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1、呼兰河传读书笔记呼兰河传读书笔记1每当我一拿起呼兰河传，就再也放不下了。它像磁石一样吸引着我，让我融入呼兰河的世界。书中讲了我从小诞生在呼兰河。因为父母和祖母对我的非常冷淡，所以我从小就喜爱跟祖父在一起，直至祖父去世。当我读到以上我写的并没有什么美丽的故事，只因他们充溢我我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。不由得使我想起我的童年的魂牵梦绕，在童年美妙的记忆中还包含着几丝对祖父的去世的难过，还有一些牵挂。当我读到至于那还没有被拉去的，就风霜雨雪任旧在人间被吹打着。我非常怜悯他们，那时候科技不好，取暖工具没有。有许多人冻死在路边。而我们的衣服多得一个衣柜都装不下了，还要每个季节都买好几
2、套新衣服。呼兰河传读书笔记2每当我一拿起呼兰河传，就再也放不下了。它像磁石一样吸引着我，让我融入呼兰河的世界。书中讲了我从小诞生在呼兰河。因为父母和祖母对我的非常冷淡，所以我从小就喜爱跟祖父在一起，直至祖父去世。当我读到以上我写的并没有什么美丽的故事，只因他们充溢我我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。不由得使我想起我的童年的魂牵梦绕，在童年美妙的记忆中还包含着几丝对祖父的去世的难过，还有一些牵挂。当我读到至于那还没有被拉去的，就风霜雨雪任旧在人间被吹打着。我非常怜悯他们，那时候科技不好，取暖工具没有。有许多人冻死在路边。而我们的衣服多得一个衣柜都装不下了，还要每个季节都买好几套新衣
3、服。呼兰河传读书笔记3早听妈妈说过，读完呼兰河传就像看了一部悲剧结尾的电视剧一样让人难以释怀，总想找人说说，总想找人分担分担。暑假来临之际，我就迫不及待地阅读了这本书。文章一起先就写“严冬封锁了大地”，在这样的季节里，地皮冻裂了，人手冻裂了，就连小狗也冻得整夜整夜地叫，最干脆的景物描写，一下就带我走进了寒冷的呼兰河小城，在这个小城里生活着一群平凡而又无知的人，他们照着几千年传下来的习惯而思索，而生活。跳大神，唱大戏，放河灯，他们总是把希望寄予在鬼神身上，一年四季他们老醇厚实地接受苦难加注在身上的考验，风霜雨地，受的住的就过去了，受不住的，就寻着自然的结果。尽管每个人的人生都在禁受着一年四季的考
4、验，但至少也该有奋斗和抗争吧，又怎么可能逆来顺受呢？可见呼兰河小城它就是一座没有思想和精神的死城，即使天上的太阳有时显得特殊大，那也是没有暖和的。小说中我最喜爱的依旧是祖父和祖父的园子，祖父就像那仅剩的一缕阳光，暖和着作者幼小的心灵，在这个园子里，作者就像那园子里的倭瓜，黄瓜，玉米，蝴蝶一样，逍遥自在，自由自在地成长；在这个园子里作者的世界绝不是那房子里的狭窄世界，而是宽广的；在这个园子里作者的笑声不知有多大，自己都会感到震耳了。在这里，“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本事，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样。都是自由
5、的童年恒久是最纯真，最美妙的岁月，即便是作者后来有悲凉凄苦的人生，但这些美妙的回忆依旧暖和着她，支撑着她。小说最让我心情低沉的是小团聚媳妇之死，作者虽没有详细写她挨打的过程，可是那“不分昼夜，始终哭很久”可见她禁受了怎样的摧残和毒打。到后来不哭了，愚昧而又迷信的婆家人左次右番地请胡仙，跳大神，闹神闹鬼，四周的人也说长道短，说死说活的，只到把十二岁的小团聚媳妇整死。小说中另一个让我佩服的人物就是冯歪嘴子，他是个敢于追求又敢于抗争的英勇者，当不幸驾临，他失去了最爱的妻子还要抚养两个嗷嗷待哺的孩子，左邻右舍都说他这回可非完不行时，他却照常地活在世界上，照常地负起他那份责任。他就像是注入呼兰河小城的一
