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1、书法赋 赵仁珪妙哉，中国之文字；美哉，中国之书法。文字之妙，成就书法之美；书法之美，彰显文字之妙。拉丁文重在拼读，识其形即可读其音；中国字缘于象形，辨其状亦可通其奥。拉丁文长短参差，不论上下之对应；中国字方正齐整，有利彼此之映照。拉丁文行行回环，排列字母之组合；中国字字字独立，凝成生命之符号。故西文仅视文字为交流之工具，而中国独尊书法为艺术之瑰宝。书法之美根基于点画之形。笔锋各具姿态，线条舞动生灵。横或如春云舒空，或如秋波传情；竖或如苍松老干，或如剑舞长锋；点或如马蹄飞动，或如坠石忽崩；撇或如夜空星坠，或如修竹临风；折或如山回路转，或如涧水奔腾；捺或如将军赴敌，或如母臂怀婴。抑左扬右，上下均衡
2、。中宫收紧，四延纵横。润如锦带，燥若枯藤。筋脉相连，内藏锋棱。挽臂携手，信步闲庭。噫，文则数言乃成其意，书则一字已见其能。若夫字字之间，若断若连。望之若欹，神则不偏。大小相错，奇正相间。偃抑顿挫，骏爽飞妍。虚实相应，云雾缭绕群岭；黑白跳跃，雁阵飞越晴天。时或旁逸斜出，时或收束遮拦。前有飞龙出水，后有余波微澜。上乍洒脱跳踯，下则坚础安磐。相互蝉联而下，一贯气足神完。至若行行之间，更是气象万千。如路旁行树，干分立而叶交攀；似双峰并立，山相隔而中飘岚。所谓行气，所谓章法，血脉相通，洋洋大观。静如澄潭碧水，风平浪静，月照花林，岸芷汀兰；动如横风斜雨，百瀑争，咫尺万里，满纸云烟。极尽纵横捭阖之势，又无不
3、合法度自然。 而书法之美又因时、因体、因人而变也。概而言之，甲骨简古拙朴，钟鼎凝重矜庄；小篆婉曲柔美，汉隶波磔飞扬；魏碑遒劲挺秀，唐楷大度堂皇。行书若穿林溪水，灵动而俊逸；草书如惊飚戾天，飞腾而开张。贤哲之书温醇，俊杰之书阳刚；才子之书秀逸，畸士之书深具而言之，王右军高华典雅，如谢家子弟；兰亭序秀韵潇洒，千古墨皇。颜鲁公雍容笃厚，似庙堂重器；祭侄帖沉郁浑融，想其忠良。结构严谨、刚柔相济有“颜筋柳骨”；流电激空、快意御风有“张颠素狂”。苏东坡雄浑磅礴，状如奔浪，滚滚而来，汇成浩瀚之长江；黄鲁直长枪大戟，貌若截竹，笔笔顿挫，点染梅干之老苍。更有妩媚如赵松雪，轻松如董其昌；卓立如郑板桥，狂怪如徐文长
4、。恍兮惚兮，莫不如七宝楼台，眩人眼目；灿兮烂兮，如瑶池仙会，齐舞霓裳。后之观者，如偷儿乞丐，乍窥金谷；荒村野老，忽至苏杭。不知何以措手，只能瞠目结舌抚膺而徜徉。然风格迥异，尽在尺素之间。所谓理一分殊，月印千潭。而其一者，乃外师造化，中得心源。师造化者，识天象，览河山；观蛇斗，想龙蟠；察人物，品衣冠。以至听嘉陵江水而知气象之宏远，观剑器舞而知笔势之波澜。得心源者，脱形迹，得大观；知韵味，忘言诠；虚澄怀，充内涵。未有不积学而能得其妙，从无不道古而可超名贤。噫，手挥五弦易，目送归鸿难。不由灵台，必乏神完。与天为徒，与古为徒，迹与心合，自成方圆。遂立景象于胸中，传千祀于毫端。喜古人书法之美，动我辈临池
