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1、文言文专题之通假字1、共其乏困（共，通“供”，供给）2、秦伯说，与郑人盟（说，通“悦”，高兴）3、失其所与，不知（知，通“智”，明智）4、秦王必说见臣 （说，通悦，高兴） 5、燕国见陵之耻除矣（陵，通凌，欺辱） 6、日以尽矣（以，通已，已经）7、今日往而不反者，竖子也! （反，通返，返回）8、燕王诚振怖大王之威/秦武阳色变振恐/未尝见天子，故振慑（振，通震 ，惊恐、害怕）9、图穷而匕见（见，通现，露出）10、秦王还柱而走 （还，通环，环绕） 11、卒起不意，尽失其度 （卒，通猝，仓促）12、请辞决矣（决，通诀，诀别）13、燕王拜送于庭（庭，通廷，朝廷）14、皆为龙虎，成五采 （采，通彩，色彩）
2、15、具告以事/具以沛公言报项王，（通“俱”，全，都）16、距关，毋内诸侯，（距通“拒”，占领，据守；内通“纳”，接纳）17、张良出，要项伯（要通“邀”，邀请）18、愿伯具言臣之不敢倍德也。（倍通“背”，背叛）19、旦日不可不蚤自来谢项王。” （蚤通“早”，早点，早些）20、令将军与臣有郤 （通“隙”，隔阂，嫌怨）21、不者，若属皆且为所虏（通“否”，否则）22、交戟之卫士欲止不内（通“纳”，使进入）23、因击沛公于坐：（坐通座，座位）24、趣舍万殊 （趣通“趋”，往，取）25、举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。（“属”通“嘱”，读zh，劝人喝酒）26、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。（“冯”
3、通“凭”，乘） 27、山川相缪，郁乎苍苍。（“缪”通“缭”，盘绕）28、肴核既尽，杯盘狼籍（“籍”通“藉”，狼藉，凌乱）29、颁白者不负戴于道路矣。（颁，通“斑”。斑白，头发花白）30、直不百步耳。（直，通“只”，只是，不过）31、涂有饿莩。（涂，通“途”，道路。）32、则无望民之多于邻国也。（无，通“毋”，不要）33、外连衡而斗诸侯（衡，通“横”，连横，战国张仪倡导的政治主张，即六国侍奉秦国，与苏秦倡导的“合纵”相对）34、合从缔交（从，通“纵”。合纵意思见33）35、孝公既没（没，通“殁”，死亡）36、秦有余力而制其弊（弊，通“敝”，困顿、失败）37、甿隶之人（甿，通“氓”，耕田的人）38
4、、而倔起阡陌之中（倔，通“崛”，兴起）39、嬴粮而景从（景，通“影”，此处为名词作状语，象影子一样）40、百有余年矣（有，通“又”。加在整数和零数之间）41、陈利兵而谁何（何，通“呵”，大声呵斥）42、锄耰棘矜（ 棘，通“戟”，古代兵器名 ）43、虽有槁暴（有，通又；暴通曝，晒） 44、輮使之然也（輮，通煣，以火烤使之弯曲） 45、则知明而行无过矣（知，通智，智慧） 46、君子生非异也（生，通性，本性） 47、师者，所以传道受业解惑也 （受，通授，传授） 48、或师焉，或不焉 （不，通否，不是）49、可予不（不，通“否”，不可以）50、秦自缪公以来二十余君（缪，通“穆”）51、伏斧质请罪（伏，
5、通“负”，背） 52、唯大王与群臣孰计议之（孰，通“熟”，仔细地，详细地） 53拜送书于庭（庭 ，通“廷”，朝廷）54、设九宾于廷（宾，通“傧”，迎接宾客的人） 55、不顾恩义，畔主背亲 （畔，通“叛”，背叛）56、与旃毛并咽之 （旃，通“毡”，毛织品）57、掘野鼠去草实而食之 （去，通“弆（j）”，收藏）58、空自苦亡人之地 （亡，通“无”，没有）59、信义安所见乎 （见，通“现”，显现）60、法令亡常 （亡，通“无”，没有）61、大臣亡罪夷灭者数十家 （亡，通“无”，没有）62、武父子亡功德 （亡，通“无”，没有）63、因泣下沾衿，与武决去 （衿：通“襟”，衣襟。决：通“诀”，诀别）64、
