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1、鉴赏古文?瘗旅文?原文及翻译【作品介绍】?瘗旅文?是作者埋葬三个客死在外的异乡人以后所作的一篇哀祭文。这三个异乡人，仅为了微薄的薪俸而万里奔波，终于暴死异乡。他们与作者素昧平生，但祭文的感情却写得相当深切，其关键是作者被贬龙场驿，其景况略如客死之人，悲客死之人也是作者借以抒发自己被贬异域的凄苦哀伤之情。但作者能“达观随寓，终于生活下来了。这既是实情，也是作者的自宽自解。【原文】瘗旅文 王守仁维正德四年秋月三日，有吏目云自京来者，不知其名氏，携一子一仆，将之任，过龙场，投宿土苗家。予从篱落间望见之，阴雨昏黑，欲就问讯北来事，不果。明早，遣人觇之，已行矣。薄午，有人自蜈蚣坡来，云：“一老人死坡下，
2、傍两人哭之哀。予曰：“此必吏目死矣。伤哉!薄暮，复有人来云：“坡下死者二人，傍一人坐叹。询其状，那么其子又死矣。明早，复有人来云：“见坡下积尸三焉。那么其仆又死矣。呜呼伤哉!念其暴骨无主，将二童子持畚、锸往瘗之，二童子有难色然。予曰：“嘻!吾与尔犹彼也!二童悯然涕下，请往。就其傍山麓为三坎，埋之。又以只鸡、饭三盂，嗟吁涕洟而告之曰：“呜呼伤哉!繄何人?繄何人?吾龙场驿丞余姚王守仁也。吾与尔皆中土之产，吾不知尔郡邑，尔乌为乎来为兹山之鬼乎?古者重去其乡，游宦不逾千里。吾以窜逐而来此，宜也。尔亦何辜乎?闻尔官吏目耳，俸不能五斗，尔率妻子躬耕可有也，胡为乎以五斗而易尔七尺之躯?又缺乏，而益以尔子与仆
3、乎?呜呼伤哉!尔诚恋兹五斗而来，那么宜欣然就道，乌为乎吾昨望见尔容，蹙然盖不胜其忧者?夫冲冒霜露，扳援崖壁，行万峰之顶，饥渴劳顿，筋骨疲惫，而又瘴疠侵其外，忧郁攻其中，其能以无死乎?吾固知尔之必死，然不谓假设是其速，又不谓尔子、尔仆，亦遽然奄忽也。皆尔自取，谓之何哉?吾念尔三骨之无依而来瘗耳，乃使吾有无穷之怆也。呜呼伤哉!纵不尔瘗，幽崖之狐成群，阴壑之虺如车轮，亦必能葬尔于腹，不致久暴尔。尔既已无知，然吾何能为心乎?自吾去父母乡国而来此，三年矣;历瘴毒而苟能自全，以吾未尝一日之戚戚也。今悲伤假设此，是吾为尔者重，而自为者轻也，吾不宜复为尔悲矣。吾为尔歌，尔听之!歌曰：连峰际天兮飞鸟不通，游子怀
4、乡兮莫知西东。莫知西东兮维天那么同，异域殊方兮环海之中。达观随寓兮奚必予宫。魂兮魂兮无悲以恫!又歌以慰之曰：与尔皆乡土之离兮，蛮之人言语不相知兮。性命不可期，吾苟死于兹兮，率尔子仆，来从予兮。吾与尔遨以嬉兮，骖紫彪而乘文螭兮，登望故土而嘘唏兮。吾苟获生归兮，尔子尔仆尚尔随兮，无以无侣悲兮!道傍之冢累累兮，多中土之流离兮，相与吼叫而彷徨兮。餐风饮露，无尔饥兮!朝友麋鹿，暮猿与栖兮。尔安尔居兮，无为厉于兹墟兮!【译文】在大明正德四年秋季某月初三日，有一名吏目从北京来到这里，不知他姓甚名谁。身边带着一个儿子、一个仆人，将要上任，路过龙场，投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他，当时阴雨昏黑，想靠近他
5、打听北方的情况，没有实现。第二天早晨，派人去探视，他已经走了。近午时刻，有人从蜈蚣坡那边来，说：“有一个老人死于坡下，旁边两人哭得很伤心。我说：“这一定是吏目死了。可悲啊!黄昏，又有人来说：“坡下死了两个人，旁边一人坐着叹息。问明他们的情状，方知他的儿子又死了。第二天，又有人来说：“看到坡下堆了三具尸体。那么，他的仆人又死了。唉，令人伤心啊!想到他们的尸骨暴露在荒野，无人认领，于是我就带着两个童仆，拿着畚箕和铁锹，前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说：“唉，我和你们，本像他们一样啊。两名童仆怜悯地淌下眼泪，要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑，把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭
6、，一面叹息，一面流着眼泪鼻涕，向死者祭告说：唉，悲伤啊!你是什么人，什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区，我不知你的家乡是何郡何县，你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地分开故土，外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地，理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职，仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米，你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够，再加上你的儿子和仆人啊?哎呀，太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来，那就应该欢欢喜喜地上路，为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容，似乎承受不起那深重的忧
7、虑呢?一路上常冒着雾气露水，攀援悬崖峭壁，走过万山的峰顶，饥渴劳累，筋骨疲惫，又加上瘴疬侵其外，忧郁攻其中，难道能免于一死吗?我固然知道你会必死，可是没有想到会如此之快，更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀，还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了，却使我引起无穷的感怆。唉，悲哀啊!纵然不葬你们，那幽暗的山崖上狐狸成群，阴深山谷中粗如车轮的毒蛇，也一定可以把你们葬在腹中，不致长久的暴露。你已经没有一点知觉，但我又怎能安心呢?自从我分开父母之乡来到此地，已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命，主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天突然如此悲
8、伤，乃是我为你想得太重，而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!我来为你唱歌，你请听着。我唱道：连绵的山峰高接云天啊，飞鸟不通。思念家乡的游子啊，不知西东。不知西东啊，顶上的苍天却一般一样。地方纵然相隔甚远啊，都在四海的环绕之中。想得开的人儿到处为家，又何必守住那故居一栋?魂灵啊，魂灵啊，不要悲伤，不要惊慌!再唱一只歌来抚慰你：我与你都是离乡背井的苦命人啊，蛮人的语言谁也听不懂，性命没指望啊，前程一场空。假使我也死在这地方啊，请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏，其乐也无穷。驾驭紫色虎啊，乘坐五彩龙;登高望故土啊，放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊，你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴
9、侣啊，就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊，中原的游魂卧其中，与他们一起吼叫，一起漫步沉着。餐清风，饮甘露啊，莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊，到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊，可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!【讲解】这篇文章选自?王文成公全书?卷二十五，作于1509年(正德四年)，这时作者被贬于龙场驿已是第三个年头了。瘗(y)就是埋葬。该文是作者埋葬三个客死在外的异乡人以后所作的一篇哀祭文。这三个异乡人，仅为了微薄的薪俸而万里奔波，终于暴死异乡。他们与作者素昧平生，但祭文的感情却写得相当深切，其关键是作者被贬龙场驿，其景况略如客死之人，悲客死之人也是作者借以抒发自己被贬异域的凄苦哀伤之情。但作者能“达观随寓，终于生活下来了。这既是实情，也是作者的自宽自解。【作者介绍】王守仁(1472年-1529年)，幼名云，字伯安，号阳明，谥文成，人称王阳明。汉族，浙江承宣布政使司绍兴府余姚县(今浙江省余姚市)人。明代最著名的思想家、教育家、文学家、书法家、哲学家和军事家，官至南京兵部尚书、南京都察院左都御史，因平定宸濠之乱等军功而被封为新建伯，隆庆年间追封侯爵。王守仁是陆王心学之集大成者，非但精通儒、释、道三教，而且可以统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。更多名师名句请关注“诗词网的“古文观止栏目。