5、之心。文房四宝助我雅兴，历代碑帖度我金针。古砚微凹，墨香绕陋室；柔毫落纸，月晕成浅深。钟王颜柳争为示范，苏黄米蔡竞作知音。初亦步亦趋，只知摹其点画；故缩手缩脚，仅能状其爪痕。误书法之易学，叹其道之精深。知书艺之欲成，需用功而终身。几搁笔以长叹，又展纸而重温。尝夜卧而画被，默点画而穿衾；时临街而赏匾，引路人而侧目。渐颓笔以成冢，觉皮毛之略存。积字纸以盈室，喜形迹之渐臻。然脱摹本而自写，顿见肘而捉襟。虽口吻似略近，终东施而效颦。哀今我还是今我，古人仍是古人。复沉思而冥想，悟前贤之可钦：胸中纳诗书万卷，眼中增天下见闻。心怀一生积蕴，笔走万里风云。盖书乃心画，书如其人。人以性情为本，书以性情为魂。欲探
6、文墨之妙有，当索性灵之至真。于是吮毫含墨，意在笔先，情蓄笔外，挥洒由心；澄心静虑，收视反听，用志不二，乃凝于神。拟古而不泥于古，学步而不步后尘。展方寸之能而千里在掌，挥纤毫之笔而万象由心。幽思入于翰墨，逸气上干星辰。我自发我肺腑，我自流我芳芬。情趣为第一至要，审美为不二法门。随春秋之代序，谢天道之酬勤。虽形质犹略稚，渐个性之可寻。信日进以致远，欣枯笔而逢春。似与古人相对而视，欣欣焉穿越古今。噫！书法既为艺术，学者当应自尊。不计结果于功利，只享过程之温馨；莫贪姓名垂于书史，但求秋实不负春耘；休窃虚名以欺众，应图书艺之超群。切勿以标新立异为终南捷径，更勿立奇谈怪论惑初学智昏；切勿以粗头乱服为高古，
7、以东倒西歪为童趣；更勿以莫名其妙曰现代，以鬼魅画符曰创新。立修身养性、宁心冶志为宗旨，树开慧增智、怡情悦目为本根。此即中国书法之艺术，此即中国书法之人文。庚寅初春于土水斋_藏。围棋赋围棋赋有黑白二氏，同属石族；兄弟众多，体态相如。大如拇甲，状如丘弧。黑氏凝重如墨玉，白氏温润如明珠。平时或蜗居于草堂，或蛰伏于木屋。然一遇楸枰，则奋勇而争出。无地位之高下，无身份之分殊；无车马之横行飞跃，惟次第跟进之士卒。御敌则安如山止，取势则闲似云舒。败走耻江东父老，入关践盟誓之初。于是人人效命，争作攻城拔寨之勇士；个个无畏，甘为全局胜利而捐躯。各尽其能，共略楚汉之分野；各施手筋，同谱合纵之宏图。清风佳茗,羽扇纶
8、巾，奕者端坐于纹枰，有如指挥万马千军。一十九路经纬，即广袤之沙场；三六一点交叉，皆战略之要津。一路重千里，一子重千钧。每着一手，千变万化随其后；每拈一子，千思万虑凝其神：何以据边角，如背山临水，待机而动，徐图而缓取；何以扩中腹，如居高望远，鹰击鸟瞰，虎视而鲸吞。何以出奇兵，如明修栈道，暗度陈仓，围魏而救赵；何以出疑兵，如鱼饵诱敌，投石问路，先纵而后擒。过犹不及，欲速不达，明察出于三思；当断不断，反受其乱，决策常在一瞬。勿举棋不定，优柔寡断，如官渡多疑之袁绍；宁背水列阵，破敌朝食，如井陉果敢之韩信。勿浮躁轻狂，失衡无措，终成树下之庞涓；宁坚韧如磐，引而不发，且作车中之孙膑。勿目无对手，投鞭断流，
