《呼兰河传读书笔记15篇》由会员分享，可在线阅读，更多相关《呼兰河传读书笔记15篇（29页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、呼兰河传读书笔记15篇当看完一本著作后，信任大家的视野肯定开拓了不少，是时候静下心来好好写写读书笔记了。那么你真的会写读书笔记吗？下面是我收集整理的呼兰河传读书笔记，欢迎阅读与保藏。呼兰河传读书笔记1呼兰河传让我觉得的，是一种冬天的感觉，一切都是萧瑟的，正如作者反复用到的词：“荒芜”。完全是平易的语句与语调，似乎都是不经意的。但是有一种东西扎人心肺。那就是呼兰城里人们的合理却又荒谬的生活逻辑，人是没有价值的。人不如老母猪，不如小鸡仔，甚至不如一块豆腐。令我震颤的是这种逻辑的“合理性”：人又不像猪，打两下又不会掉斤两，因而动物是要好生服侍的，而人可以随意地打；打碎了一枚鸡蛋，一枚鸡蛋可以换三块豆
2、腐，因而就等于踩碎了三块豆腐，三块豆腐值好多钱呢，因而肯定是要好好地打一顿教训教训的。这种生活的逻辑你无法用哲学的人的主体性来反对，对他们来说，那有什么用，能赔我猪肉来？能换我豆腐来？因为生活的逻辑，就是金钱的逻辑。也正因为如此，更为令我恐怖的事情是：这种状况在好像启蒙了的今日并未消逝掉，甚至并不曾减弱。今日的人们依旧用这种逻辑来生活，并且他们以为这是天经地义的。看着院子里满地爬着的脏兮兮的顽童们，看着母亲们追打着因为将一口饭掉在地上的孩子，看着小街上一群一群的大妈大爷们毫不避讳地谈着张家长李家短我不禁怀疑，半个多世纪过去了，我们原委进步在哪里呢？我们与那呼兰城中的平民百姓们原委有多少不同呢？
3、“人是目的”，这句话在生活面前是不是恒久苍白无力呢？浑浑噩噩地生，浑浑噩噩地死，这种状况要如何才能变更呢？呼兰河传读书笔记2呼兰河传是闻名作家萧红创作的一部自传体小说，该书描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情，展示了女作家独特的艺术特性与特色。呼兰河传的作者在描写劳动人民的生活，揭示他们的贫苦、无望、愚昧、麻木的时候，讽刺幽致则使人感到悲凉、凄苦。读者既怜悯他们的不幸，又宽恕他们的麻木。这也是作者的讽刺幽默所产生的由于的美感效应。养猪的那家租住的碾磨房，房顶的草上长着青苔。一到下雨，那房子里的人就提着筐子上房采蘑菇，采蘑菇的傲慢得不得了，而全院子的人则没有不艳羡的，都恨自己为什么不住那草房里。于
4、是感叹啼嘘，相叹不已。房上采蘑菇的有意选几个大的抛下来，借以炫耀，哪知道遗忘了房顶已经露了洞，一不当心就把脚掉下去了，把脚往外一拔，脚上的鞋子不见了，鞋子就从房顶落到翻开的滚水里，滚着翻着从呼兰河传的字里行间我们可以深深地感觉到当时的萧红是孤独、孤独的。她曾对老挚友白朗这样说：“将来的远景已摆在我的面前，我将孤寂、愁闷以终生!”她渴望着从现实的重负中解脱，而这种解脱恰恰是难以做到的，于是，她便想留守着一方童稚年头的漂亮的土地，幻想着远离喧嚣的安静。呼兰河传读书笔记3童年，他充溢了欢乐，充溢了华蜜。所以人们常说，童年是人们最难忘得日子。我想作家萧红也是这么觉得吧。在作家萧红的笔下，他爸爸对她很冷
5、淡而妈妈对他很凶祖母更是对她不好，她的童年里最欢乐的时间是与花园祖父在一起。因为在这花园里，她很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是她的一样，而祖父很慈爱，恒久不会耐烦。呼兰河传读书笔记4这一章主要讲了萧红童年时代，与她的祖父、祖母一齐生活的点滴记忆。开头一篇便是我们课本中学到的祖父的园子。课文总之没有原著好，太多的删删改改，没有了原来的味道。这一章的文字真是质朴无华，散发着田野的芳香，写得太自然了。“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。”我太宠爱这段文字了，在那个年头，能写出这样自由的文字，真是不一般！我仿佛看到那“蓝悠悠的天空、明晃晃的阳
