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1、求是：资本主义必然灭亡社会主义必然胜利综论社会主义、资本主义发展的历史进程求是课题组内容提要：社会主义代替资本主义是一个大尺度的历史时代。既要坚信“两个必然”，又不能忽视其实现所依赖的物质条件。但是，这不等于说社会主义只是未来的事情。不管资本主义世界编造多少神话，都否定不了社会主义的现实必然性。中国人民对于资本主义没有天生的偏见，近代中国走上社会主义道路是历史的抉择。忘记“两个必然”的历史趋势不是社会主义者，不从做好中国的事情入手是空头的社会主义者。在这世纪之交、千年之交的重要历史时刻，我们与广大读者一起，穿行于社会主义、资本主义发展的历史隧道，在跌宕起伏、扑朔迷离和迂回曲折中探求历史的脉搏。
2、到今天为止，这一旅程已告一段落。为了更加全面、准确地认识和把握社会主义、资本主义发展的历史进程，让我们再做一些概括性的思考。叩其两端，在大时代中把握“两个必然”的趋势多年前，马克思、恩格斯在分析资本主义基本矛盾运动的基础上，宣告资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利，这就是我们通常所说的“两个必然”。一个世纪以来，世界历史的发展虽有曲折，但基本上是朝着这个方向前进的，特别是二战以后，简直出现了万马回旋、众山欲东之势。世纪年代初，美国总统肯尼迪惊呼：“时间不是我们的朋友”。然而，到了世纪八九十年代之交，世界历史发生了前所未有的严重曲折：凯歌行进的国际社会主义运动跌入低潮，危机重重的西方资本主义世界出
3、现了新的变化。面对这一倒转，不但国际垄断资产阶级一改昔日的悲观、以为历史已经终结，而且在我们的一些干部和群众中也产生了这样那样的迷惘和彷徨。这就是我们所以要研究和回答“两个历史进程”的现实背景。社会主义不是世界历史中横生的枝节，非要无端地来同资本主义争夺世界。其实，它是资本主义自己呼唤出来的代替者或继承者。换句话说，也就是资本主义基本矛盾无法在资本主义制度范围内得到根本解决的产物。两个历史进程的问题，归根到底是“两个必然”还是否成立的问题，即社会主义还有没有代替资本主义的必要性问题。怎样回答这个问题，仍然取决于资本主义基本矛盾的发展状况。假如现时的资本主义生产关系已经脱胎换骨，完全适应了社会生
4、产力的发展，那么，我们就应当承认“两个必然”是可以避免的偶然；假如现时的资本主义生产关系已经完全不适应社会生产力的发展，那么，今天的地球则已是社会主义的世界，用不着我们在这里议论世界历史的发展变化。眼下资本主义基本矛盾发展的实际情形恰恰是，生产关系既没有完全适应也没有完全不适应社会生产力的发展，而是处于相互对抗但尚未崩溃的地步。相互对抗的一面，表现为新变化外表下隐藏着的深刻危机；尚未崩溃的一面，表现为通过自我调节尚能造出具体演进过程中的一些繁荣景象。这就是说，资本主义私人占有这件早年裁就的衣衫虽已相当破旧、紧绷，但是经过修补例如放一放边缝、接一接边幅还可以容纳生产力的肌体生长一段时间。然而，社
5、会生产力的肌体还在生长，修补总要难以为继，更换新衣是迟早都要发生的事。马克思、恩格斯不愧是历史辩证法的大师。他们一方面揭示了资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的历史趋势，另一方面又谆谆告诫全世界的无产者：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”（马克思恩格斯选集第版第卷第页）“两个决不会”与“两个必然”，恰好构成了辩证的统一体。这是现实与未来的统一、量变与质变的统一、科学性与革命性的统一。它教导我们，要做一个清醒、坚定的社会主义者，就必须叩其两端：在面对“两个决不会”时，千万