6、股簇新血液，让人激昂，让人变更，让人不向命运低头。“从前那后花园的，而今不见了。老主子死了，小主子逃荒去了。”物是人非，人去楼空，好一派荒芜凄惨的景象。这让我想去李清照词中的那句“此情无计可消退，才下眉头，又上心头。”记忆中那无人过问的往事已积满了灰尘，尽管回忆充溢了苦涩，但也充溢了暖和，所以作者忘却不了，难以遗忘。呼兰河传读书笔记4这一章主要讲了萧红童年时代，与她的祖父、祖母一起生活的点滴记忆。开头一篇便是我们课本中学到的祖父的园子。课文总之没有原著好，太多的删删改改，没有了原来的味道。这一章的文字真是质朴无华，散发着田野的芳香，写得太自然了。“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了
7、似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。”我太喜爱这段文字了，在那个年头，能写出这样自由的文字，真是不一般!我仿佛看到那“蓝悠悠的天空、明晃晃的阳光”、“蝴蝶乱飞，蜜蜂嗡嗡地叫着”，全部的一切，都那么无忧无虑。我还喜爱萧红的祖父。“祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，经常笑得和孩子似的。”她的祖父对她很好。村里的小猪小鸭掉井了，祖父会用泥包起来烧给她吃。“把小猪的皮一撕开，立即冒了油。”再蘸点盐、韭菜花，啊!真香啊!我都要咽口水了。她的祖父是个亲善慈善的老人，我最喜爱他的就是，他从来不会指责、训斥小孩子，总是心平气和。萧红学种地，把好好的菜种踢飞了，犯了错，祖父照旧笑呵呵的。她吃熏小猪时，
8、没有一点儿吃相，“满嘴油，随吃随在大襟上擦着”，祖父看了也并不生气。他的祖父有教养、有气度。我猜想他肯定是个家道中落的文人，说不定还是个秀才呢。文中提到：“祖父教我的千家诗，并没有课本，全凭口头传诵。”我觉得他肯定不是个普一般通的农夫，他有文化，萧红的文学修养或许就是祖父从小培育的结果。所以我更加敬佩他的祖父了。萧红不喜爱她的祖母，我也是。她的祖母洁癖严峻，以她屋的窗纸最白净。而萧红偏偏要捅破这洁白的窗纸。而严厉的祖母就躲在窗外，她一捅，祖母就拿个大针在她的手指上狠狠地一扎。这样的教化方式到现在也算得平常，比如小孩子乱摸乱动，要挨手扳、要罚站，掉饭粒要挨罚，吃手指要挨敲。而且她的祖母还爱骂人，
9、她骂祖父是个“死脑瓜骨”，骂萧红是“小死脑瓜骨”，哎!惋惜她先死了，不知道这个“小死脑瓜骨”长大以后，竟成了出名的作家。她的祖母死时，家里来了许多人。我也说不上那些人原委是些什么人。总之他们是来办丧事的。还说“阴间有十八关，过到狗关的时候，狗就上来咬人。”可是，他们有绝技，用油锅炸了很多的面饼，说是什么“打狗饽饽”，“用这饽饽打狗，狗就不敢咬人了。”哈哈，这些封建迷信可真是“神乎其神”啊!真的有“十八关吗?”，祝愿里的祥林嫂不是最爱问“有没有地狱?”“死后有没有魂灵吗?”，我也很想知道!呼兰河传读书笔记5呼兰河传这一本书是一个叫萧红的女作家写的，她31岁的时侯就离开了人世。闻名作家茅盾称这本书
10、是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。下面我来告知你这句话的意思：“一篇叙事诗”就是一篇叙说事情的诗，“一幅多彩的风土画”就是一幅有许多颜色的家乡画，“一串凄婉的歌谣”就是一些很凄惨的歌。这本书留给我的印象非常深刻(是好印象，不是坏印象)，由其是这书的前面和书的结尾部分。我先告知你们前面的那个部分：当祖父下种，种小白菜的时候，我就跟在后边，把那下了种的土窝，用脚一个一个地溜平，哪里会溜得准，东一脚，西一脚的胡闹。有时不单菜中没被盖上，反而被我踢飞了。从这一句话我想到：萧红非常的调皮，把菜种都给踢飞了。我还感到这时的萧红非常的炔乐。还有结尾的那个部分：呼兰河这小城里边，以前住着我的