6、光”、“蝴蝶乱飞，蜜蜂嗡嗡地叫着”，全部的一切，都那么无忧无虑。我还宠爱萧红的祖父。“祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，经常笑得和孩子似的。”她的祖父对她很好。村里的小猪小鸭掉井了，祖父会用泥包起来烧给她吃。“把小猪的皮一撕开，立即冒了油。”再蘸点盐、韭菜花，啊！真香啊！我都要咽口水了。她的祖父是个亲善慈善的老人，我最宠爱他的就是，他从来不会指责、训斥小孩子，总是心平气和。萧红学种地，把好好的菜种踢飞了，犯了错，祖父照旧笑呵呵的。她吃熏小猪时，没有一点儿吃相，“满嘴油，随吃随在大襟上擦着”，祖父看了也并不生气。他的祖父有教养、有气度。我猜想他必需是个家道中落的文人，说不定还是个秀才呢。文中提到：
7、“祖父教我的千家诗，并没有课本，全凭口头传诵。”我觉得他必需不是个普一般通的农夫，他有文化，萧红的文学修养或许就是祖父从小培育的结果。因此我更加敬佩他的祖父了。萧红不宠爱她的祖母，我也是。她的祖母洁癖严峻，以她屋的窗纸最白净。而萧红偏偏要捅破这洁白的窗纸。而严厉的祖母就躲在窗外，她一捅，祖母就拿个大针在她的手指上狠狠地一扎。这样的教化方式到此刻也算得平常，比如小孩子乱摸乱动，要挨手扳、要罚站，掉饭粒要挨罚，吃手指要挨敲。而且她的祖母还爱骂人，她骂祖父是个“死脑瓜骨”，骂萧红是“小死脑瓜骨”，哎！惋惜她先死了，不知道这个“小死脑瓜骨”长大以后，竟成了出名的作家。她的祖母死时，家里来了许多人。我也
8、说不上那些人原委是些什么人。总之他们是来办丧事的。还说“阴间有十八关，过到狗关的时候，狗就上来咬人。”但是，他们有绝技，用油锅炸了很多的面饼，说是什么“打狗饽饽”，“用这饽饽打狗，狗就不敢咬人了。”哈哈，这些封建迷信可真是“神乎其神”啊！真的有“十八关吗？”，祝愿里的祥林嫂不是最爱问“有没有地狱？”“死后有没有魂灵吗？”，我也很想知道！呼兰河传读书笔记5我以前觉得看书特别的没有意思，总爱看漫画书，所以就忽视了文字书，不过在上一周的时候，妈妈拿出这本书来看，从早上看到晚上，有一次，我再也忍不住了，我静静地走到了跟前，拿起那本书，撒腿就跑，看看这本书有多么大的魔力，会吸引人的留意。呼兰河传描写了上
9、个世纪三四十年头东北小镇呼兰(哈尔滨市呼兰县)的风土人情，真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和得过且过、平凡、愚昧的精神状态。“磨坊里上演的冯歪嘴子的爱情童话，冯歪嘴子是作者在童年记忆里所酷爱的一个人物。”勤恳忠厚、爱妻晓得冯歪嘴子在他所看过的仿照里与赶车老板的女儿王大姑娘私自结婚生子，成了小城人们茶余饭后的笑料谈资，但他从不被人鄙视所左右，和老婆孩子亲亲热热地过日子。一双黑大绒的云子团，是亲自做的。或者就在他们的本城和本乡里有一个出名的染缸房，于是送了两批白布去，叮嘱他好好的加细的染着，一批是白底染蓝花，一批是蓝底染白花。蓝底染得是刘海戏金蟾，白底染的是蝴蝶闹莲花。这本书
10、给了我很大的启发，我知道了在原来城市里的生活是怎样的了，平平凡凡的过日子是我们最大的希望，无忧无虑，是我们最憧憬的一种生活了。呼兰河传读书笔记6我最近在读一本书，书的名字叫呼兰河传，它是一个20世纪80年头的一个叫萧红的女作家写的，我觉得她的文笔特别大气。萧红以灰色的笔调描述了。书中，萧红用轻快的笔调写下了她的童年，其中，萧红许多次提到了她的祖父与她游戏玩耍的场面，因为在家中，只有祖父最关切她，而其他人却特别卑视她。书中有一处情节最是我难忘，萧红趁祖父不留意，往他的帽子上插满了玫瑰花，祖父却没有察觉，还说：“这季节的玫瑰真香啊!”萧红在旁边哈哈大笑。读到这里，我感觉萧红的童年是过得特别无悠无律
