傅青主男科重编考释.doc

上传人:cn****1 文档编号:543430019 上传时间:2023-11-03 格式:DOC 页数:73 大小:216.01KB
返回 下载 相关 举报
傅青主男科重编考释.doc_第1页
第1页 / 共73页
傅青主男科重编考释.doc_第2页
第2页 / 共73页
傅青主男科重编考释.doc_第3页
第3页 / 共73页
傅青主男科重编考释.doc_第4页
第4页 / 共73页
傅青主男科重编考释.doc_第5页
第5页 / 共73页
点击查看更多>>
资源描述

《傅青主男科重编考释.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《傅青主男科重编考释.doc(73页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、傅青主男科重编考释.txt明骚易躲,暗贱难防。佛祖曰:你俩就是大傻B!当白天又一次把黑夜按翻在床上的时候,太阳就出生了目录 序 明生员傅先生山传 正文 附录 傅青主男科卷上 附录 傅青主男科卷下 傅青主男科重编考释 清傅山 内科杂病著作。清傅山(青主)原著,何高民编考。编者认为,傅青主男科一书是后人据傅氏大小诸证方论中“杂症方论”及“小儿科方论”等内容所编纂。但原著却将傅氏“两脏同治”、“两病同治”等重要临床经验撰于该书有关的不同门类,遂予考证,并以所编大小诸证方论为蓝本,参校王道平序以及石室秘录等刊本,将原著25门予以增删归类,重新编次。又于每门病症之下,酌加注释。1987年由山西科学教育出

2、版社出版。序 序 世传先生字不如诗,诗不如画,画不如医,医不如人。先生之高远,固不可以区区之医见也。而先生有所着性史、十三经字区、周易偶释、周礼音辨条、春秋人名韵、地名韵、两汉人名韵等书,不概见于世,虽欲言先生之高,莫之由也。今读先生之传,想先生之为人,岂非所谓天子不得臣,诸侯不得友者欤?先生有女科传于世,平尝遵治家人妇女,无一不效。尝语人曰“先生女科,神乎神矣。惜未有男科传焉。”或谓“子不闻谚乎?能治十男子,不治一女人,女科难,男科易,故有传有不传耳。”似也,而心疑之。癸亥(同治二年、公元1863年)秋,有邦定罗公,持先生男科、小儿科以相示,平见而奇之,究其所从来。罗曰“道光初年,余家刻印先

3、生女科,是时平定州孙毓芝先生,为余家西席,由平定州携至舍下,余抄之,藏笥已四十余年矣。今有乡人生产,胞衣不下,求方于余。余搜女科而得此,因子好女科,而特为相示。”平受而读之,读而抄之,且欲板之。奈心余力欠,迟迟者久之。是冬十月,有宝翰罗公、正南王公、书铭安公、敦友罗公,亦善此书,于是各捐板资于亲友,以共成其事。愿仁人君子,勿视此为易易。 先生此书,只言病之形,不论病之脉,明白显易,使人一望,而即知其病是寒是热,属实属虚,真深入而显出,似易而实难也,非深精脉理,不能为此。先生盖精于岐黄,而通以儒义,不囿于叔和、丹溪之言,而独有所见。探古人未探之本,传古人未传之妙,实大有益于人世,能救死于呼吸间也

4、。 平本才疏学浅,见小识寡,不足为先生序,且不敢为先生序。而今竟序之者,盖十一月二十三日,己诣平邑古陶书院求序于松龛徐大人,而徐大人赴省公干。梓人索序,而待观者又欲亟成其书,无奈序之,亦不过序其稿之所由来,板之所由成耳。世有能文之士,弃此而重为之序,是所至祷。 同治二年十二月康衢王道平识 序 天倪子慨,夫子舆氏之言曰穷则独善其身,达则兼善天下。古今有志之士,穷者千万,达者十百,其有兼善天下之志,而无兼善天下之柄者,不知凡几矣。若夫无兼善天下之柄,而行兼善天下之志者,莫医若也。 医之中,有良医,有庸医。良医者,绍先圣之心源,即为民命之主宰也,其培养元气,是犹良相之治国也。庸医者,究义理而未精,向

5、市廛而鬻术,其贻害众生,亦犹庸臣之误国也。呜呼!治国者寥寥,误国者滔滔,此有心人所以痛心疾首者耳。傅青主先生,具悲天悯人之怀抱,仁民爱物之念,生当丧乱,笃志隐沦,徒以医传于世。先生之遇亦可悲矣,然先生兼善天下之志更可见矣。女科一书,久已流传,同治间湖北崇文书局刊行。杂证二卷,因女科之行,别曰男科,向闻之而未见也。今年春,枝江张正甫明经以旧刊本见示,天倪子受而读之,觉条分缕晰,意简言赅;不以脉理之深奥而晦目,不以证治之微茫而侈口;病立一案,案列一方,持此可以救世,可以传世,诚良相之典型,治国之模范也,因校而刊之。愿乡国市里,户藏一编,不为庸医所误,使吾民共登仁寿之域。为先生广其传,为先生行其志,

