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1、学生德育实践活动的探讨 王文波 石油附中教育处2004年11月16日学生德育实践活动的探讨盘山革命传统教育及社会实践活动德育的核心是道德教育，而道德教育的基础是品格教育。学生的品格教育主要源于家庭的教育。学生道德教育主要渠道在学校。在目前的家庭结构中局限着学生在家庭中的品格形成。道德教育是以生活实践为载体和学科教育为载体的，但因高考竞争压力的压缩式教育，压得所剩无几。党中央国务院为进一步调整和改变这一现状及时出台了一系列的政策，我校按照北京市关于中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见的实施意见的通知，落实通知中所提出的“四个一”* 设计组织对在校学生各种教育活动，其中
2、这次活动还结合了海淀区的“文明形象工程”*的内容。一、德育实践活动的设计组织目的：在革命传统教育中引领学生追忆先烈，以“缅怀革命先烈，弘扬民族精神”为主题的系列活动，让学生认识到：珍惜今天的生活来之不易，还需我们这一辈人的努力，秉承先烈兴国的遗志，完成他们所未完的事业。先烈们用鲜血和生命换来了今天的和平生活，我们要用双手和汗水创造明天的幸福生活。又以“保护环境，从我做起”为主体系列活动。通过学生的演讲和在长城捡拾垃圾教育自身，宣传了首都中学生的形象和海淀的“文明形象工程”。活动设计对象：高二年级学生活动地点：天津蓟县盘山、黄崖关。活动安排时间二天：10月22日至23日。活动设计思路：结合九、十
3、月的主题教育“开展弘扬和培育民族精神的活动”设计安排此行，并与海淀区中小学“文明形象工程”相融合，进行道德实践活动。活动程序：22日早出发；中午在烈士陵园活动；内容有：听讲解、参观抗日斗争史料陈列展览、参观烈士纪念馆、参观烈士碑林、召开主题班会，以“我与烈士比同龄”在主纪念碑下举行“缅怀革命先烈，弘扬民族精神”主题活动，向烈士敬献花圈、默哀、全体学生在烈士纪念碑前宣誓。全体团员在烈士碑下重温入团誓词。23日黄崖关环境保护教育宣传和社会实践公益活动。二、德育实践活动的实施调整这项活动在学校提前安排由学生组织。在活动设计中打破以往的惯例先入烈士陵园悼念；然后参观的做法。而是想让学生进入陵园后对盘山
4、革命烈士陵园的烈士们有一个感知过程，从参观史料中、讲解中了解当时先烈在此地的斗争情况后再到烈士纪念馆看一些烈士的生平事迹，在此前我们先给同学们布置了一个班会的主题“我与先烈比同龄”，中心思想是革命先烈在我们这个年龄做什么？他们为什么？我们现在这个年龄做什么？我们为什么？在讲对比、谈体会、感受。所以学生在听、看、抄写史料的学习过程中去用心体会和感受对那个他们不熟悉的年代，先烈们的奋斗经历，然后我们让各班就在烈士碑林中坐下来，召开主题班会，就在烈士们的身边去感受和体会，在唤起同学们的民族精神之时我们组织在陵园的主纪念碑下举行向烈士敬献花圈、默哀，向烈士们宣誓，让烈士们听到后来人的承诺。学生的誓词是
5、在学校布置史料中学生编写好带到陵园的，在那宏亮高亢的誓言中留下我们这一代人的承诺，留下学生们感知和悼念烈士的心声，最后年级的全体共青团员又从班级中出列，站到烈士纪念碑下面对先烈和团旗举起右手重温入团的誓词，来告慰先烈们新一代的青年先锋正秉承他们足迹完成他们所未完的事业。这项活动在烈士陵园进行了近4小时，对学生教育感触颇深，如七班一名学生写道：“在烈士纪念堂中一位少女遗像王淑贞只有18岁在敌人的重围下毫不畏惧壮烈牺牲，我不敢想象如果当时被敌人包围的是我，我会怎样做？而先烈们却能临危不惧为国家而牺牲，我们今天还有什么个人利益不能放弃和牺牲的呢?”从活动中可以看到学生在瞻仰烈士们的遗迹中有了感受和体
