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1、美育教学心得体会当我们受到启发，对生活有了新的感悟时，写一篇心得体会，记录下来，这样就可以通过不断总结，丰富我们的思想。是不是无从下笔、没有头绪？以下是我收集整理的美育教学心得体会，希望对大家有所帮助。美育教学心得体会1此次中心音乐学院延安5。23艺术节，携手近三百余家艺术院校，十几家闻名央地艺术院团，近万名海内外艺术家，八大艺术门类，在六天里通过网络云传播推出四十余场、上百小时的精彩节目，彰显艺术为人民，用艺术致敬延安精神，用美育传承红色经典的主题。“美育云端课堂”开幕式主要通过对交响合唱我们黄河大合唱、歌剧白毛女三部音乐精品的讲解、观赏，拉开5。23艺术节美育盛宴的帷幕。我们首先俞峰院长介
2、绍了合唱艺术的特点，请出了我们的词曲作者、中心音乐学院李小兵教授介绍我们的创作状况，随后播放了这部当前抗疫音乐力作云合唱、云合奏我们，俞峰院长执棒，集合全国100多所音乐院校共万人师生组成的云合唱团演唱，朗朗、秦立巍、吕思清等闻名音乐家，中心音乐学院老师、国内闻名演奏家和乐团首席及国外闻名校友等二百人组成的云乐团演奏。深情的旋律、激情的演奏、宏大的音响，极具感染力，收获满屏点赞。黄河大合唱开幕式主体部分是俞峰教授讲解诞生在延安鲁艺的、我国近现代音乐史上特别重要的红色音乐经典黄河大合唱的创作、演出状况，闻名歌颂家雷佳讲解同样诞生在延安鲁艺的红色经典、我国第一部民族歌剧白毛女的创作、表演、复排等状
3、况。俞峰教授在讲解黄河大合唱时播放了新华社制作的国家相册黄河大合唱，通过宝贵图片再现黄河大合唱创作、演出状况，播放观赏了闻名指挥家严良堃指挥中心乐团的黄河大合唱经典版本视频片段黄河船夫曲。白毛女开幕式下半场俞峰教授请出解放军文工团副团长、闻名歌颂家雷佳，由她讲解歌剧白毛女的创作、排演、传承。雷佳通过连线场外专家、访谈场内嘉宾的方式，介绍歌剧白毛女与延安鲁艺的深厚渊源，它对中国民族歌剧产生的重要影响。这部作品是在毛泽东延安文艺座谈会上的讲话干脆指导下创作的，它继承中国传统戏曲艺术的基础上，适度借鉴西方戏剧特殊是歌剧艺术的胜利阅历，融会贯穿的艺术创建，为日后中国民族歌剧的发展奠定了基础、开拓了道路
4、。美育教学心得体会2美的教化对于培育全面发展的人来说具有特别的作用，感受美、相识美、创建美的实力素养已成为对人才素养的根本要求，一个人假如没有这方面的素养，会影响一个人的审美观念、审美心理以及情操、思想作风和价值取向等素养的健康发展。音乐美育的基本性质音乐美育，就是有目的、有安排、有组织地通过音乐艺术内容，根据音乐美的规律对学生进行全方位的音乐审美教化，以促进人的素养全面、自由、和谐发展。音乐美育坚持德智体美等诸育的统一，坚持理论与实践、情感与相识、审美主体与审美客体的统一，它不是狭义的技艺性教化，不局限于培育训练学生的音乐才能和技巧，而是培育学生成为具有完善和和谐特性的人。智者普罗塔哥拉认为
5、：“音乐老师不只是教会学生识谱、唱歌，重要的是使学生从音乐学习中养成自制以摒弃一切陋俗。通过和谐的旋律来陶冶性情。）音乐美育应当在开发学生智力的同时培育学生的高尚情操，完善其特性，培育健康、高尚的音乐审美情趣，通过对音乐作品的感受、体验、玩味和领悟，树立正确的音乐审美观念、高尚的音乐审美情趣和审美志向。音乐美育如何促进人向善呢？我们知道，德育教化主要是通过政治理论、社会舆论和行为规范来约束人的行为，它往往只诉诸于人的理智，总是以说教形式要求人的言行符合社会道德行为和客观社会的价值标准，其教化手段和形式显得呆板、肃穆和单调。而要使道德教化真正在每个人的心灵深处扎根，仅仅依靠传统的思想灌输和道德训
