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1、九年级下册语文呼兰河传教案 学习目标1通过朗读品味自然、真挚、朴素的语言中的童真童趣。2通过质疑引领学生走进作者的内心世界。3学习作者在困苦中对美好生活的追求。教学重点：品味自然、真挚、朴素的语言中的童真童趣。学习时间一课时学习过程一、旧学导入，板书课题在每个人记忆的小匣子里，定有一处寄存了自己金色的童年。鲁迅的?从百草园到三味书屋为我们描绘了一个妙趣横生的童心世界，沈复的?幼时记趣将自己童年时的物外之趣诉诸笔端。今天我们学习一位女作家在30岁时写下的回顾童年生活的文章，看看她为我们呈现了一幅怎样的童年画卷。(板书：呼兰河传萧红。)二、初读课文，熟悉内容1速读课文，归纳内容：并说一说作者笔下的
2、童年生活发生在什么地方？有哪些人，彼此之间发生了哪些故事？(板书“我、祖父、园子。)许多“我和祖父在园子里的趣事：想溜平却常踢翻下了种的白菜窝；帮祖父铲草却留下满地的狗尾草；和祖父一起浇菜；追蜻蜓、绑蚂蚌；用瓢向天空洒水2自拟文题，加深理解：这五彩斑斓的童年画卷是原小说的节选局部，但亦可独立成篇，遗憾的是编者偷了懒，没给它命名。我们来帮编者给课文加个题目，如何“祖父和我，因为文中主要就是讲述我俩之间的趣事从人物的角度为文章命名；祖父、园子和我突出了高兴天地；幼时记趣记叙的主题三、再读课文，感受童年1作者笔下的童年是怎样的童年呢？作家迟子建说：“好文章仿佛只有读出声才觉得过瘾。文章被朗读，如同食
3、物被咀嚼，你能细细品味其中的微妙。请选择你喜欢的片断，让我们用朗读读出作者所叙述的情感。28段自由要就，愿意就；生机花开了鸟飞了虫子叫了代表读，男生读，女生读第3段“蜻蜓是金的，蚂蚌是绿的，这儿写的是昆虫的颜色，却不说蜻蜓是“金色的，蚂蚌是“绿色的，语言更口语化，更合乎孩子的口吻，更能表现孩子发现这些并讲述这些时的新奇和兴奋。第7段轻松的生活气氛，“我的淘气、天真。这段开头的表达“祖父一天都在后园里边，我也跟着祖父在后园里。祖父戴一个大草帽，我戴一个小草帽。祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。改为“我和祖父一天都在后园里边。我和祖父各戴一个草帽。我和祖父起栽花、拔草。如何？原文更能表现出“
4、我对祖父的那种依恋和小孩那种爱模仿的天性。看似重复的语言叙述，却是最真挚的情感流露。2作者笔下的祖父是怎样的祖父归纳祖父的性格特？并找出相关的语句加以分析。我在祖父面前又是怎样的一付模样呢归纳“我儿时的性格特点？“我的倔强、天真、气愤“这不是一样的吗祖父的和善、慈爱、宽容当“我做错了事，祖父非但没有责备“我，反而“大笑起来，“笑得够了。用孩子的语言，用最自然、最朴素的语言叙述出儿童最真实的心理。作者写得好，语言自然、真挚、朴素，充斥了童真童趣。总结：我们一起来回忆一下我们体昧到的“我的童年生活：在作者笔下，我们看到会冒烟的榆树，我们听到花开的声音，我们还遇到洒了花的白云没有羁绊，只有天高任鸟飞
5、的自由；没有黑暗，只有让万物都健康、漂亮的灿烂阳光；没有责骂，只有处处宽容、百般呵护“我成长的祖父。这里的一切都生机勃勃、悠闲自得，让人感到欣喜，这里的一切让“我的童年显得如此美妙和高兴。板书：高兴四、深读文章，走进心灵1文中质疑，初探主题我们在一起品昧语言、体味情感的朗读中，读出了文章的高兴。但文章中只有高兴吗古人云“学起于思，思源于疑。我们读书亦是如此，能在他人无疑处质疑，那便是我们自己的收获。这也是我们本单元的教学要求。你能否从文章的语段中读出“我童年生活的不高兴第27段太阳在园子里是特大的，天空是特别高的，太阳的光辉四射，亮得使人睁不开眼睛是凡在太阳下的，都是健康的、漂亮的表现出“我对