6、不要忘记“两个必然”；在坚信“两个必然”时，千万不要忽略“两个决不会”。如果我们面对“两个决不会”时动摇了“两个必然”的信念，就会丧失根本、迷失方向，像杨花柳絮一样随风飘摇不知所终；如果我们在坚信“两个必然”时忽略了“两个决不会”，就会脱离客观实际、急躁冒进，像揠苗助长一样招致实践上的失败。从这种统一出发，我们可以清楚地看出：“两个必然”实现的内在逻辑与社会主义、资本主义作为两种制度、两种运动进行现实较量所产生的历史现象，不是一种简单的直接对应关系。现实中资本主义生产关系的每一次自我调节，都使它所容纳的社会生产力得到进一步的发挥，而社会生产力的发挥则可能给资本主义的生产关系带来某种炫耀的资本；
7、现实中社会主义实践的每一次失误，同样会阻碍社会生产力的发展，而社会生产力的暂时受阻无疑会使优越的社会主义制度蒙受尘垢。在社会主义、资本主义发展的历史进程中，上述两种现象都是不可避免的。因此，从历史的明处看去，“两个必然”的实现进程不是直线，而是螺旋式上升的曲线。但是，“两个必然”实现的内在逻辑却是另一种形式。什么是“两个必然”实现的内在逻辑呢？就是资本主义的生产力的发挥和社会主义的物质存在条件成熟之间的联系及其发展。从“世界历史性”的意义上说，这是一个同步的渐进过程。资本主义的生产力发挥一分，社会主义的物质存在条件就成熟一分；资本主义的生产力越是发挥，社会主义的物质存在条件就越是趋于成熟；资本
8、主义所能容纳的全部生产力发挥殆尽之日，就是社会主义的物质存在条件完全成熟之时，当然也就是“两个必然”全面实现之秋。这就告诉我们，同世界历史上其他社会形态的演进一样，社会主义代替资本主义也是一个大尺度的历史时代。至少从年欧洲爆发大规模的经济危机那时起，一直到“两个必然”彻底实现之日止，都属于这个历史过程。在这个大时代里，无论历史演进的箭头发生怎样的偏斜，都不可能改变历史发展的总趋势，正像黄河怎么九曲十八弯也要东归大海一样。站在这样的历史制高点上看去，当前世界历史上发生的这点儿变化，就实在是小事一段，根本不值得大惊小怪。国际社会主义运动出现的曲折，是社会主义螺旋式前进的一个插曲；资本主义世界出现的
9、新变化，无非是把“两个必然”实现的进程推进了一步。从这个意义上说，时间永远不会成为资本主义的朋友。戳穿神话，在现实中认识“两个必然”的依据一个是科学技术的神话。神话说：富人和穷人、富国和穷国的差别不是源自剥削，而是源自科学技术。只要科学技术发展了，穷人可以赶上富人、穷国可以赶上富国。科学技术作为第一生产力，当然是经济发展的重要杠杆。问题在于这个生产力不能悬浮于半空，总要措置在一定的生产关系之中。神话所要遮掩的，恰恰是这个要害。首先是怎样才能掌握科学技术。掌握科学技术要有足够的人力和财力。第三世界国家积累足够的人力和财力，只有在摆脱被盘剥、被掠夺的条件下才能做到。旧中国的科学技术比世界水平落后甚
10、远，根本原因不在于那时的中国不重视科学技术，而在于当时处在半殖民地半封建社会，不可能积累起足够的人力和财力；新中国的科学技术得到飞跃发展，根本原因也不在于我们重视科学技术，而在于我们摆脱了西方列强的盘剥和掠夺，得以积累起必要的人力和物力基础。其次是科学技术带来的财富怎么分配。事实上，在资本主义制度下，如果你不在生产关系中居于支配地位，即使掌握了科学技术，也不能摆脱被剥削的地位而成为富者。仅以著名的美国微软公司为例：年开发磁盘操作系统，利润多万美元；年“”投产，当年利润亿美元，年利润亿美元；年“”上市，利润亿美元。利润的飙升，自然体现了高科技的巨大力量，但是这个巨大力量是谁发挥的呢？请看公司雇员
