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1、蜀僧备课选编文言文的目的是让学生初步感知文言文的语言特点，了解古人的思想情感，并为初中学习文言文打点基础。教师在教学时，要让学生结合注释理解字词句的大概意思，理解故事的主要内容，引导学生明白文中所讲的道理，并受到一些启发。教学目标：1.能说出重点词句的意思。2.朗读并背诵课文。3.培养学生学习古文的兴趣。读懂古文意思并感悟到要把事情办成，起决定作用的是人的主观努力，有志者事竟成。教学重点难点：1.理解课文内容，有语气地朗读课文。2.懂得有决心、有毅力，勇于实践才能实现目标。教学用具：多媒体课件教学时间：第一课时教学过程：一、揭题导入：今天我们来读一篇小故事，故事的名字叫蜀僧（教师板书课题）。这
2、两个字都是生字，听老师第课题，一起读。 “蜀”是什么意思？“僧”是什么意思？说说题目是什么意思？（评价：真了不起，你是怎么知道的？注释有。你真会学习）二、初读课文：导语：蜀僧到底有什么样故事？让我们到课文中取寻找答案？（一）1、听老师读以遍课文，注意每一个字的读音。（范读课文）2、学生轻声读课文，标出生字，借助生字表注上拼音。（轻声自读）3.师生齐读课文 ，注意重点句的读音 （师生齐读）4、试着根据注释、译文，理解字义，读懂故事的意思。（二）学生交流汇报1.借助注释，理解重点词句的意思（1）蜀之鄙有二僧，其一壹贫，其一富。 鄙是什么意思？偏僻的地方（2）吾欲之南海。之，去。南海？普陀山。（3）
3、贫者语于富者曰（4）子何恃而往 子？您。恃？依靠。（5）钵，和尚盛饮食的用具。学生答对了，老师说：“谢谢你“体现了平等的师生关系。（6）越明年？到了第二年。（7）富者有惭色 惭？惭愧。2.借助注释和译文，试讲故事大意，学生准备（初读课文，了解大意）3.同桌之间说说这个故事，说的时候不看译文了。学生讲故事。（方法教学：借助注释和译文，联系上下文（如惭字的意思，以上完成了目标一，目标一，能说出重点词句的意思。）4、正确、流利地读课文。（渗透目标二，为目标二打基础。目标二；朗读并背诵课文。）朗读指导：流利并不是读的快，试着找一找读古文的感觉，教师示范，指名读。三、品读课文作者仅用了81个字，就为我们
4、讲述了一个这样生动的故事，细心的同学你会发现，这81个字，有些语句是重复出现的。同学们拿出笔来找一找哪些语句是重复出现的。生：子何恃而往？生：富者和贫者各两次对话。生：南海出出现两次。师：南海是一个什么的地方？佛教的圣地，是和尚向往的地方。蜀南海说一说，在当时贫者从蜀到南海会遇到哪些困难？需要克服哪些困难？（渗透目标三读懂古文意思并感悟到要把事情办成，起决定作用的是人的主观努力，有志者事竟成。）教师引导：二僧皆欲之南海，贫者至，而富者犹未能也学生质疑：二僧皆欲之南海，为什么贫者至，而富者犹未能也？学生？找一找有两句相同的句子。生：标点符号不同。为什么不同：小组讨论。代表小组发表意见。（体现了合
5、作学习）？你凭借什么区呀。！有打击贫者得信心。用不同的语气读这两句话。学生分角色读。同学用这种语气齐读。贫者自南海还，富者有惭色。他会想些什么呢？四、拓展阅读 （检验学生学习本课效果，渗透古文化）从右向左写，并且从上到下写。五、布置作业板书蜀僧蜀之鄙南海总评高老师这节课虽然没有太多的媒体介入，却很实在，很实用，朴实无华，让人回味无穷。整个课堂教学始终是在民主、平等、愉悦的气氛中进行着，在师生互动中、生生互动中碰撞出了思维的火花。 一、高老师特别关注学生的学习兴趣，积极创设了学习情境。在本节课堂教学中，高老师始终把培养学生阅读古文的兴趣放在了首位。古文对小学生来说，引导不当，会给学生一个错觉，古
