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1、读德鲁德疑案有感 国外的小说家有很多，但我一直很喜欢英国的一位小说家查尔斯。狄更斯。狄更斯生活和创作的时间是19世纪中叶维多利亚女王时代前期，他以写实笔法揭露社会上层和资产阶级的虚伪、贪婪、卑琐、凶残，满怀激愤和深切的同情展示下层社会，特别是妇女、儿童和老人的悲惨处境，并以严肃、慎重的态度描写开始觉醒的劳苦大众的抗争。与此同时，他还以理想主义和浪漫主义的豪情讴歌人性中的真、善、美，憧憬更合理的社会和更美好的人生。在我看来,狄更斯是一位幽默大师,他常常用妙趣横生的语言在浪漫和现实中讲述人间真相。每次读完狄更斯的作品,我总有些感悟与心得。 最近一周,我读了狄更斯晚年写的一部未完稿的小说德鲁德疑案。
2、德鲁德疑案是在狄更斯逝世的1870年发表的，全书以善与恶的斗争为中心。书中善的集中代表是一对单纯正直的青年情侣德鲁德和罗莎，而与他们直接对立的便是阴险、虚伪的贾斯珀。 贾斯珀因凯觎罗莎，密谋杀害德鲁德,并企图嫁祸于喜欢罗莎的内维尔，达到一箭双雕的目的。但由于狄更斯未完稿，故事最终也没有结局,贾斯珀是杀害了德鲁德,但最终有没有成功的嫁祸给内维尔。这就没有人知道了。故事写到这里，正渐入佳境却戛然而止,似乎即将真相大白却留下无限可能，留下了无限的“疑”。我想，正是这种“疑”才使得这本小说有着无限的魅力。 在书的刚开始，恶的代表贾斯珀先生就出场了，此时的环境是一间吸食鸦片的房间,而贾斯珀已吸完鸦片正躺
3、在床上休息。后来,书中紧接着介绍了贾斯珀的身份:教堂的教士。这样的身份简直就是一种讽刺,身为教士理应洁身自好,缓解世人的苦难，但是贾斯珀却吸食鸦片，他对社会及生活感到单调与无趣。如果说贾斯珀为何生活于世，我想,是因为他所爱的人罗莎(尽管罗莎并不喜欢他,甚至是讨厌他)。书中交代了贾斯珀有一位外甥德鲁德,以及德鲁德有一位未婚妻罗莎。从书的前部分可见,在外人和德鲁德自己看来，贾斯珀是一位疼爱孩子的舅舅。但实际上,贾斯珀是一个披着仁慈的人皮、内心阴暗的魔鬼。贾斯珀总是认真聆听德鲁德的话,但实际上贾斯珀是在透过德鲁德的话语掌握他和罗莎的恋爱进行到哪了。每当德鲁德抱怨自己的生活有太多的烦恼而向往贾斯珀的生
4、活时,贾斯珀就会以“慈爱”的语气劝解他，说“你认为我没有任何烦恼，但实际上我的生活单调沉闷,我已厌倦生活中的一切。相比之下，我更喜欢你的生活。”从这句话中，可见贾斯珀的内心早已想要谋害德鲁德了,可是单纯的德鲁德还以为这只是个玩笑，认为贾斯珀还是很疼爱他的。真正让贾斯珀下定决心杀害德鲁德的是当贾斯珀从格鲁吉斯先生口中得知德鲁德和罗莎将于平安夜定下婚事这件事。这件事是个导火索,它引发了贾斯珀内心的阴暗、邪恶，进而促发他杀害德鲁德,并试图栽赃给内维尔。在书的后半段,贾斯珀彻底的堕落了,他公然的找到罗莎，在两人独处的时候,向罗莎表明了他对她的爱。那是一种可怕的令人窒息的爱,贾斯珀爱罗莎爱到不惜毁了所有
5、爱她的人，这是一种病态的爱。 读完这本书，我看到了一种人性的毁灭,那是一种自甘堕落的毁灭。书中贾斯珀身为教士却厌恶教士的职责,他渴望寻求刺激甚至是爱上了自己外甥的未婚妻。当贾斯珀杀害了自己的外甥德鲁德后不久，他得知了德鲁德已经和罗莎私下里解除了婚约并以兄妹互称,这时，他有过短暂的悔恨又或是迷茫，因此,他又吸食鸦片以此来躲避现实的烦恼。然而,生活总是要过的，人并不能总是一味地躲避现实。我想,德鲁德疑案除了揭示了现实生活的善与恶，还告诫了世人：生活不是总充满了光明，也有着黑暗,世间的一切恶都源于人们心中的阴暗。面对内心的阴暗应勇于改正,让自己做个由内而外都充满光明的人,而不是一味地逃避现实生活。