11、同时也感到自己身在童年感到兴奋，是呀，童年是上帝送给我们最好的礼物，所以我们要好好珍惜自己的童年。我又为萧红感到惋惜，因为她31岁就死了，假如她不这么早死的话，或许还能给我们留下更多更好的作品。呼兰河畔的生活，故事里充溢了那时候的人的迷信的影子，什么海龙王啊，什么叫魂啊的，说来说去还不是为了个大泥坑。那里人是萧红那年头最平凡的一种人，靠自食其力却摆脱不了小市民的身份，为鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休。烂漫的笔调下刻画出的一个孤独的世界。迷信还是迷信，跳了大神，给人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家财万贯的男孩是可以嫁得的。虽然这么愚昧，这么这个样却在这么个家庭还有这么个温馨，点点的那种，似乎炊烟
12、一样迷茫，摸也摸不着，碰也碰不透啊，真想永久停留在童年。可是时间总是要走的。那就用一颗和善、热忱、奋进的心来好好珍惜、感受这如花的大好时间吧。呼兰河传读书笔记7它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。这是闻名文学家冲突先生的评价。作者萧红在文中指责了人们封建传统的这种思想。虽然没有在文中直白的说出来，但作者却侧面讽刺了家乡人的愚昧和保守性格。文中作者萧红以孩童的形式向人们诠释了她的童年，一个既有快乐又有哀痛的童年。文中主要写了祖父以及有二伯和团聚媳妇等等人物。作者以孩童的视角讲解并描述了我和祖父之间的欢乐生活，祖父对我的好与父亲的冷淡和母亲的恶言恶色进行了对比，更是突出了父母对我的冷
13、漠与不重视。别人家的孩子都被父母当成掌上明珠，与别人家相比，萧红从小在父母那儿受到的只有冷漠与恶言恶色，从来没有得到过父母的爱，而她也只能在祖父那儿得到爱与自由。后花园就是我和祖父的小天地，有在那儿，萧红才能得到无限的欢乐和自由以及满意。祖父对我的宽容，以及和我玩耍，一起背唐诗等等事情，都体现出祖父对我的慈祥与温情。文中我们看到了一个慈祥亲善的祖父，作者萧红对祖父有着深厚的感情，她笔下的祖父写的栩栩如生似乎就在身边一般。文中还写了一个主要人物：小团聚媳妇。这篇文章主要是谢一个生龙活虎的少女被一群封建思想们活活致死的故事。文中作者还是用孩童的视角来讲解并描述这个故事的，同时也体现出来人们的愚昧无
14、知和残忍。最终小团聚媳妇死了，有二伯和厨子却还是欢欣鼓舞的样子，没有哀痛的神情。这也可以体现出人们封建思想之深厚。呼兰河传这本书体现了萧红对家乡童年祖父的怀念。呼兰河传读书笔记8呼兰河传讲解并描述了一个生命本身的故事，它构成了人类生存方式以及人类集体性的大记忆的历史的一个缩影。作者现实生活的孤寂凄苦再度给呼兰河传中的人物以诗化的美，安静的描述了呼兰河小城的成人童话世界。我从这本呼兰河传中，可以体会到：儿童的视野是单纯与天真的，呼兰河传中的那个单纯的作者，在经验了很多变故后，漂泊动荡的生活让她捡起记忆的碎片，并利用碎片编织成她记忆空间里的梦幻，在那远离尘嚣的梦境里，她守望着现实生活的孤独孤独与凄
15、清。作者把无意识记忆中的串串童年生活符号像串红辣椒一样地把它挂在我们的眼前，书写着她暖和的回忆，安慰着自己孤独的心灵。作者把胡家媳妇：聪慧能干、温柔，有二伯：忠实勤恳，冯歪嘴子：能干聪慧、爱妻小的特点表现的淋漓尽致。所以我喜爱这本呼兰河传读书好，好读书，读好书！呼兰河传读书笔记9读罢我和祖父的园子，不禁被那个天真、可爱、顽皮、调皮的小姑娘逗乐了，那自由、率性的园中“劳动”与满园“活”了的黄瓜、玉米、花、鸟都是那么自由。惊异于一个成人尽然能写出这样灵动的文字，于是买来呼兰河传，看萧红其他的文字是否也如此灵气十足。看了相关的原文，发觉修改后的课文更加凝练，主题更加突出，看来编写教材的专家是下了一番功夫的，这对作文的修改也有启示：要舍得砍去无关的枝节。看到了我们曾学过的一片课文火烧云，也出自于呼兰河传。萧红的景色描写也是很美的。书中交代了童年的萧红为什么老跟着祖父：父亲因为她是个女孩子对她非常冷淡，母亲因为她的淘气对她恶言恶语，祖母不喜爱她戳自己的窗户纸用针戳她，只有祖父疼爱她，宽容而耐性地对待她。书中另一个重点是小团聚媳妇的经验，她被残忍、狠毒的婆婆熬煎致死，暴露了封建思想毒害下人们的愚昧、迷信、自私。与鲁迅笔下的国民性一脉相承。整个呼兰河城里只有祖父是小萧红可依靠的，所以其中表达出了对祖