6、是穷者而有达者之权也,不亦深快幸哉! 光绪七年岁在重光大荒落阳月江都郭钟岳序明生员傅先生山传傅先生名山,字青主,一字公他,阳曲人。祖霖,官山东、辽海参议。父之谟,明经授徒,号离垢先生。山生而颖异,读书十行并下,过目辄能成诵。年十四,督学文太清拔入庠。继文者,袁临候先生继咸也,一见深器之,准食饩。檄取读书三立书院时,时以道学相期许,山益发愤下帷。袁每云“山,文诚佳,恨未脱山林气耳。”崇祯丙子,继咸为直指张孙振诬诋下狱。山徒步走千里外,伏阙讼冤。孙振怒,大索山,山敝衣褴褛,转徙自匿,百折不回,继咸冤得白。当是时,山义声闻天下。后继咸官南方,数召山,山终不往。国朝定鼎,自九江执继咸北上,山乃潜入都,

7、密候继咸起居。继咸见杀,山收其遗而归。山性至孝,父之谟病笃,朝夕稽颡于神,愿以身代。旬日父愈,人谓孝通神明不异。黔娄云执亲丧,哀毁特甚,苫块水饮,不茹疏果。友爱诸季,先人遗产,弟荡费强半,终身无怨色。弟殁,抚遗孤过于己子。失偶时年二十七,子眉甫五龄,旁无外家媵,”誓不复娶。于里党姻戚,竭力其缓急,为人分别有让,恭俭下人。与人言根据于忠孝,谋事要于诚实。盖其敦浓彝伦,根本自然,非有强也。自李自成犯京师,明庄烈皇帝殉国,山遂绝意进取,弃青衿为黄冠,号石道人。衣草履,时遨游于平定、祁汾间,所至有墨痕笔迹。工诗赋,善古文词,临池得二王神理,该博古今典籍,百家诸子,靡不淹贯。大叩大鸣,小叩小鸣,复自托绘

8、事写意,曲尽其妙。精岐黄术,邃于脉理,而时通以儒义,不拘拘于叔和、丹溪之言。踵门求医者户常满,贵贱一视之。家故饶,至是渐益窭,安贫乐道泊如也。屋舍田园,多为细人窃据,概置不问。康熙戊午,诏举博学宏词,廷臣交章荐山,山坚以老病辞。当事者立迫就道,道称股病不能行,肩舆舁入都,卧旅邸不赴试。满汉王公九卿、贤士大夫,下逮马医夏畦、市井细民,莫不重山行义,就见者罗溢其门,子眉送迎常不及。山但欹倚榻上言“衰老不可为礼”。诸贵人益以此重山,弗之怪也。明年三月,吏部验病入告,奉旨,傅山文学素着,念其年迈,特授内阁中书,着地方官存问,遂得放归。归愈澹泊,自甘僻居远村,不入城府。然钦其名者益众,率纡道往见,冀得一

9、面为荣。又六年卒,远近会葬者,数千百人。山所着有性史、十三经字区、周易偶释、周礼音辨条、春秋人名韵、地名韵、两汉人名韵等书。嵇礼斋曰昔者尝怪先生值尧舜之世,笃志高尚,恳辞征辟,何其果也。及读汉史,见周党、王霸之为人,初不辱于新莽,建武复辟,连征不起,乃知士各有志。先生盖有道而隐者也,彼诚见夫有明末季,上下交征利,卒灭亡于寇盗之手,固己心寄夫长林丰草矣,宁复以青紫为荣耶?至若义白知己之冤,其贤于世之平居师友相亲慕,临难背负,不一引手救,漠然若不相识者,亦远矣。古云民生于三,事之如一,惟其所在则致死焉。先生真无愧哉!赞曰于惟先生,得圣之清;讼冤奔讣,蒙难不惊。辞荣却聘,先民是程,功在名教,百世景行

10、。明生员傅先生山传 铁城寄傅青主(附礼二首附录霜红龛集)独子同忧患,于今乃别离,乾坤留古道,生死见心知。贯械还余草,传灯不以诗,悠悠千载业,努力慰相思。江州求死不得,至今只得为其从容者。闻黄冠入山养母,甚善,甚善!此时不可一步出山也。有诗一册付曲沃锡,属致门下藏之山中矣。可到未?(乙酉冬季)前诗到未?若未到门下,不可往取,可属西河曹孝廉硕公缓颊取之,必藏之门下。所目今着经观、史观二书,经观薄就矣,史观尚未竟,不知能终竟此业否?晋士惟门下知我甚深,不远盖棺,断不敢负门下之知,使异日羞称袁继咸为友生也。丙寅初秋宜春袁继咸袁山明生员傅先生山传 傅山父子 (原载池北偶谈)傅山,字青主,一字公之他,太原