6、出自扬州大学商学院学生会公众号 第二篇：读德鲁克谈自我改造有感读德鲁克谈自我再造有感 生命中充满了无穷的选择。有一种选择的感觉最精彩,但又是最难体会到的,那就是掌握自己命运的感觉。这是一种了解自己想要什么，以及为什么想要的感觉，一种人生该走那一条路才能让自己最快乐的感觉，以及知道“多少才够”的感觉。人的一生是短暂的,那我们要如何在这短暂的旅途中绽放自己的光彩，实现自己的最大价值，就需要学会如何去学习,如何更有效地工作和生活，如何维持成长，如何迎接变局,如何随着年龄增长却不成为时间的俘虏。在阅读了德鲁克谈自我再造后，对自己以后的路还是有些思考的。 一、自我管理 我们生活的这个时代充满着前所未有的
7、机会。如果你有雄心，又不乏智慧,那么不管你从何处起步，你都可以沿着自己所选择的道路登上事业的顶峰。有了机会,并不代表你就会取得成功。在工作中,想要开辟自己的天地,改变发展道路，在职业生涯中不断努力,干出业绩，在做好这些事情之前,你就必须要对自己有深刻的认识不仅要清楚地知道自己的优点和缺点,还要知道如何去学习知识和与别人一起共事,并且还要明白自己的价值观，自己又能够在哪方面做出最大的贡献。因为只有对自己有了充分的认识,才能够让自己在事业上做到卓尔不群。学会自我管理,能够让我们站在一个比别人高的起跑线上。 认识自己的长处是什么。多数人都以为他们知道自己擅长什么。其实不然，更多的情况是，人们只知道自
8、己不擅长什么即便是在这一点上，人们也往往认识不清。然而，一个人要有所作为，只能靠发挥自己的长处,而如果从事自己不太擅长的工作是无法取得成就的，更不用说那些自己根本干不了的事情了。发现自己长处的唯一途径就是反馈分析比较法，这是来自于耶稣会和加尔文主义者这两个成功教会常用的方法。每当做出重要决定或采取重要行动时,你都可以事先记录下自己对结果的预期。当我们持之以恒地运用这个简单的方法,就能在较短的时间内，发现自己的长处这是你需要知道的最重要的事情。在采用这种方法之后,你就能知道,自己正在做(或没有做)的哪些事情会让你的长处无法发挥出来。同时,你也将看到自己在哪些方面能力不是特别强。最后，你还将了解到
9、自己在哪些方面完全不擅长，做不出成绩来。根据回馈分析的启示，你需要在几方面采取行动。首先最重要的是,专注于你的长处，把自己放到那些能发挥长处的地方。其次,加强你的长处。回馈分析会迅速地显示,你在哪些方面需要改善自己的技能或学习新技能。它还将显示你在知识上的差 距这些差距通常都可以弥补。 除了认识自己的长处外,我们还要知道自己的价值观,工作方式怎么样，属于哪个位置的,这样才能够在认识自己的时候找到自己的不足，少走弯路，能够跟充分地发挥自己的长处,找到适合自己走的道路。 二、自我增值 如果对自我的要求不高，就会对自我的成长造成阻碍。但如果能严格地做到自我要求,就可能成为一位杰出的人物。而其中所付出
10、的心力,并不会比那些一事无成的人多。天生我才必有用，但是我们还是要不断地学习的,因为知识本身就会淘汰知识的,在后天中，我们要不断地吸收新知识,接受新事物，在未来中不断地增值自己,充实自己，才能够在时间这大潮流中站住自己的脚跟。著名作曲家威尔第说过:“作为一个音乐家,我的一生都在追求完美，但总追求不到,所以我有义务去进行新的尝试。”这话，我的理解就是，人不能固步自封，要在自己有优势的时候,大胆地去创新,去追求更高的东西,追求新鲜的事物,在属于自己的平台上尽情地发挥，贡献自己的一生，且不断突破、创新，以求达到完美的境界。“与时俱进”,也许这四个字就能够完全表达出了我们的人生态度。在平时的工作中，我
11、们就要常常吸收别人的经验来丰富自己的经验,这样才能够更好地提高我们的工作效率，取得刚好的工作成果。 读完德鲁克谈自我再造，感想也就只有以上这些,可是我相信这文章会使我在工作、生活上态度变得更加积极，更加努力。一时的感受不深,但是我知道,在以后会慢慢体现的。 传媒部：郑钧元 第三篇：读孝德故事有感读孝德故事有感 作者：匿名来源:查字典作文网阅读：1次202X年6月0日我要投稿 读了中华百孝故事,我被故事里的主人公深深地感动了，最令我感动的是周恩来洒泪葬父的故事。这个故事讲述的是周恩来总理一直都很孝敬自己的父亲，在父亲逝世的时候，他像一个刚懂事的孩子一样，涕泪纵横,痛不欲生。妻子邓颖超到门口来迎接