6、阳光十分喜爱，甚至是崇敬。也许这正隐含着作者生活中阳光的缺失，所以才会表现出对阳光的如此渴望。第28段生机与自由，也隐约让我们感到她对自由的竭力向往。可能是这种自由的无法获得，才会让她这么渴求。第1段呼兰河这小城里边住着我的祖父。我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了这段的描写和全文的内容不是很和谐。好似她的生活里只有祖父陪伴，其中“已经、“就快两个词语，看似平淡，却流露出“我感到自己在一天天长大，祖父却在一天天无可挽回地老去时的无限不舍和遗憾。2联系小说，寻找真实等我生下来了，第一给了祖父的无限的欢喜，等我长大了，祖父非常地爱我。使我觉得在这世界上，有了祖父就够了，还怕
7、什么呢虽然父亲的淡漠，母亲的恶言恶色，和祖母的用针刺我手指的这些事，都觉得算不了什么。?呼兰河传“我的童年生活里其实还有谁“我的父母，“我的祖母。而文中只说“这小城里住着我的祖父。这看似与事实不符的表达，让我们产生质疑。在“我的记忆深处，“我的童年生活里并不常有爱和阳光，能陪伴我并给予“我关爱的人是祖父。呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一过了八十，祖父就死了。从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。?呼兰河传尾声随着祖父的一天天老去，“我童年唯一的搭
8、档将不在了，那属于“我和祖父之间的简单高兴也随之消逝了，留给“我的是无限的寂寞和哀愁。我们通过朗读体味到字里行间的高兴，我们又在质疑中读出了文字背后的言外之情一一寂寞的哀愁。(板书：寂寞。)3走进灵魂，感受魅力?呼兰河传是一部回顾性的自传体小说，小说中的“我很大程度就是作者萧红自己的生活、心境的真实写照。其中的生活场景也正是萧红自己所亲身经历的。萧红(19111942)，现代小说家。黑龙江省呼兰县人。为了对抗父亲指定的婚姻，20岁她弃家出走，从此开始了漫长、波折、艰苦备尝的流亡生涯。她先后坠入爱情的陷阱，在贫病中竭力挣扎，最后客死于南方孤岛香港，年仅三十一岁。长篇小说?呼兰河传1942年在病痛
9、与贫困中完成。萧红在漂泊寂寞中走完了她短暂的人生，为什么却在最艰难的时候，用她的文字给我们留下了满溢着阳光的童年画卷人在孤独寂寞中越发喜欢回首美好往事。儿时的后花园寄托着她生命中全部美好的记忆，写?呼兰河传为了回顾美好的童年，对慈祥的祖父是无限的眷恋，对自由的后花园是无限的向往，祖父与花园是她的精神家园。板书：眷恋、向往、精神家园她不会抑郁在命运为她安顿的苦难、寂寞中，而是用自己的文字来为自己谱写高兴，用自己的文字来为自己找寻精神的栖息之地。在这样的文字里，我们看到的是希望，是和煦。生活中的我们也会遇到痛苦和高兴，我们又将如何面对呢【生板书】“如果你受苦了，感激生活，那是它给你的一份感觉；如果你受苦了，感激上帝，表明你还活着。人们的灾祸往往成为他们明天的学问。一一伊索希望我们不要在痛苦中自怨自艾，不要在高兴中迷失自己。让阳光永驻我们心间。希望通过本课的学习，我们能掌握一定的读书办法：读出文章内容，读出自己感受，读出疑问发现。在学会读书的同时，亦学会品读人生这本大书。(板书：读书、读人生。)
