2023年三年级上册语文教案1我们的民族小学人教新课标.doc

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1、【教学目标】、认识“坝、傣”等个生字。会写“坪、坝”等个字。能正确读写“坪坝、穿戴、打扮”等个词语。、正确、流利、有感情地朗读课文,读出对这所民族小学的喜爱之情。、背诵自己喜欢的部分课文,抄写描写窗外安静情景的句子。【教学重难点】引导学生通过对课文的整体把握和对重点词句的理解,了解我国各民族儿童的友爱团结以及他们幸福的学习生活,体会贯穿全文的自豪、赞美之情。难点是体会描写窗外的安静和小动物凑热闹的句子的表达效果。【教学准备】、课前发动学生搜集有关我国少数民族服饰和风情的图片、文字资料。、具有云贵地区少数民族特色的音乐磁带或碟片。、词语卡片。【教学过程】第一课时、在我国西南边疆地区,有好多民族聚

2、居在一起,共同生活,和睦相处。不同民族的孩子们也在一所学校共同学习。就有这样的一所民族小学,大家愿意不愿意去参观一下?、板书课题:我们的民族小学。、教师配乐范读。选择具有云贵民族风情的乐曲,如小河淌水、蝴蝶泉边、有一个美丽的地方等配乐。自学生字新词试读课文、这所民族小学美不美?大家肯定想亲自去走一趟,转一圈。请你自己试着读课文,遇到不认识的生字根据注音拼读一下,读不通顺的地方反复多读几遍。、学生试读。、指名分自然段朗读。教师相机出示每小节中带生字的新词,正音、巩固。学生感到陌生的词语也该提示:第一自然段:坪坝(b) 绒球花 傣(di)族 景颇(p)族 阿昌(chng)族 德昂(ng)族 绚丽多

3、彩第三自然段:蝴蝶 孔雀舞 摔跤(jio) 山狸第四自然段:凤尾竹 摇晃(hung)分组朗读组间比赛、分小组朗读,每组读一自然段,各组练习。、各组练习后进行比赛。巩固字、词指导写词、指名读生字,新词。、指导书写课后田字格中的字:着重分析指导“戴、蝴、蝶、雀、舞”。并且黑板上田字格中示范:“戴”,半包围结构,右上包左下,注意各部分位置,相互要结合紧凑。“蝴”左中右结构,相互要*近些。“蝶”字要注意右旁的构成。“雀”字“小”字下边的撇(丿)要长些。“舞”字中间四竖要写短小、*拢些,第三横要长些,整个字第十三画是撇折。学生写字。、抄写词语表中列出的本课的词语。第二课时教学步骤师生活动复习旧课导入新课

4、、指名朗读生字、新词,检查生字、新词掌握情况。、导入:通过上一课的学习,我们已经感受到了民族小学的美。这一课我们要急需朗读感悟,我们会进一步地发现民族小学的美和课文的美。分段读议加深感悟、第一自然段:请各自轻声读第一段,想一想读着这部分课文,你仿佛看到了什么?学生读后交流。可引导学生从上学路上的景色、不同民族学生的服饰、到校后的活动等方面想象、讲述。大家一边在头脑中展开想象一边朗读就能读得更入情入境,谁来读一读?教师评点后再指名练习。配乐朗读这一段。、第二、三自然段:“当,当当!当,当当!”大青树上的钟声敲响了,民族学校的学生开始上课了。请各自轻声朗读第二、三自然段,想象一下民族小学的孩子是怎

5、样上课学习的,说说你是怎么知道的。学生各自读课文,然后交流:教师引导学生结合自己认真上课的情况想象补充,譬如:大家专心听讲,窗外有猴子蹦来跳去都不去张望;大家积极开动脑筋回答老师提出的问题,小手举得高高的;读书时整齐响亮,声音抑扬顿挫如果你是一棵小树、一只小鸟、蝴蝶或者一只猴子,看到小朋友们学习这么认真,课文朗读得这么动听,你会怎么做?引导学生转换角色,入境体悟窗外的安静,体会仿佛是周围的花草鸟虫猴子都被教室里优美的读书声吸引,静静地欣赏,不忍打搅。反复朗读这几句话。下课了,小朋友做些什么?操场会是怎么的一幅情景?想象描述。朗读有关句子。、第四自然段:这所民族小学留给你什么印象?交流感受。我们

6、参观了这所民族小学,了解了他们上学、上课学习、下课活动的情景,多么美丽的民族小学,多么可爱的学生!参观结束了,让我们说上几句道别的话。抒情地齐读这一自然段。感情朗读比赛背诵一般说来,“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋(唐初学者,四门博士)春秋谷梁传疏曰:“师者教人以不及,故谓师为师资也”。这儿的“师资”,其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。韩非子也有云:“今有不才之子师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形,但仍说不上是名副其实的“教师”,因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。、课文写得很美,你喜欢哪一部分?请你

7、有感情地朗读一下。“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的门馆、私塾到晚清的学堂,“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书,最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也?”;论语中的“有酒食,先生馔”;国策中的“先生坐,何至于此?”等等,均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者,有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意,倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来,“先生”之本源含义在于礼貌和尊称,并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载,首见于

8、礼记?曲礼,有“从于先生,不越礼而与人言”,其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”,与教师、老师之意基本一致。、把你喜欢的部分背下来,看谁先背出来。“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的门馆、私塾到晚清的学堂,“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书,最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也?”;论语中的“有酒食,先生馔”;国策中的“先生坐,何至于此?”等等,均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者,有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意,倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来,“先生”之本源含义在于礼貌和尊称,并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载,首见于礼记?曲礼,有“从于先生,不越礼而与人言”,其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”,与教师、老师之意基本一致。抄写句子,加强积累,把描写窗外安静的句子抄在作业本上。第 页

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