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1、 天星择日法 七政四余，天星课之别名。 天星课之应用，须要天盘和地盘二盘重迭才有力量催发富贵。 如得地盘而无天盘相辅配合，则无法催发富贵； 天地盘未能重迭，则发福不大。 有好的地理，无好的日课催助，难发富贵。 有天时吉课，而无好的地理，好也是有限而短暂的。 七星到山、到向最为吉利。 三合照次吉，六合照更次吉。 死角之六合照则无用。 日月夹照最有力量，其余五星夹照则无用。 七星以在死角之宫位，最没有力量。 七政：太阳、太阴、木星、火星、土星、金星、水星。 四余：紫气（木星之余气）、罗喉（火星之余气）、 计都（土星之余气）、月孛（水星之余气）； 太白（金星，带有煞威，因之没有余气）。 太阳：一日行
2、一度，一月行一宫，一宫三十度， 一年行一小周天，十九年行一大周天。 太阴：月亮，一日行十三度，二日半行一宫， 一月行一小周天，六十年行一大周天。 木星：六或七日行一度，大约一年行一宫， 十二年行一周天，八十三年行一大周天。 火星：十八小时行一度，五十日行一度。 若遇迟留伏逆，二日行一度，二月行一宫。 疾行七日行五度，四十五日行一宫。迟限行时三四月过一宫。 约二年行一小周天，七十九年行一大周天。 土星：八或九日行一度，二十七月行一宫，二十九年行一小周天， 五十九年行一大周天。 金星：一日行一度，大约一月行一宫， 一年行一小周天，八年行一大周天。 水星：一日行一度半或五日行七度，小约一月行一宫，
3、迟行六十九日移一宫，疾行二十日行一宫，最快十七日行一宫， 大约一年行一小周天，六十五年行一周天。 紫气：右旋二十九日行一度，二十九月行一宫，二十九年行一周天。 月孛：右旋九日行一度，九月行一宫， 九年行一小周天，六十二年行一大周天。 罗喉：左旋十八或十九日行一度，十八或十九月行一宫， 十八或十九年行一小周天，九十三年行一大周天。 计都：左旋十八或十九日行一度，十八或十九月行一宫， 十八或十九年行一小周天，九十三年行一大周天。 七政星相之由来： 七政星相由六合而来。 七政以日、月、金、水星为四吉星，太阳最吉，太阴次之，金水星再次之。 太阳一节或一气行一山，计二十四山。 一宫有二山，一山有十五度，
4、一宫有三十度。 太阳和太阴行走宫度固定准确。 金星、木星、水星、火星、土星，都有顺、逆、停、留等现象。 星一定是逆宫而行，度有分顺逆。 用太阳照之力量化煞时，须用三合照或六合或到山、到向才有力量化煞。 天星课之升殿指二十八宿到坐山而言。 归垣指七政星到坐山。 地理须化气，天星课须化星。 七星中，太阳最吉、太阴次吉，最喜太阳到向，太阴到山。 太阳照到最好用白天，太阴照到最好用晚上。 天星课地盘十二宫名称：星系周期变化之象： 朔 ：乃开始之意，农历每月之初一日。 朔逢罗喉、计都二星同宫、同宿为日蚀之象。 上弦：乃月盈之一半，即每月之初八、初九。 盈乃每月十五日。 望 ：乃日月相望，人居其间，即每月
5、之十五日。 因岁差之故，大致皆在一五日至十七日之间。 望逢罗喉、计都二星同宫、同宿为月蚀之象。 日月相对谓之望，月小望十五日，月大望十六日。 下弦：乃月虚之一半，即每月之廿二、廿三。 虚乃尽月尾之日，即每月廿九、三十日。 晦 ：乃昏暗结束之意，即农历每月之未日。 天星课天盘之应用： 地支六合五行化二十四山（天盘：恩、用、仇、难）用之。 各坐山之化气五行： 壬、子、癸、丑坐山：五行属土。 艮、寅、干、亥坐山：五行属木。 甲、卯、辛、戍坐山：五行属火。 乙、辰、庚、酉坐山：五行属金。 巽、巳、坤、申坐山：五行属水。 丙、午坐山：为太阳，喜金、水星同辅吉。 丁、未坐山：为太阴，喜金、水星同辅吉。 以