11、人数的变化：年人，年万人，年万人。利润与雇员人数同步增长说明，超额利润仍然来自剥削。例如“”，就是名编程人员历时三年设计出来的，上市之前又经过上千人耗时一年的修改。他们有时一周要工作小时以上。但是，雇员中只有少数担任经理者工资较高，并持有公司股票，绝大多数雇员的收入总和只是他们所创利润的一个零头。不能说那些编程人员没有掌握科学技术，但是他们怎么就不能成为比尔盖茨那样的富翁呢？再次是科学技术怎么发展和利用。作为第一生产力，科学技术具有社会化的性质，然而垄断资本家却竭力据为己有。国际人类基因组计划是一个有国参加的巨大工程。各国科学家按照人类基因组宣言的精神，强调人类基因组研究的成果为全世界共享，但
12、是美国塞莱拉公司却以发明基因测序仪为借口，与国际基因组计划争夺，力图使这一造福整个人类的成果变成自己的私产。资本主义的这种贪婪的私人占有性，不但阻碍科学技术的进一步发展（我们在本刊今年第期已有所论述），而且使它的利用受到极大限制并且往往走到反人性、反自然本性的邪路上去。由于技术进步，发达资本主义国家的汽车年生产能力已达到两亿辆，但在世界市场上只有万辆的销售量。贫铀弹之类的杀人武器，毫无疑问是高科技的产物。结论非常明确：一、穷人和穷国要发展，自然要掌握并发展科学技术，而要真正掌握并发展科学技术，首先要选择先进的社会制度；二、要使科学技术成为天下之公器，服从于造福全人类的目的，就必须把它从资本主义
13、的束缚和扭曲中解放出来。另一个是资本主义制度的神话。对于这个神话，此前我们已有比较充分的揭露。为了进一步加深认识，不妨再作一番比较。一个是资本主义与资本主义的比较。痴迷资本主义的人说：资本主义是人类最美好的社会制度，是改变贫困落后的唯一出路。只要实行了资本主义制度，就可以坐收漫天的钱雨。如果你表示怀疑，他就会劝你到欧美转一转。为什么偏去欧美呢？因为欧美是发达资本主义国家。就是这样，论者有意无意地掩盖了一个常识范围的事实：欧美不是资本主义世界的全部，也不是资本主义世界的多数。资本主义世界的绝大多数国家并不发达，相当一部分甚至很不发达。世界上个最不发达国家，绝大多数都是资本主义和效法资本主义的国家
14、。年前，世界强国就是美英法德意日；年后，世界强国仍是美英法德意日。年间，一百几十个国家先后走上资本主义道路，毕竟无一出类拔萃，挤进世界强国的塔尖。原因何在呢？就在于资本主义是资本主义。“唯辟作福，唯辟作威，唯辟玉食”，资本就像暴君一样具有一种与生俱来的贪婪、专制的本性。不知餍足地增殖自身，是它生存的唯一目的；凌驾于一切之上，是它行为的唯一方式。这种本性决定了它与团结互助、扶危济困之类的美德无缘，决定了资本主义世界大鱼吃小鱼的秩序。你要进入强势资本统治的世界么？那就必须安于国际垂直分工的底部，就必须为强势资本的进一步增殖打工出力，除此之外别无选择。不错，东亚、东南亚某些国家的经济增长曾被世人艳羡
15、不已。但是现在人们已经明白，它们绝不是依靠资本主义致富的典范，而是特定国际环境中美英帝国主义特定政策的产物。这个特定的国际环境就是冷战，这个特定的政策就是要在社会主义的门口树立资本主义发展的样板，以建立遏制社会主义的桥头堡。既然要派它们用场，就不能不给些甜头。即使如此，也没有改变其打工的地位，充其量不过是“薪水”高一些而已。进入世纪年代以后，冷战结束、苏东解体，社会主义力量严重削弱，而且亚洲经济呈崛起之势，对美英帝国主义的利益构成了某种妨碍。于是，大鱼吃小鱼的悲剧又一次重演。杀手锏就是那个著名的“新自由主义”。美英利用其出口依赖性，诱迫它们放弃国家干预、管制，推行贸易、金融自由化，导致工业投资下降，金融投机热钱猛增，泡沫经济恶性膨胀。混乱之间，这个地区数十年的经济积累被美英投机资本洗劫一空。面对垄断资本的这种贪婪、残忍和疯狂，法国总理若斯潘在年撰文指出：“既然狂风暴雨的时代已经来临，人们也就不再可能否认无控制的资本主义可能带来的危害了，即使是那些最能吹捧经济自由主义、不受边界限制的全球化以及市场法则的人也无法做到这一点。”“资本主义最坏的敌人可能就是资本主义本身。”另一个是一些前社会主义国家“转轨”前后的比较。不可否认的事实是，这些国家在社会主