6、诫的方法，已很难完全适应新的社会发展须要。要使人们的言行、情感、思想意识等自觉地遵循社会主义道德规范的要求，音乐审美教化将可以发挥它独特的作用。这是因为音乐审美教化既不带任何强制性，又不带个人功利性，它是在诉诸人的情感和唤起人的情感的过程中，以审美的方式来培育和完善人的道德人格的，因此，它对人的感染力剧烈、深刻、长久音乐美育作为一种由外至内都体现着自由的感性形式，不但在其中积淀着美和智，而且也潜藏着善。音乐美育最重要的作用之一就是在潜移默化中使人的良知和德性得到积累，并进而凝合和积淀为一种自由的道德心理结构和行为模式，使人渐渐变得更为纯真和和善。人们希望通过音乐审美教化构筑起一个完善的心理审美
7、心理结构，使其具备剧烈的音乐审美感受力和敏锐的音乐审美推断力。这样，人们在接受大量的优秀音乐作品的同时，就可以把音乐的美感和他们体验到的欢乐汲取到心灵之中，并且渐渐使自己的心灵、德性和行为变得更为完善、更为高尚。美育教学心得体会3“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮”熟识的旋律荡漾在耳边，我不经跟着轻轻合唱。为提高青少年审美素养，以美育人、以文化人，5月2324日，职教中心全体学生线上参与了由中心文明办三局、教化部体育卫生与艺术教化司、中心音乐学院等单位共同举办的“美育云端课堂”活动。在“美育云端课堂”中，我观赏到了多所音乐院校师生及陕西延安、山西吕梁青海化隆等地中小学生在网上共同合唱的抗
8、疫作品我们；中心音乐学院、上海音乐学院等10所音乐学院以“音有爱、乐先行”为主题的线上展播。作品歌颂祖国山河、传递团结友爱、增加战疫信念，同时，又以黄河大合唱和白毛女为主题，连线音乐名家，讲解“黄河”故事，传红色文化，弘扬延安精神。给我留下深刻印象的就是黄河大合唱，黄河大合唱堪称我们宏大中华民族的千古绝唱。她的深厚、悲壮、激扬、雄伟、雄浑，达到了思想性、艺术性、民族性的完备结合，是中华民族的最强音，是从我们民族的灵魂中迸发出的心声，是一座难以逾越的音乐高峰，前无古人，后无来者，我们恒久感谢冼星海，他是我们民族的傲慢。黄河大合唱是我们民族的音乐丰碑，听黄河大合唱，我的心灵受到洗礼，心灵感受到剧烈
9、的震撼。艺术点亮生命，美育丰盈人生。一段段感人至深的故事，一幅幅历史铭刻的画面，真实感受到了老一辈艺术家心中那份为艺术献身，为祖国高唱的宏大情怀。延安精神、红色文化、爱国情怀必将厚植于我们的心间。用艺术致敬延安精神，用美育传承红色文化！美育教学心得体会4“草翠花开，花红柳绿，鸟语花香，小挚友们在大地妈妈的身上撒着娇欢快的玩耍着。”这是我心中的文明城市。“文明城市，什么叫文明呀？”这是我起初听到时问的第一句话。文明就是望见一片废纸主动捡起；文明就是不乱扔一片废纸；文明就是望见小挚友摔倒了将他扶起来；文明就是不在墙上乱涂乱画。文明太多了，以至于把我的嘴说烂也说不完，我们身边的每一个不经意干的事或许
10、都是文明，相反，或许我们不当心干的事就是一些不文明形象。比如：场景一：一位小伙子不当心碰了一下一位老奶奶，老奶奶没说什么，那个小伙子却斤斤计较起来了：“，没长眼吗？走路不会看着点吗？”可那个老奶奶却渐渐地走开了。试问一下，假如你的老妈妈受到了这样的语言损害，你的心里会怎么想？场景二：小红宠爱学同学，同学买什么，她也跟着买什么。一天，他望见同学把一页纸撕下来，顺手扔了，她望见了，觉得很酷，也学着同学的样子，撕下来，顺手扔了。在这里，我想问一下小红：“你那页纸还没有用完，为什么要撕了它，莫非你不心疼吗？”场景三：小明买了一瓶饮料，走到了濮水河边，饮料正好喝完了，小明顺手把饮料瓶扔进了濮水河中，随着
11、“哐啷”一声，河面上溅起一层水花。你想一下，假如大家都像你一样把瓶子扔进河中，那河里的小鱼怎么办？小虾怎么办？以后，只要我们不再乱扔一片废纸，不再说一句骂人的话，不再乱扔饮料瓶，文明城市就会在我们一点一滴的努力中创建胜利的！美育教学心得体会5美育的多样性，是指美育在时空上的敏捷自如和在个体上的显现差异的特性。第一，美育较少受时间和空间的限制，可以敏捷地进行。美育的范围广袤，花草树木、山川湖海，一本令人无端狂笑无端哭的小说、一出你方唱罢我登场的戏剧&bd&bd大千世界到处有美，也就到处有美育的发生；而在时间上，美育可能在日常生活和劳作中随时发生和停顿，而不像一般的德育和智育必需在正常工作日进行。