11、祖父，现在埋着我的祖父。我想：祖父是唯一对萧红好的人，如今祖父死了萧红确定是非常的难过。这本书的结尾部分还有一句话我也记的很深：小黄瓜、大倭瓜，或许还是年年的种着，或许现在完全没有了。从这一句话我能体会到：萧红在外地想起了，对她好的祖父，想起了她在菜园里度过的欢乐时间，想起了她在菜园里胡闹的场景，想到了自已现在的凄惨，怀念菜园里的大蜻蜓、大红蝴蝶、黄蝴蝶、蚂蚱、蜜蜂、小黄瓜、大倭瓜。呼兰河传读书笔记6今日我读了一本叫呼兰河传的书，书里讲了好多好玩的故事。作者诞生时祖父都已经六十多少了，作者三、四岁时，祖父快七十了，七十岁的祖父特别爱作者，他们爷俩在后园笑个不停。祖父的后园就是小作者的天堂，想干
12、什么就干什么，想怎么样，就怎么样，一切都是自由的。在作者的描述中，她的童年是欢乐的，也是孤独的。她从小在后园里长大的，作者和祖父在后园里一起玩，一起干活，作者和祖父时时刻刻在一起，童年充溢了欢乐。文章中写到团聚媳妇是一个漂亮可爱的小姑娘，才十二，本该是有一个无忧无虑的童年，而她却早早的卖给了一户人家做童养媳，是多么的可怜！这不由得让我想起了我们的新社会，人们用学问变得才智，用自己的双手去创建自己美妙的生活，没有男女的不同等，没有可怕的斗争。啊！呼兰河传我读完了，我真想永久地停留在童年，可是时间总是要走的。那就用一颗和善、热忱的心好好珍惜，感受这美妙的时间吧！呼兰河传读书笔记7呼兰河传是一篇宏大
13、的杰作！萧红是个心思孤独的人，但是从她身上我又看到一股极不平凡的魅力。就像她写的呼兰河传，有人说它像小说，又有人说它像自传，萧红的文章就是这样，在不知不觉中令人不明其中的因此然。呼兰河传不像城南旧事，虽然同样是写小城里的故事，可城南旧事给我的感觉像是一朵含苞怒放的花，紧紧的让人读得轻快自然；但呼兰河传不一样，它就像一盘颜料，什么赤橙黄绿青蓝紫全都混在一齐，令人琢磨不透，可又别有一番韵味！呼兰河传是一片美文，文章中，极有艺术感的文字令人心动不已；呼兰河传也是一篇孤独的小说！当时的萧红，一个人身在沦陷的香港，心中苦闷而孤独，这种心情，透过文字渗透进了我们心中。在其次章小城三月中，我在不知不觉中，又
14、看到了另一个萧红。小城的三月风景如画。瞧，“三月的原野绿了，像地衣那样绿，透在那里、那里”，好一个“那里、那里”，连一片草地都能写得如此唯美、动人！再看看第三章生死场，哎，如此哀痛、凄凉，令人伤心。呼兰河传是立体的、有孤独、有完备、有哀痛、有期望。今年秋天，我读了一篇故事，这故事，没有华丽的词语做点缀；没有美丽的句子做装饰；有点只是灰白的画面，但是从灰白的画面中，我分明听到了了一曲凄凉的笛声，能让我听到这笛声的唯恐只有这呼兰河传了！呼兰河传读书笔记8前几天，我有幸阅读了萧红的著作呼兰河传。这是一本充溢无奈的“回忆式”长篇小说。整本书分为七大章和尾声。七大章主要写了呼兰河这个小镇几个主要的地方以
15、及重要的风俗。萧红用不平凡的文字，描写出一个平凡又一般的小镇。闻名作家茅盾先生曾经这样评价呼兰河传。“一篇叙事诗，一幅多彩的风图画，一串凄婉的歌谣。”这个小城并不繁华，春夏秋冬无聊的交替，没什么好惊异，就像发生在这个小镇上的那些萧条的事一样平凡。这个小镇里，萧红将它描写得到处都好像暗灰色的凄凉的暗灰色犹如一张纱布，不知不觉的覆盖着这个小镇，覆盖着那群愚昧的人们。遮住了如阳光般绚丽的人的笑脸。只是间或有“阳光”稀稀拉拉的的洒下来，但也是一逝而过。转瞬即来的，还是暗灰色的“乌云”灰色的色调，平淡的叙述，将我带到了二十世纪初的呼兰河城。在那里，人们和迷信，随处可见因愚昧、无知而发生的一个个悲剧里面的人让我感觉可悲，他们愚昧无知，使一场场悲剧在这里发生。他们宁肯听从天意，也不愿信任事实。他们每天做着相同的事情，日复一日，年复一年。只是为了活着而活着，为了死去而死去。一个又一个画面，一个又一个悲剧，让我不知道哪个迷茫的人值得我去怜惜或是痛恨呼兰河不仅只是呼兰河，它可以是当时社会的一个缩影。有些扎彩铺是为死人而打算的。人死了，灵魂就要到地狱里去，地狱里边怕是没有房子住，没有衣服穿，没有马骑。活着的人就要为他做这么一套。用火烧了，据说是到阴间就样样都有了。怪不得