6、会，这是他们发自内心承诺，是和平时期的一代人与战争年代的一代人的心与心的接触、勾通。唤起今天一代人的民族精神，正是我们祖国需要我们今天的这一代人去弘扬我们不屈的民族精神，建设强大的祖国，这也是我们教育工作者的心愿。三、德育实践活动的衔接23日早晨学生到达了黄崖关长城开始了环保行的宣传实践活动，同学们聚集在黄崖关的“爱我中华，修我长城”的巨型宣传栏下，开始了环保宣传演讲，以他们的心声呼唤着人们树立环保意识。五班一位同学在演讲中说到：“和平”已经有无数的先烈用鲜血为我们换来，“幸福”还需要我们用双手去创造。“环保”就是我们这一辈人创造幸福的主题，同前辈们一样，是历史赋予我们光荣而神圣的使命，-我们
7、无法预知未来怎样，但我们所知道的是我们正在做的只是不乱扔废弃物，只是把垃圾捡起来，使我们环境靓丽起来。生动的演讲引得游人驻足聆听，随后同学们用手中的塑料袋捡拾着长城途中的垃圾。他们用言语、用行动告慰先烈我们这一代人正在用双手创造幸福，告知世人我们这一代人正在为后人的幸福进行环保，使我们的民族精神弘扬光大，他们正在用心来实践他们自身的承诺。四、德育实践活动后的反思从此行活动安排的节奏上是紧凑的，预先的准备是充分的，在这两项活动中达到了所预想的教育效果，学生在准备活动中，在查找史料中，去探求深思，在深思中有了感悟，在感悟中升华了情感，得到了此行的答案。同时学生也感悟了生活中的差距，了解当地生活的清
8、苦，更需要珍惜现在的生活，更需要努力，祖国更需要我们这一代人的建设。在活动中也有引起我们关注的问题，学生对第一次到那么远的地方举行活动，对当地的物质生活条件精神准备不足，过于挑拣吃不好、住不好，而且有些学生还觉得难以适应，说明对这种反差的适应还需要有一个教育过程。五、德育实践活动的收获与困惑总之，活动结束后我们总要探究一下活动效果，第一，关注革命传统教育怎样做才能被现代的青年人所接受，而不是过去被动的灌输使其更有效，这次活动就是设计让学生动起来，让他们到那里去查找我们设下的问题、答案，要使他们能去查找史料，因此我们设计者就需更了解这一段的史料内容。在学生的查史料过程中，才有了主动地接受革命传统
9、教育的活动过程，这样做就转变了你让他听，他不关心也不爱听的被动局面，而在学生主动查史料的过程中还有新的感悟。比如有一位学生发现查一位烈士姓名时用的是化名，这是那个战争年代因工作需要掩护而用的姓名，那他的牺牲连真名都没有，又有准知道他的真实姓名，这些无名的英雄的精神真正教育了他们。第二在设计紧凑的活动中，尽量抓住活动与活动之间衔接点，使两个活动有机连接，强化活动教育效果，拓展活动教育的外延，达到事半功倍。我们把盘山的革命传统教育与黄崖关的环保教育就是这样衔接起来，把学生用双手创造幸福的实践活动落到长城的环保行动上，不仅学习先烈，要有感悟；不仅有承诺，还要有行动的；不仅在此时，还要在彼时。第三目前
10、学生的确是需要这样的教育，不体谅、不理解他人，不能吃苦、怕艰苦，只有在这样的集体活动环境中才能有这样的教育机会。为了给更多的家庭生活困难学生创造这样的机会争取参加集体活动，我们就其活动费用实行了减免。可是我们搞这样的活动从设计、安排，到审批办理，再到具体实施。克服重重障碍，得不到理解，领导可以支持教育活动，但担心发生安全事故。家长偏于重视课堂学习和考试以各种理由给学生请假，使我们要做组织教育活动的难度非常大，精神压力大，生怕在活动中学生安全出现闪失或差错，无法向领导和家长交待。当然一次这样的教育活动对学生来讲，不会因此完全改变一个人的行为习惯，但在活动中能让他有感动、有体会，那么，我们就有了教育他们、改变他们的契机。让我们教育的引导者每一次都能把握此时的契机，我们就能推进我区的文明形象工程更进一步。由此深深感到德育实践活动是学生中学阶段教育中的必修课程，充分利用在青少年身心的发展中的可塑阶段，施之有针对性的教育完善他的品格，提升他的道德素养，使他们成为合格的公民。* 北京市四个一：组织学生看一场电影；观摩一场艺术演出；参观一次教育场馆；参加一次社会实践公益活动。* 海淀区文明形象工程：在家做好孩子；在校做好学生；在社会做好公民；在大自然环境中做大自然的好朋友；在外国人面前树立中国人的形象。 石 油 附 中 教 育 处 王文波 2004年11月16日2