6、前以降及物故 （以，通“已”，已经）65、零丁孤苦。（零丁，通“伶仃”，孤零） 66、曷不委心任去留 （曷，通“何”，何不）67、景翳翳以将入 （ 景，通“影”，日光）68、所赖君子见机: (“机”通”几”,预兆)69、云销雨霁，彩澈区明：(“销”通”消”,消失)70、小知不及大知(“知”通“智”，才智，聪明)71、三餐而反，腹犹果然(“反”通“返”，返回)72、旬有五日而后反(“有”通“又”，再加上)73、此大小之辩也(“辩”通“辨”，区别)74、御六气之辩(“辩”通“变”，变化)75、而征一国(“而”通“耐”，能够) 偏义复合词偏义合成词两个语素的意义相近相类或相对，并列组成双音词后，在特
7、定语言环境中，其中一个语素的意义成为该双音词的意义，而另一个语素的意义却摒弃不用，只是作为一种陪衬。例如：存亡、公姥、作息、异同、国家等。1、有孙母未去，出入无完裙 。出入偏指出 2、爪牙不足以供耆（嗜）欲，趋走不足以避利害。（汉书刑法志）“利害”偏用“害”义3、齐桓用其仇，有益于时，不顾逆顺，此所谓伯道者也。（汉书梅福传）“仇”，指管仲，齐桓公重用原来反对自己的管仲为相，“仇”与“逆”互相照应，可见“逆顺”只偏指“逆”4、询谋得失，深遂夙愿。“得失”偏在“得”义，意思是“收获”根据“偏义复词”的特点，我们可以用以下方法确定句中的这类词，或分辨非偏义复词的两个单音词： 其一偏义复词，既然是复词
8、，必然是要由两个单音词构成。如上面的两例，“作”和“息”、“异”与“同”即然。这就有别于两个音节构成的单纯词。例如： 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离（木兰辞） 句中的扑朔迷离虽也是双音节，单它只是一个单纯词，这就不可能是偏义的复词。 其二连用的两个词，就其意义关系而言，必须是相关或相反的联合（并列）关系。不可能是同义关系的联合式及偏正、动宾、主谓等关系。如作息、与异同 都是相反式的联合关系。像苦辛、人民、恩遇、求索、收拾等同义单位构成的，就不是偏义复词了。其三从句意考虑，偏词复义形式上是两个词，语境义只用其中的一个词义；非偏义复词的两个单音词，语境义是两个。像下面的例子，同一个语言单位，在不同的语境中
9、，词义却不同： 例5 寒暑易节，始一反焉（列子） 例6 无羽毛以御寒暑 同是“寒暑”两个字，在例5中是一个两个单音词，在例6中是一个偏义复词（只用“寒”之意）。可见，判断偏义复词，一定不能离开语境。 现代汉语偏义复词词义固定单一。表现在: 一、由两个语素凝固成一个复音合成词后，其义偏向那一个语素是固定的，不能随文而异，即不受“观境为训”原则的制约。也就是说表义语素定位，不管在任何时期，任何语言环境中，自始自终都固定在某个语素上，不会发生忽此忽彼的随意状态。 二、两个语素虽并列，但其中一个语素义已经消失，消失的那个语素在构词上只起陪衬作用。例如现代汉语的名词“国家”、“人物”、“质量”、“舟楫”
10、、“狐狸”、“妻子”等两个语素并列，其中一个语素义消失，“国家”偏指“国”，“家”义消失；“人物”偏指“人”，“物”义消失；“质量”偏指“质”，“量”义消失；“舟楫”偏指“舟”，“楫”义消失；“狐狸”偏指“狐”，“狸”义消失；“妻子”偏指“妻”，“子”义消失。 动词“忘记”、“死活”、“离合”，形容词“好歹”、“缓急”等其义偏向一方也是固定的。“忘记”偏向“忘”，“记”义消失；“死活”偏向“死”，“活”义消失；（反动派不管人民的死活。实际上是让老百姓死，不管老百姓活。）“离合”偏指“离”，“合”义消失；“好歹”多指“歹”一方，“好”义消失；“缓急”多指“急”义，“缓”义消失。 选出下面没有偏义
11、复词的项: 1 此诚危急存亡之秋（赤壁之战）2 世之有饥穰，天之行也（论积贮疏）3 冀缓急或可救助（谭嗣同） 4 备他盗之出入与非常也（鸿门宴） 5 人臣执事，何长短自言乎（汉书）6 民望之，若大旱之望云霓也（孟子）7 今有一人，入人园圃，窃其桃李（孟子） 8 多人不能无生得失（史记） 9 却看妻子愁何在（闻官军收河南河北）10是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观（芙蕖） 没有偏义复词的项是：9 其余各句的偏义复词是：1存亡（只取亡之意） 2饥穰（只取饥之意） 3缓急（只取急之意）4出入（只取入之意） 5长短（只取长之意） 6云霓（只取云之意）7园圃（只取园之意） 8得失（只取失之意） 10耳目（只取目之意）4
