水口园林的设计及对徽派园林的影响.doc

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1、水口园林的设计及对徽派园林的影响水口园林的设计及对徽派园林的影响来源:论文联盟 作者:吴明红等 收藏到:QQ 百度 雅虎 添加到收藏夹 字体:大 中 小 -论文联盟www.LWLM.com编辑。水口园林的设计及对徽派园林的影响摘要:水口,概指水流出入处。安徽徽州地区古民居常在水口区域结合地形、地貌种植风水林,筑亭、台、楼、阁桥等,形成水口园林。水口在皖南古村落中扮演着非常重要而又特殊的角色,是徽州园林审美的出发点和追求的目标。 关键词:水口园林徽州 一、水口园林简介 园林是指依据地形、地貌、水体等自然因素巧妙地布置建筑物、构筑物、动植物等所构成的完整统一的整体风景组合。它集自然风光与人文景观于

2、一体,是人们游赏憩息场所。徽派古园林是我国江南园林的一个派生体系。它涵盖范围较广,既包括存在于徽州土地上的园林,同时也包括存在于徽州地域之外、以徽州文化理念为指导、供客居他乡的徽州人聚会或赏玩之用的具有徽派建筑风格的园林。 所谓水口乃是“一方众水所总出处”。“凡水来处谓之天门,若水来不见其源流谓之天门开;水去处谓之地户,不见水去谓之地户闭。夫水本主财,门开则财来,户闭则财用不竭”,因而要留住财气,其去口宜关闭紧密。为此,除选好水口位置多选于山脉转折、犬牙交错或两山夹峙、清流环绕之处以外,还须建筑桥台、楼塔等物,增加水口的锁钥之势。最普遍的作法是以桥作关锁,辅以树、亭、塘;在人文层次较高的地区则

3、以文昌阁、奎星楼、文笔塔等高大建筑为主,辅以庙、亭、堤、桥、树等。平原地区的水口,则常在水中央立洲或作土墩,并在洲或墩上建庙或阁,如浙江乌青镇的分水墩上即建有阁。 通过上述手法的运用以及长时间的苦心经营,风水水口地带往往成为山石犬牙交错、清流左环左绕、建筑各抱地势、树木郁郁葱葱的风景之地,人称“水口园林”。这种园林与一般意义的园林有所不同,它以其关锁缠绕、变化多端的真山真水为基础,因地制宜,就地取材,建筑质朴,山水天然,成为我国古代园林体系中一种独特的类型。在我国,要数徽州水口园林最为出色。由于“徵州各姓聚族而居”、“士夫巨室,多处于乡”,其根深蒂固的封建宗族观使他们乐意资助家乡的风水事业,从

4、而有力推动了徽州的水口园林建设,形成了诸如歙县唐模村的“檀干园”、棠樾的“西畴”以及黟县宏村的“南湖”等一大批著名水口园林,成为我国最富有生命力的地方园林之一。 二、水口园林的设计特点 皖南一带的居民,大多是魏晋南北朝及南宋期间,为避战乱由北方特别是中原一带迁徙而来的移民。这些移民多来自士大夫和名门望族,他们大多有崇儒兴文的传统。到了宋代,儒家文化中的程朱理学的主要代表人又都出于此地区,因此,徽州又有“东南邹鲁”之说。徽州人崇尚教育,儒风盛行,中国传统的人文思维方式和哲学观念深入人心。顺应自然和师法自然,“天人合一”思想自然成为其文化的重要组成部分。民居建筑的目的是为居民提供舒适的生活环境。因

5、此,在有限的生存环境中,民居建筑应适合人类的生存和发展的需要,就要使民居建筑和自然环境达到和谐的统一,并在精神层面上给人愉悦的感觉,这就要求民居建筑要力求达到安全舒适、赏心悦目的境界。强调人居环境的“天人合一”理念也是徽 派民居建筑的追求。在居住环境中,住宅仅是其中的一部分,庭院、周边的园林、山水等才是环境更为重要、更为广阔的部分。所以,注重环境的徽州人往往不惜代价寻找风水宝地,刻意营造理想家园,表现出强烈的环境生态意识。在风水的选择中,他们特别强调背山面水,符合“山有来龙昂秀发,水须环抱作环形”之说,呈枕山、环水、面屏之理想模式,具体地说来,即要前有桌案之山,后倚来龙山脉;水口两侧有山岭夹峙

6、护卫,村基前方有河流或溪水作带环抱,中间地形开阔平坦。这种三面有山体把守、正面相对敞开的地形环境,加上良好的地质、地貌、水文、气候和合适的土壤、生物,就可构成一个相对独立、统一协调的生活环境。水口园林的建设,不同于其他的园林,它是以改善生态、服务公众为取向,意在创造一个有利于宗族发展的生态平衡的生活境遇,营造一个有利于村民共享和美生活的公共场所。这种园林一般都建在村首,作为村人聚玩憩闲之地,是一种公众园林(参见王海鹏、王延元徽商研究)。皖南古村落的水口,首先在风水学的指导下选址,找出村落的“门户”;其次,通过人力修补,目的在于改善村落的“气”,使之起到“聚气”的作用。其修补的方论文联盟www.

7、L式,一般是在水口广植风水林,以林木为屏障,阻止风吹“气”散。这样,风水林常常被视为村落的命脉,是严禁砍伐的。葱郁的百年老树林,成为古村落水口的重要标志。徽州几乎村村有水口,如被誉为凤山灵境的岩寺镇水口,建有七层明塔,登塔可俯览全镇、遥望天都、莲花二峰。塔下筑有凤山台,台上建三元阁,供村民、路人休息观景。其间遍植水竹,一片翠绿。又有枫树成林,深秋之际,红绿相映,无上景致。跨溪水有余公桥与北岸相连,有一寺名“芥庵”。傍水有小亭一座,坐亭中,观宝塔,则塔影桥虹,构成一幅完美的图画。古村落中多有各类池塘,它们或被围于村落之中,或临于村边,与周边的建筑、环境形成了宁静清澈的景观。其中风水塘是徽州地区村落景观中特有的,典型的形态为堰月形。如宏村风水塘就名为月沼池,就是典型的堰月形状。它地处宏村中心,由于周边建筑物高低不同、坐落方向不同,形成了极其丰富多变

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