃盼望，盼望使人正视困难与失败。困难与失败并不行怕，可怕的是一个人失去盼望，失去与之斗争的士气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了盼望，便只剩下跳入汨罗江这条无望之路了。不要放弃盼望，盼望使人向往美妙的将来。有了盼望，才会产生对将来的憧憬，
6、才会产生对美妙生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。”不要放弃盼望，盼望使人增加前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的抱负而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱写出不朽的英雄乐章。12、欲望欲望是殖民者手中的皮鞭欲望是希特勒手中的指挥棒欲望是和珅手中的印章14、珍惜有的人在拥有时并不珍惜这或许是由于拥有太多而麻木的原因，那么失去后的感觉会使你明白拥有的珍贵。当你在黑暗中勾画拂晓的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美；当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白
7、该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。15、文化春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”；唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照射神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”；元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。16、追求窈窕淑女，君子好逑，求的是纯净的爱情；三更灯火五更鸡，求的是学富五车、满腹经纶；东奔西走，马不停蹄，求的是富贵荣华17、中华民族罗曼罗兰说过：“一个民族的政治生活，只是它生命的浮面；为了探究它的内在生命它的各种行动的源泉我们必需通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，由于这里反映了人民的
8、种种思想、热忱和抱负。”所以一个人，无论他是中国人还是外国人，假如他从来没有读过老子孟子论语诗经和唐诗和宋词、汉文章，假如他对于“天下为公”的理念、“宁为玉碎，不为瓦全”的品行、“富贵不能*，贫贱不能移，威猛不能屈”的操守、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的才智、“己所不欲，勿施于人”的道德原则这一切都一无所知，那么，他决没有资格说他懂什么是“中华民族”！18、新世纪20世纪曾孕育着前人很多的祈盼，20世纪也闪烁着无尽的辉煌当爱因斯坦创立相对论的时候，当比尔？盖茨创办微软的时候，当阿姆斯特朗登上月球的时候，当“多利羊”出世的时候我们可以更快地
9、奔驰了；当世界反法西斯战斗成功的时候，当新中国诞生的时候我们可以更自由地呼吸了；当泰戈尔查找天空中翅膀的时候，当毕加索描绘少女与鸽子的时候，当迈克尔？杰克逊尽情摇滚的时候，当乔丹高高跃起大灌篮的时候我们可以更美地生活了。20世纪还有米老鼠，还有机器猫，还有芭比娃娃，还有大话西游19、苦难与人生屈原在其“联齐抗秦”的政治主见未被接受却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而患病腐刑，却能“忧愁发愤，着成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依旧“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时间的消逝中淡化苦难，而
10、是用全部的热忱和才智与命运进展了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。20、亲情是什么？亲情是朔风咆哮的冬夜，母亲自中飞翻的针线；是烈日炎炎的夏日，父亲自中驱蚊的芭蕉扇；是久别重逢后，亲人的一句平淡的问话“回来了”；是父亲暴怒时的一顿拳脚21、不觉得，我又想起常被人鄙视的刘禅，虽乐不思蜀，但却使蜀地的百姓免受战乱之苦，统一的旗帜下，没有战斗就该是幸福吧；近代美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投湖自尽，对其个人来讲，谁又能否认，这是一种殉道般的幸福呢？同样傅雷夫妇在无力承受压力的状况下，双双自杀，也该是一种解脱地狱般苦痛的幸福吧？只不过，对他们来说，这是另一种意义的幸福：解脱的幸福。22