12、丈夫。当周恩来见到妻子的胳膊上带着一圈黑纱时,两眼直瞪瞪的看着妻子，邓颖超愧疚地说:“三天前,咱家老头子突然中风，医生尽力抢救无效。他走了,考虑到你的病态承受不了这噩耗的打击，董必武和我商量,决定狠着心”周总理没等妻子把话讲完,泪水就像断线的珠子滚滚落下想想身边的父母晚辈们,有的为了工作竟然常年累月不去探望一下父母亲;有的好长时间都懒得打个电话问个好;有的只顾自己吃喝享乐而不去照看一下年迈的父母记得孔子在孝经中说:“夫孝，天之经也,地之义也，民之行也”；“人之行,莫大于孝”;“教民亲爱,莫善于孝”；“夫孝，德之本也”。孔子认为,为人子女孝顺父母,是天经地义的法则,是人们应该身体力行的。这些父母
13、晚辈连最基本的“孝”都做不到,更不要说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”了，跟周总理相比真实天壤之别。我被总理深深地感动了。虽然我是学生，可能做不了什么,但我决心用学习成绩来报答父母，让他们少操一份心。这也是一种孝心的表现。 第四篇：读浮士德有感读浮士德有感 最近我读完了一篇本叫做浮士德的书。他讲述的是一个异人、永不安于现状、永远自强不息的面对生活的故事。在故事的结尾,这个人走完了他的一生,也实现了他历经一生坎坷所追求的愿望。他，死的心满意足。 在我们的生活中,我们也会像文中主人公那样遇到困难、经受折磨和碰到诱惑，最终都是生命的完结。但怎样才能在这不长也不断的生命过程中找到生命真谛。你可以
14、死的轻于鸿毛,亦然可以死的重于泰山。多数人愿意选择后者。但们对复杂的现代社会而非简单的浮士德时代，我们想要做到后者更为不易。在生活中，你也许遇到甜美事物的诱惑，你也许会受到生病时的难耐之苦，你也许会遇到坏人、被教成一个邪恶的人.你在碰到这些问题是会怎样做。因此我们要学会拒绝、学会忍受和学会自我保护，提高自我意志力。这是适应社会生活的基础。 当然,社会也会展现美丽的一面。就像书中靡费斯托一样，然人觉得并不是那么可怕,甚至他还有可爱和无知的一面。可爱只是表象，因为魔鬼毕竟是邪恶的，他的本性就是害人:他们是狡猾而又阴险的一类。尽管靡费斯托是怎样的使诈让浮士德入他的圈套, “怪异”的主人公就是不进他的
15、圈套；主人公不像世俗之人一样易沉醉于物质,他一直都在追求心灵的安慰，可以说他的精神世界是十分独特的。如此坚强的主人公也有软弱的时候：俗话说“红颜祸水”，故事中,主人公也一样沉醉于美女海伦，但生活是残酷的，梦幻不可能与现实同在这是违背自然规律的，必将受到自然的惩罚两者分离。不管怎么说,主人公最终还是找到了人生的真谛。 这本书向我们诉说了人生。人生有起有落,有对有错,只有把握好自己的人生,生命之花才能绽放的更鲜艳。浮士德真的是一个非一般的人，他的生命永存在我的心中。他留下了生命的精华造福人类。我们现在的力量显然做不了那么伟大的事，但我们可以做一些力所能及的事帮助身边的人。 第五篇:读浮士德有感浮士德读后感 浮士德这个故事含有强烈的悲剧因素和喜剧因素,在浮士德身上反映了新旧时代更迭期的各种冲突:宗教与科学,理智与情感，因循与追求等。他又是资产阶级上升时期先进知识分子的典型代表，具有积极进取、自强不息、执着探索的优良品质。 纵观浮士德,其形象具有鲜明的两重性。一方面受生命、本能情欲的驱使,常常沉迷于名利、地位、权势、女人等现实欲求中;另一方面,他又未被这些弱点和错失所淹没，而是一次又一次勇敢地超越了自我，不断走向新的里程。梅非斯特正是前者的象征,是情欲和恶的化身，；玩世不恭，寡廉鲜耻;浮土德精神则是后者在和前者的对立斗争中，不断获得完善。