6、文很难学，但从高老师的引导学习中，我觉得高老师化难为易，让学生学得很轻松，我想这是每个老师所希望的，这样的引导和教学也能最大限度地激发学生学习的兴趣。二、高老师对教学要求和教材内容的把握十分准确，达到了小学生的标准。纵观高老师这节课，教师讲得到位，体现教师课前是下了功夫的，在课后的交流中，高老师自己的发言也体现了这一点。整个教学活动抓住重点词句，引导学生联系事情发生的特定历史背景，突出训练重点，解决教学难点，加深了对人物形象的认识。具体表现在两个方面：一是抓住“南海”一词，理解感悟“贫者和富者为什么都想去南海？”二是抓住人物对话，体会人物。尤其是“子何恃而往？（！）”这句话，感悟到了“贫者”的
7、坚定，“富者”对“贫者”的鄙视。通过抓词、句的典型语言棱，引导学生阅读、思考、理解感悟，充分发挥了学生在教学活动中的“主体”作用。同时，高教师讲得到位，但不越位。整整一节课，老师的确是组织者、激励者，就课文内容的讲解甚少，学生却学的充分而生动，这源于老师崭新的学生观和教师观。这是新课程标准所倡导的新教学理念的一个具体体现。三、语文的文字素养与人文精神培养，语文就需要“咬文嚼字”，领会文本意思，特别是文章的精神内涵，这一堂蜀僧着重理解文字中蕴藏的意味，比较“富僧”与“贫僧”的言行，突出一种精神，落实在学习上就是坚韧的意志力。因此，语文是最好的德育课堂之一。 四、高老师利用多种形式的阅读，大大促进
8、了学生对文本的理解。朗读是语文课的基础，课堂中要引导学生充分阅读，引领学生一次次的与文本对话，让学生能很好的通过读提升学习的能力，这是非常重要的。小学阶段，古文出现得不是特别多。这一点我觉得高老师在这方面做得非常好。这一堂蜀僧最大的特点是老师在课堂上运用的“多种形式的阅读”，包括对学生朗读的指导建议，并营造温和的阅读氛围，鼓励学生有感情、有节奏的悉心阅读，从读中领会课文要旨如：教师范读、师生同读、学生自由读、有感情地读等等，读的有层次、有深度；读出了意，读出了味，读出了情；在读中整体感知，理解文意，在读中受到了潜移默化的思想教育和感情熏陶五、高老师的课堂教学中始终体现了学生是课堂上真正的主人。
9、这堂古文教学课课堂上充满着流动的阳光，平等、和谐与交流共存，发现、挑战与沉思同在。在高老师的教学中特别尊重学生：学生回答了问题，她总会说“谢谢你！” “蜀僧”用多简练的文字表达了“四川的和尚”多了不起啊。“愿不愿意自己试一试啊?”教师处处表现出一种和谐平等的课堂氛围。教师对学生的评价，语言丰富，有指向性。如“看到你们越读越流利，老师为你们的进步而高兴。”“你真会学习，利用课后注释和生字表，提前进行了预习，同学们要像他一样”等等。六、小组合作学习的时机恰当而有效。教学在讨论“课文后两句标点为什么不一样？”这个难度较大的问题时，组织了小组合作讨论，充分发挥了集体的智慧。 七、板书设计简洁、明了，概括力强，中间横线给人留下了无限想像的空间：从“蜀之鄙”到“南海”贫者会遇到哪些困难？八、了解学生的需要，听了高老师对课堂教学的设计，知道了高老师能充分了解学生的需要，有的放矢地进行教学活动。我觉得我们平时里备课对这一个环节心里明白，实际操作过程中还做得不够，值得借签和学习。每个人心中都有属于自己的“南海”，除了坚定的信念、必要的条件之外，我们还应该准备些什么、依靠些什么呢？子何恃而往？人生的目标可以高远，执着的信念可以坚持，但是“子何恃而往？”对于我们每一个人来说，却是更值得思考的命题。