9、如淝水大败之秦苻坚；宁运筹帷幄，决胜千里，如赤壁大捷之周公瑾。或扼要作塞，如一夫当关，兵踞蜀道；或辟疆启宇，如八王走马，鹤翔沙汀。或审时度势，楚河汉界，点目而分胜负；或尸横遍野，屠龙争劫，大杀而小输赢。或一剑封喉，挽狂澜于既倒；或英雄气短，惜功败于垂成。噫，围棋者，子声之叮咚，胜似战马之嘶叫，智力之博弈，不啻无烟之战争。然围棋之功用，非惟培养人之智力，亦可修养人之情商。盘上几多风云变幻，人生几度浮沉，世事几度沧桑。面对选择，需沉稳果断兼顾；放眼疆场，知机遇挑战成双。既不可一味退避，亦不可一味逞强。退避终失良机，张狂反遭速亡。己必有所短，人必有所长。强固可以胜弱，柔亦可以克刚。小智不及大愚，强申
10、未若暂藏。曹阿瞒之机诈狡黠，终难胜刘玄德之养晦韬光。攻彼顾我，舍小救大，慎勿轻速，动静有方；围棋之秘诀，何异于商界与职场？行乎当行，止乎当止，行宜为义，止戈为武；于对立中求共处，于竞争中行正当。故围棋又称手谈，当彼此心照，默契、妥协、互利、互让，践人生之妙理；围棋又称坐隐，当澄心静虑，戒骄、戒躁、勿贪、勿幸，求境界之高扬。得不为荣，失不为愠；胜固可喜，败亦平常。胜败既分，坦然处之；相揖一笑，复盘更张。发乎艺，止乎道，盘内之艺精进，盘外之道孔彰。然围棋之奥妙，更有令人遐想者。围棋何以自古无同局？乃因其变化之多竟达361之阶乘。人不能穷其变化，犹如不能尽数夜空之群星。邃密博大，穷万变于二元；含蕴深
11、远，缩天地于一枰。百余枚黑白子，有如阴阳二气之交合，衍生万物无尽之变化；十九条横竖格，有如经纬二线之交织，仿佛天体神秘之运行。棋局小世界，世界大棋局；子落于枰上，神驰于沧溟。混沌之宇宙，凭想象力展翅；空旷之棋枰，任创造力飞腾。法乎天地，则棋势自胜；依乎自然，则棋理尽情。面对棋枰，遥想宇宙；面对棋局，觉悟人生。遨游人生与宇宙神秘之天地，领略人生与宇宙和谐之规律，此乃棋手之极乐，岂止斤斤计较于一目半目之输赢！然围棋之价值，犹在于中华文明之传承。昔尧舜肇始，以教其子；孔孟倡之，以备多能。至隋唐大盛，两宋继之，远播朝鲜、越南与东瀛；近代式微，当代重振，遍及欧洲、北美与拉丁。噫，国运衰则棋运衰，国运兴则
12、棋运兴。一着一式，包蕴无限古人之智慧；一黑一白，凝聚多少文化之精英。中外棋牌之种类多矣，智力之游戏夥矣，若论历史悠久、精深博大孰可与围棋争锋？以棋会友，闲窗对弈，有如乘凉大树，止渴甜井，无不沐浴古哲之春风；三五同道，围炉赏局，有如高山仰止，景行行止，无不惊异古人之聪明。美哉！围棋实乃中华文明之象征！伟哉！围棋实乃中国第五大发明！2010年9月象棋赋(2005-10-18 10:53:55) 转载分类： 骈文和诗赋 楚河汉界，将帅争雄。始于战国，称斗象之戏；盛于唐宋，渐风行之势。直十横九之格，纵横捭阖；分占十六之数，各显其能。其质或木或竹，或泥或塑；其字或篆或隶，或行或草。其形圆有厚薄之分，其雕
