从陶渊明看现代人的生存逆境_《从陶渊明看现代人的生存逆境》阅读答案 《从陶渊明看现代人的生存逆境》阅读答案 从陶渊明看现代人的生存逆境 鲁枢元 “樊笼”是陶渊明诗文中的核心愿象之一，象征被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存境况，如：“久在樊笼里，复得返自然 人类自己制造的文明，支撑了人类的现实生存，却把人束缚在文明的种种框架之中而不得自由卢梭(1712—1778)的《.契约论》开篇第一句话便是：“人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中《国际歌》曾唱遍全世界：“让思想冲破牢笼”“把旧世界打个落花流水”从后来的无产阶级革命实践看，把“旧世界”打个落花流水倒不是太难，“新世界”要完全冲破牢笼却难办得多，哪怕仅仅是冲破思想的牢笼 假如说陶渊明生活的农业时代“樊笼”(“樊”字从木)还是由“木头”制作的；那么，到了工业时代，在马克斯?韦伯(1864—1920)的《新教伦理与资本主义精神》一书中，“木笼”变成了“铁笼”：“这个铁笼是机器般的非人格化的，它从形式理性那里借来抽象力气将人禁锢其中”，它“冷静超然，规律严密，等级森严，浩大无比”，“它最终要无情地吞噬一切”，“始终持续到人类烧光最终一吨煤的时刻”。
人类文明在不断进展，人对自然的掌握力在不断加大；但更糟糕的是，人们对自然、对他人的掌握力气越是强大，人们自己被囚禁的程度也就越深 高度发达的现代.的确有一套自我粉饰的招数，能把牢笼打理得犹如五星级宾馆，使囚犯遗忘自己还是囚犯，使囚犯们乐观踊跃地甘当囚犯牢笼当然可恶，对于现代人来说，更可怕的是失去了“走出牢笼”与“回归自然”的自觉意识 现代人普遍信任“进步论”，信任现在比过去好，将来比现在好这种进步论若是以地球生态的尺度来衡量，是不足以证明的我们的地球生态不但现在不比过去好，将来更让人担忧尽管如此，现代人还是一心“向前进”，没有人情愿“向后退”，哪怕是后退一小步 诗人陶渊明则不同陶渊明的一声长啸“归去来兮”，实乃对自己前半段人生道路的沉痛反思：“悟已往之不谏，知来者之可追实迷途其未远，觉今是而昨非应当说这是一种诗人的哲学，或曰：回归诗学 现代人一心期盼乘着火车、汽车、飞机、轮船甚至宇宙飞船在现代化的道路上一路向前如此的“飞速进展”，现代人果真距离幸福美满的天堂越来越近了吗？那或许只是一厢情愿罢了我们急促前进企望切近前方的目标，但当我们走近看到它时，它却与我们更加疏远了 一线盼望在于：新时代的灾难与现代人的生存逆境将会再度把人们逼上回归之路，即所谓盼望正在于无望之中。
正如现代西方政治哲学家列奥?施特劳斯(1899—1973)说过的：“当人类走到现代性的终点，实际上就必定会回到‘古代人’在一开头就面临的问题上 1．下列关于“牢笼”的理解，不符合原文意思的一项是（） A．“牢笼”是指被限制了身心自由的、令人难以忍受的生存境况，与陶渊明所说的“樊笼”本质意义相同 B．工业时代的“牢笼”变成了“铁笼”，是一种冷静超然、规律严密、等级森严、浩大无比的非人格化文明 C．现代.的“牢笼”是指人类自己束缚在文明的种种框架之中而不得自由的生活状态 D．在“新世界”中，现实“牢笼”简单冲破，想冲破思想“牢笼”却难办得多 2．下列不属于“现代人的生存逆境”的一项是（） A．陶渊明的“归去来兮”，是对自己前半段人生道路的沉痛反思，值得现代人学习借鉴 B．人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中 C．现代.文明进步了，科技进展了，但若是以地球生态这一尺度去衡量，却并不是真正的进步 D．现代人一心期盼在现代化的道路上一路向前，可真正的幸福美满却与我们更加疏远了 3．下列表述符合原文意思的一项是（） A．现代人一概信任“进步论”，信任现在比过去好，将来比现在好，所以他们一心“向前进”，没有人情愿“向后退”，哪怕是后退一小步。
B．现代人失去了“走出牢笼”的自觉意识，所以用一套自我粉饰的招数，把牢笼打理得犹如五星级宾馆，心甘情愿地陷入其中 C．人对自然的掌握力随着人类文明的不断进展也在不断加大，与此同时，人们自己被囚禁的程度也就越深 D．新时代的灾难与现代人的生存逆境将会再度把人们逼上回归之路，当人类走到现代性的终点，必定会恢复古代人的生活方式 参考答案：爱师网整理 二．1.B(解析：B项理解错误，由其次段结尾“新世界”要完全冲破牢笼却难办得多，哪怕仅仅是冲破思想的牢笼“可知) 2、B(解析：B项是说陶渊明的思想值得现代人借鉴，并不是说“现代人的生存逆境“) 3、A（解析：B项，强加因果所以”说法不当C项“一概”说法肯定，原文是“普遍”D项“必定会恢复古代人的生活方式”不当，原文是“回到古代人在一开头就面临的问题上” 。