11、、历史常给人以警示，假如当时商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得众叛亲离，葬身火海的下场呢？假如当时蔡桓公听从扁鹊的劝说，又何至于病入膏肓而一命呜呼呢？反过来说，假如当时齐威王不接受邹忌的讽谏，又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢？假如当时秦孝公不听商鞅之谏而实行变法，何以能称雄于六国呢？假如当时唐太宗不听从魏征的劝谏，又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢？由此可见，不善纳人言者，亡；善纳人言者，昌。23、长江之歌：“你从雪山走来，春潮是你的风采；你向东海奔去，惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁，培育各族儿女；你用衰弱的肩膀，挽起高山大海。你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃；你向将来奔去，涛声回荡在天外。你用纯
12、净的清泉，浇灌花的国土；你用磅礴的力气，推动新的时代。”听着响遏行云的旋律，一幅长卷在我们眼前缓缓绽开：唐古拉山的源头溪流潺潺，瞿塘峡激流澎湃，涛如雷鸣，巫峡隽秀婀娜、曲径通幽，西陵峡滩多水急、形势险恶，三峡工程“高峡出平湖”，蔚为壮丽，黄州赤壁“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，采石矶江中映月，留太白遗风，金陵城下江水奔流，荡涤着秦淮笙箫，六朝金粉，入海口海天空旷，茫无涯际。正是长江连通了雪山与大海，沟通了远古与将来，也正是长江滋润着一方方肥田沃土，培育了一代代炎黄子孙。长江是中华民族辉煌历史的见证，更是东方巨龙腾飞的不竭动力。长江这条母亲河在新的时代青春焕发，表现出了意气风发、激扬向上的时
13、代精神。24、苦乐年华：“生活是一团麻，那也是麻绳拧成的花；生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩；生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼？生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣。生活是七彩缎，那也是一幅难描的画；生活是一片霞，却又常把那寒风苦雨洒呀；生活是一条藤，总结着几个苦涩的瓜；生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加。”依据例句，以人文景观为内容造四个排比句。例句是“我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽苍宽阔的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。”25、渴望高三的渴望：“多渴望，多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青，
14、放飞我幽囚一冬的思绪，看看是否枝头春意闹，让柔柔的轻风，暖暖的阳光，春天嫩绿舒适的微笑轻抚我长远的企盼！多渴望，多渴望在喧闹奔放的夏季，重返我留下欢歌笑语的青草地，仰对晴朗朗的天宇，倾听大地的心跳，让甜丝丝的泥土芳香渗入我的骨髓，听听小溪是否仍叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲。多渴望，多渴望在硕果累累的金秋，回忆从前欢快的阳光，那时我会尽情地说：久违了，我的百草园；久违了，我的小蟋蟀；久违了，我梦里见她千百度的骄艳似火的枫叶林。多渴望背一肩行囊注-腔豪情勾画青春的风景，浪迹天际。多渴望在沉重的压抑之后驻足原野高歌一曲，唱它个百川倒流，地动山摇，虽然声音已嘶哑，照旧是最美的歌。”26、观赏：观赏高山，
15、自然会在高山的雄伟中找到强悍和凝重；观赏大树，自然会在大树的伟岸中获得独立和尊严；观赏小草，自然会在小草的葳蕤中吸取执着与盼望。27、观赏：一个碌碌无为的浅薄者是没有观赏可言的，既然不信任自己注定就是平凡之辈，就要在观赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中，把自卑表达成自信，把不满改写成奋争，把孤僻挥洒成壮丽，把委屈升华成冷峻，把失意挤压成动力，把挫折摔打成练达。28、帆：帆的一生布满了曲折困苦，它咆哮在暴风中，腾跃在波谷里，急行在骤雨中，喧嚣在狂浪中，穿行于礁石间帆以它顽强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着。我赞美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。29、一位伟人说：“喜爱倾听的民族是一个才智的民族。”傲慢自大的民族不喜爱倾听，只喜爱制服，他们的高傲遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜爱倾听，只会沾沾自喜，他们坐井观天，阻碍了他们的见识；急功近利的民族不喜爱倾听，只知浮在外表，他们浅尝辄止，缺乏深厚的内涵。因此，我们要学会倾听。这将使我们虚怀若谷，博采众长，锐意进取；这将使我们胸怀远大，视野宽广，开拓创新