12、其次，美育随着受教化者的个体差异而表现多样风貌。一部爱情小说，有人感受最深的或许是那感天动地的爱的坚贞，有人或许对其中追求自由的意志更加有体会，它或许激发你对青春的眷恋，或许冲击你对人生的信念&bd&bd美育不能像数学或物理等一般学问教化那样，有一种一加一等于二的唯一标准，它经常因人而异。每个人的审美感受也总是在共同性、相像性的基础上表现出个体差异。美育的特征还有许多，但是趣味性、感染性和多样性则是其基本的和突出的三点。从美育的实施手段方面看，它以美的形象感染人，就好玩味性；从美育的心理基础方面看，它要调动人的感情活动，就有感染性；从美育的运作方式来看，它敏捷自由、因人而异，就有多样性。三个方
13、面的特征，共同形成了美育作为一种教化方法的独特形态。美育的功能是指美育在高校教化中所能发挥的作用或功效，这是高校美育必需首先明确的问题。为此，学者们进行了较为深化的探讨。有学者指出，高校美育重在通过感性关注成全人的生命、通过情感谢发完善心理结构、通过引导体验走向自我超越、通过人文关怀发展特性。有学者从个体价值的角度进行探讨，认为高校美育能提高高校生的审美素养，优化审美趣味；能培育高校生的创新精神，形成创新品行；能给予高校生人文关怀，建构精神家园；能塑造高校生审美人格，促进和谐发展。还有学者基于高校美育本质的相识，指出高校美育本质上是以提高人的审美素养为目的的文化教化，与其他教化相比，它更加注意
14、人的价值观念、人格境界、精神特性、趣味修养的培育与训练；作为一种特性教化和发展教化，它的宗旨不在于传授谋生的本事，而在于帮助人探究和找寻一条发展之路、向上之路，使人在精神的自我建构上发展特性和完善人格。美育教学心得体会6音乐是一门融入思想性和艺术性为一体的学科，音乐教学的根本目标是“培育全面发展的人”，向学生进行思想品德教化和审美教化是音乐教学最重要的任务。因此，老师在向学生传授乐理学问，培育学生的音乐表现实力和音乐创建实力的同时，必需有机地融进思想品德教化和审美教化。依据多年的教学阅历，在音乐课的美育教学上，我有以下几点体会：一在歌曲的处理和表现上，训练学生达到美的效果。唱歌是小学音乐教化活
15、动中最主体的内容，唱一首歌，不能仅满意于按乐谱教会，学生能唱下来，还应讲究唱得好，让歌声更美。因为唱歌是表演的艺术，表演者进行的再创建起着特别重要的作用。它或者给原曲增加光彩；或者可能歪曲、丑化原曲的形象。一首歌能唱出美的效果，当然要靠平常的基本训练，使学生的听力、音准、节奏、发声方法等都能把握好，老师还应进行必要的处理。驾驭好力度、速度的改变，增加歌曲的表现力。同是一首七段歌词的歌颂二小放牛郎常听到低年级学生在下午上课前自发的齐唱中，曲未终而声先停，甚至唱的有人入睡。而在电视节目中看郁军剑的演唱却是那样扣人心弦，曲终而意未尽。为什么呢？就是因为前者在无老师组织和指导的状况下，越唱越慢，成了“牵牛歌”、“摇篮曲”，而后者则进行了表演上的再创建，在速度、力度等方面富有改变，起伏跌宕加之心情饱满的表演，使演唱时而娓娓细语，时而如泣如诉，时而慷慨激扬，极富表现力，令人激昂。我在教唱大树桩你有几岁这首歌时做了这样的处理：不能每小节都高嗓门强力度唱完，那样则显平淡，毫无情趣可言。如强调顿音，突出强（f）、弱（p）的改变，再留意节拍的“强、弱、弱”规律，做到有层次、有对比、有起伏、有铺垫，就能恰当表现歌词的意思和孩子数年轮判树龄时天真烂漫的情境。嘀哩嘀哩可处理为：每段前面的提问句分别由男独、女独提问，第三句起先分别由女声、男声齐唱作答。从“嘀哩哩嘀哩”起先全体大齐唱。这