6、坐山化气五行为我，同我者为主星，生我者为恩星，我生者为用星，我克者为财星，克我者为难星。 主星、恩星、用星、财星为吉星，难星为凶星不可用。 难星到山、到向为不吉（破相）。 仇星（财星）到山、到向有吉有凶。 主星、恩星、用星到山、到向则大吉利。 天盘以立命为坐山水（非地理地盘中所指之坐山也）。 太阳和太阴喜逢金星和水星相辅最是吉利。 用神天星算法 天星择日每年之用神星皆异非用神星用之亦无多大效果故七政四余共十一曜每年仅有少数几颗星罢了。 例1、以今年甲申推之： 禄元星：甲禄在寅，以寅加亥六合化木，故为木星是也。 马元星：申子辰马居寅，以寅加亥六合化木，故为木星是也。 贵元星：甲戊庚牛羊，丑未也，
7、丑加子六合化土，故为土星也。午未合日月，未为太阴也。 今年能用之用神星即木星为禄元马元，土星太阴为贵元。 日以金水为恩木气为难。 月以金水为恩土计为难。 金以土计为恩火罗为难木气为仇。木以水孛为恩金星为难土计为仇。水以金星为恩土计为难火罗为仇。火以木气为恩水孛为难金兴为仇。土以火罗为恩木气为难水孛为仇。夏以水孛为用，冬以火罗为用，秋春平分之时水火并用，春分后秋分前宜用水，秋分后春分前宜用火。 立命宫之方法： 以中气为主： 大寒后为一月，雨水后为二月，春分后为三月； 谷雨后为四月，小满后为五月，夏至后为六月； 大暑后为七月，处暑后为八月，秋分后为九月； 霜降后为十月，小雪后为十一月，冬至后为十二
8、月。七政，即日月及金木水火土五星是也，四余即紫气罗候月孛计都等四气。合称为天符十一曜。 在选择日课，首先要选择年月日时，扶山相主，成局成格。再查七政四余中何星照临坐向，三方拱照，并喜禄马贵人等吉星。忌值化刃凶星，更得归垣升殿，而不犯逆行。以到山为守照，到向为归元，到方为拱照，三方照为合照。 太阳 杨公千金歌云：“常将历数考诸天，天上星辰万万千。绕到五更次等没，惟有金乌亘古今。请君专用太阳照，茅屋光辉亿万年。七个太阳三个紧，中间历数第一亲。”因太阳至尊至贵，善宿遇之，而增其光辉，恶曜遇之，拱守敛伏。故到向到山大可造葬，到山到向为上，到三方次之。故杨公又日：“请君专用太阳照，三合对照福力坚。”又云
9、：“太阳能压一切凶杀”。故太阳乃召者之神，非造福之神，故造葬未可贪太阳为主。 太阳入午宫为归垣，躔在虚昴星房宿为升殿，丁已年化为禄元星，六甲年化为贵年星，五午年化为马元星。遇归垣升殿或值禄马贵人，到山到向及三合对照六合照则大吉。丙戊年化刃，宜合山照则吉，与罗候计都同度为日蚀天变则凶。 太阴 千金歌云：“更得玉兔照坐处，致使生民添福泽”。太阴到山到向能制九良小儿杀。太阴到山到向三合照吉也，入未宫为归垣，躔心危毕张宿为升殿。甲戊庚年化为贵元星，五未年化为马元星，到山到向及三六合照俱吉。丁已年化刃，申子辰年化杀，宜合山命则可用。 水星 其名辰星，其性主智，应玄武之位，主归藏之气，其行有迟速顺逆留伏之
10、异，顺时必得祯祥岁丰，遇迟留失舍为福必轻。入已申为归垣，躔箕参轸宿为升殿，行亢牛娄鬼宿为得势俱吉，到水山为主星，到木山为恩星，到金山为用星，到土星为财星，到火星为难星。丙庚年化为禄元星，壬癸、乙已年化为贵元星，亥卯未、寅午戍年化为马元星吉。用事年逢禄马贵人元，到坐为守垣，到向为朝元，三六合对照，主倍添福泽。 金星 其性主义，应白虎之位，主收敛之权，其行有迟速顺逆留伏，诸星俱要顺行，惟此星要留伏。故当顺留伏之时，发福无比。若值逆轨，犯其锋者，必生巨殃。入辰宫为归垣，躔亢牛娄鬼宿为升殿，入亢宿为入庙，躔氏女胃柳宿为得势。丙丁年化为贵元星，辛年化为禄元星。到山金山为主星，到水山为恩星，到土山为用星，