13、刻有深浅之别。排兵布阵，有章可循；进退守防，有法可依。 两军对垒，隐隐含肃杀之气；潜形换位，暗暗合神鬼之妙。开局速占要津，扼河道之险。中局眼观六路，忌顾此失彼。残局倚重兵卒，防势单力孤。入局慎谨细微，丝丝入扣。 车直行横走，威风八面。马跳腾飞跃，盘旋回转。炮进退自如，隔山打牛。兵勇往直前，奋不顾身。象大步斜行，流星赶月。士永不出宫，誓死捍卫。帅统率诸候，号领千军。 人有智愚之分，棋有高低之别。低者略知皮毛，大街小巷比比皆是；中者通晓路数，都市乡村大有人在；高者深谋远虑，千里挑一凤毛麟角；尊者深悟玄机，屈指可数永载史册。 棋艺之道，博大精深，穷毕生之力也难臻化境。精谙此道，须刻苦钻研；请教高贤，
14、须不耻下问。得胜之时，戒沾沾自喜，露忘形之色；屡败之际，勿垂头丧气，挫磨砺之心。 仙人指路，以静制动；海底捞月，抽丝剥茧。运用之妙存乎一心。前掩后杀，攻如千钧雷霆，排山倒海；左挡右封，守如巍巍城墙，岿然不动。 对局之时，屏心静气，入物我两忘之境；用兵之际，运筹帷幄，含胸有成竹之心。天下大势，早洞若观火；胜败之果，已一目了然。弃子争先，势之所重。路之畅通，子之活跃。 棋之形千姿百态。有互相纠缠，呈胶着之状；有一线接天，如长烟落日。有鱼态龙貌，有梅形桃状，数不胜数。棋之势亦千奇百怪。有一车十寒，摧城掠寨，横扫千军；有二鬼拍门，遥相呼应，困毙敌猷；有三炮相叠，势成骑虎，进退二难；有四马相交，盘根错节
15、，龙腾虎跃。局之数也层出不穷。有三仙练丹，炉火纯青；有江雁南飞，平分秋色；有沙里淘金，百折不回；有霸王卸甲，跃马还乡；有红娘脱衣，忙里偷闲。 弈者之心态也栩栩如生。有抓耳挠腮摇头晃脑，有正襟危坐纹丝不动。胜之则喜形于色，眉开眼笑。败之则心浮气粗，面如槁灰。观之者有的则沉默如金不发一言；有的好品头评足，指点江山。棋风也迥然不同，有的性急，行棋如大刀阔斧，雷厉风行，拍子有声；有的心缓，运子深思熟虑，慢条斯理，不忙不慌。有的善战，金戈铁马，黑云压城。有的好磨，耗其锐气，待势反扑。总而言之，林林总总不胜枚举。 人生如棋！既有出世之细谋。棋如人生！更应入世之大略。不拘于一步一局之得失，要重于一生一世之成
16、败。象棋赋文 /dwlc58“雍门周谓孟尝君：足下燕君，则斗象棋，亦战国之事也。盖战国用兵，故时人用战争之象为棋势也”战国潜居类书象棋赋中国象棋之起源，众说纷纭。试想：象，兽之雄也，古征战往往以驱猛兽为头阵，屡屡获胜。逐渐演变于绢纸上，遂成为象棋，用以训练检验将士攻杀之能力。象棋中，其进退攻守之法，日月星辰之象，皆乃两国争战用兵之术；传于民间，竟成为中国之“国粹”也。楚河汉界，对垒分明。阡陌纵横，埋藏千军。夫中国象棋千古风行，经久不衰，并形成一种文化，实乃中华文明史上一奇葩也。无论上流社会，还是平民百姓，皆倍加有爱之。闲暇之余，或捉对厮杀，或车轮大战，刹那间炮火连天，杀声撼地，一切烦恼均抛之九霄云外。令人叫绝的是，虽其