11、人。母梦老比丘而生,生复不啼。一瞽僧至门云“既来,何必不啼?”乃啼。六岁食黄精,不乐谷食,强之,乃复食。读十三经、诸子史,如宿通者。崇祯十年,袁临候继咸,督学山西,为巡按御史张孙振诬劾被逮。山橐左右,伏阙上书,白其冤。谕德马君常世奇,作山右二义士传(谓山与汾阳薛宗周),比之裴瑜、魏劭。乱后,梦天帝赐黄冠衲衣,遂为道士装。医术入神,有司以医见则见,不然不见也。康熙戊午,征聘至京师,以老病辞。己未,与范阳杜樾,俱授内阁中书舍人归里。山工八分隶及金石篆刻,画入逸品。子眉,字寿髦,亦工画,作古赋数十篇。常鬻药四方,儿子共车,暮抵逆旅,辄篝灯课读经史骚赋选诸书,诘旦成诵,乃行;否即与杖。正文初病治法门(

12、初治者,首先宜以此治之也。初病伤风,即以伤风治之;初病伤寒,即以伤寒治之;初病伤食,即以伤食治之也。)凡病初起之时,用药原易奏功。无如世人看不清症,用药错乱,往往变症蜂起。苟看病清,用药当,何变症之有?初病治法门 外感人病外感发热,必先散其邪气,邪退而后补正,则正气、不为邪所伤,方用外感发热方柴胡(一钱)荆芥(一钱)半夏(一钱)黄芩(一钱)甘草(一钱)水煎服,则邪散而身凉。盖四时不正之气,来犯人身,必然由皮毛而入营卫,故用柴胡、荆芥先散皮毛之邪,邪既先散,安得入内?又有半夏以祛痰,使邪不得挟痰以作祟;又有黄苓以清火,使邪不得挟火以作殃;又有甘草调和诸药,是以邪散而无伤于正气也。若内伤之发热,则

13、不可用此方。初病治法门 伤风伤风之症,必然头痛身疼,咳嗽痰多,鼻流清水,切其脉必浮,方用柴胡(一钱)荆芥(一钱)防风(一钱)黄芩(一钱)半夏(一钱)甘草(一钱)水煎服,一剂即止,不必再剂也。初病治法门 伤寒伤寒初起,鼻塞目痛,项强头痛,切其脉必浮紧。此伤寒也,方用:桂枝(一钱)甘草(一钱)陈皮(一钱)干葛(一钱)水煎服,一剂而愈。初病治法门 发汗邪居腠理之间,必须用汗药以泄之,方用荆芥(一钱)防风(一钱)甘草(一钱)桔梗(一钱)苏叶(一钱)白术(五钱)茯苓(三钱)陈皮(五钱)水煎服。此方妙在以白术为君。盖人之脾胃健,而后皮毛、腠理,始得开阖自如。白术健脾去湿,而邪已难存,况有荆、防、苏、桔以表

14、散之乎?初病治法门 扶正散邪此专治正气虚,而邪气入之者,如头痛发热、凡脉右寸口大于左寸口者,急以此方投之,无不痊愈。方用扶正散邪汤人参(一钱)柴胡(三钱)半夏(一钱)甘草(一钱)茯苓(三钱)白术(三钱)水煎服。初病治法门 伤食如伤食,必心中饱闷,见食必恶,食之转痛也。方用:白术(一钱)茯苓(一钱)枳壳(一钱)山楂(二十粒)谷芽(二钱)麦芽(二钱)神曲(五钱)半夏(一钱)砂仁(三粒)甘草(五分)水煎服,一剂快,二剂愈。初病治法门 伤暑如伤暑,必然头晕、口渴、恶热,甚者痰多、身热、气喘,方用青蒿(一两)香薷(三钱)白术(五钱)陈皮(一钱)茯苓(三钱)甘草(一钱)水煎服。有人参加一钱,无亦可,一剂愈

15、。初病治法门 燥症燥病初起,咽干口燥,不吐痰,干咳嗽不已,面目红色,不畏风吹是也。方用麦冬(五钱)元参(五钱)桔梗(三钱)甘草(一钱)花粉(一钱)百部(八分)水煎服。伤寒门 结胸此乃伤寒之变症也。伤寒火邪正炽,不可急与饮食。饮食而成此症者,方用栝蒌(一枚捶碎)甘草(一钱)水煎服。夫栝萎乃结胸之圣药,平常人服之,必至心如遗落,令病患服之,不畏其虚乎?不知结胸之症,是食在胸中,非大黄、枳壳、槟榔、浓朴所能祛逐,必得栝萎始得推荡开脾,少加甘草以和之,不至十分猛烈也。伤寒门 大满此邪在上焦壅塞而不得散也。方用栝萎(一个捣碎)枳壳(三钱)半夏(一钱)栀子(三钱)天花粉(三钱)陈皮(三钱)浓朴(一钱五分)甘草(一钱)水煎服。此方之妙,全在用栝蒌能祛胸膈之食,而消

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 生活休闲 > 科普知识

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号