11、到火山为财星，到木山为难星，乙庚年化为刃，已酉丑年化杀，逢禄元贵元到坐为守垣，到向为朝元，或三六合对照，主倍添福泽。 火星 应朱雀之位，主舒长之权，其行有迟速顺逆留伏之别，顺轨必致祥福荣昌，逆轨则生火灾、瘟疫血症之灾。入卯戍两宫为归垣，躔尾室嘴翼四宿为升殿，躔角斗奎井宿为得势吉，壬癸年化为贵元星，六癸年化为喜神文昌。到火山为主星，到土山为恩星，到木山为用星，到水山为财星，到金山为难星凶。甲辛年化为刃，亥卯未年化杀合山命吉，用事年逢禄马贵人元，到坐为守垣，到向为朝元，三六合对照，主倍添福泽。 木星 应青龙之位，主生息之权，其行有迟速顺逆留伏之分，顺轨必致福祥，文显天下，逆轨则生灾咎。入亥寅两宫为
12、归垣，躔角斗奎井宿为升殿，躔箕参轸宿为得势吉。到木山为主星，到火山为恩星，到水山为用星，到金山为财星俱吉，到土山为难星凶。甲壬年化为禄元星，丙丁辛年化为贵元星，申子辰已酉丑年化为马元星。用事年逢禄马贵人元，到坐为守垣，到向为朝元，三六合对照，主倍添福泽。 土星 应勾陈之位，主养成之德，其行有迟速顺逆留伏之分，顺轨必致富贵与兴隆，出人温厚，逆行必生瘟，疽黄肿凶。入子丑宫为归垣，躔氏女胃柳宿为升殿，行牛虚宿为入庙，躔尾室嘴翼四宿为得势。到土山为主星，到金山为恩星，到火山为用星，到木山为财星，到水山为难星。六癸年化为禄元星，乙已年甲戊庚年化为贵元星，壬癸年化为刃，寅午戍年化杀合山命吉。用事年逢禄马贵
13、人元，到坐为守垣，到向为朝元，三六合对照，主倍添福泽。 紫气 凡入山到向，主一切祥瑞喜庆，其行顺轨无迟留伏逆，其性善良，无凶毒。若值归垣，入庙旺乐福非常。主人处世富贵双全，仁慈乐善好施。入寅宫为归垣，入申宫为入庙，入丑亥宫为旺，酉宫为喜，寅宫为乐，六辛年化为天禄星，六丙年化为喜神，一月行一度，二十八年行一周天。 月孛 水星之余气，凡入向到山，遇吉星同宫则为福，逢凶星同宫则为祸。其行顺轨无迟留伏逆，但性多凶少吉，然不能自作其害，随七政之喜忌而喜忌。值归垣入庙旺乐主人福厚武贵，入申宫为归垣，入午宫为庙，入寅宫为旺，入亥宫为喜，入子酉宫为乐。六乙年化禄，六丁年化囚，其行一日行三度，九月过一宫，九年行
14、一周天。 罗候 炎星之余气，顺宫逆度。无退伏迟留，但性最急，善宿怨交仇，不能兴义。若日月交会同宫，深则必主晦蚀，天变无光。凡入山到向则主火灾盗贼之祸。但值归垣入庙旺，主人雄锐贵品。入卯戍宫为归垣，入已酉丑宫为入庙，入寅宫为乐为旺，入戍宫为喜，六癸年化为天禄星，六乙年化为囚，其行十八日或十九日行一度，十八月过一宫，十九年一周天。 计都 土之余气，其名天尾星，此星顺宫逆度，无退伏迟留，常与罗候相对，故以豹尾为名，性最含毒，逢日月同宫，深则主晦昧，以蚀无光。凡到山到向，更值四课凶象，主孤寡少亡。但入庙旺乐主显赫武贵。入子丑宫为归垣，入申戍为庙，入寅宫为乐，入寅卯宫为旺，入子宫为喜，壬年化为禄元，甲年
15、化囚，其行与罗候相对。 七政四余 七政：日、月、木、火、土、金、水。 四余：气、孛、罗、计。 气为木之余。 孛为水之余。 罗为火之余。 计为土之余。 太阳：太阳为万宿之主，诸吉之宗，称星中天子，有人君之象，至尊至贵，光照万物。善宿遇之而增辉，恶曜逢之而拱手敛降。到山，到向，到方，大可修造安葬。然到向为上，到方次之，到山又次之。然到向则照我，而我有光辉，向荣之意，到方则拱我，若修方道到方最吉。到山惟帝王修造宫殿则宜，土庶家反不吉，恐难当其尊。 太阳能降一切凶煞，凡山、向、方有凶煞，得太阳到或对照，则百煞潜伏而不为凶。凡用太阳宜昼不宜夜，昼则有光，夜则无光。疑龙经云：“请君专用太阳照，三合对宫德福坚”。千金歌云：“三要明星入
