《2023年-有答案-广东省梅州市大埔县九年级(上)期末语文试卷》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年-有答案-广东省梅州市大埔县九年级(上)期末语文试卷（14页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2023 学年广东省梅州市大埔县九年级上期末语文试卷一、根底24 分1. 依据课文默写。（1） 山重水复疑无路，。陆游游山西村（2） ，佳木秀而繁阴。范仲淹岳阳楼记（3） ，此事古难全。苏轼水调歌头（4） 李白的行路难中，用来比方人生道路中的困难险阻的诗句是， 。（5） 默写李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄。2. 依据拼音写出相应的词语。（1） 看红装素裹，格外yo ro。（2） 我和母亲也都有些 wng rn，于是又提起闰土来。（3） 富有制造力的人总是 z z b jun地吸取学问。（4） 十年之久，于勒叔叔没再来信。可是父亲的期望却y r j zng。3. 以下句子中加点词语使用不恰当的一项
2、为哪一项 A. 一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣。B. 或许由于我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也总是可望不行即，便以位卑宽宥了自己。C. 疫情关键时刻，中国出手帮助伊朗，解燃眉之急，伊朗对中国格外感谢。D.学校的树荫下，一群附庸风雅的学生正安静地看着课外书。4. 以下对病句的修改不正确的一项为哪一项 A. 是否具有精益求精的“工匠精神”，是中国制造业走出国门、走向世界的前提条件。删去“是否”B. 国际沟通日益频繁的今日，我们要全面继承和发挥中华民族精神。将“发挥”改为“发扬”C. “孝”是中华民族的道德之魂，“孝”不仅要表现在物质生活上，而是要表现在精神生
3、活上。将“不仅”改为“不是”D. 作为一种兴的教育模式，跨文化、体验式游学已经成为一种时尚，普遍受到众多学生和家长的欢送。把“普遍”调到“欢送”前面试卷第 10 页，总 14 页5. 阅读下面文字，完成题目。12 月 7 日，为庆祝澳门回归祖国 20 周年，珠海市、澳门两地青年联合会主办的澳门回归纪念石揭幕仪式在珠海市澳门回归纪念公园进展。此块纪念石由珠海青联和澳 门青联共同制作，以此作为两地青年友情长存的象征、时代连续筑梦前行的见证。珠澳两地青年月表约 100 人参与。珠海青联相关负责人表示，期望通过一系列有意义、有意思、青春洋溢的活动，不断促进珠澳青年交往沟通、交心交融，在效劳澳门经济适度
4、多元进展、推动粤港澳大湾区澳珠极点建设中不断开拓创、奋勉有为。（1） 请用一句话概括以上材料的内容，不超过20 字。（2） 请依据对联常识，将下面八个短语组合成一副对联。中国梦镌刻坚石两地情青年共筑携手见证二、阅读题46 分阅读下文答复以下各题。岳阳楼记节选假设夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行。樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至假设春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱
5、偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（1） 以下加点词的意思一样的一项为哪一项 A. 浊浪排空/而或长烟一空B. 此则岳阳楼之大观也/予观夫巴陵胜状C.政通人和/北通巫峡D.予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖/一碧万顷（2） 以下句子译成现代汉语。去国怀乡，忧谗畏讥。浮光跃金，静影沉璧。（3） “微斯人，吾谁与归？”表达了诗人怎样的思想感情？ 阅读下文答复以下各题。常熟有桑悦者，字民怿。书过目，辄焚弃，曰：
6、“已在吾腹中矣。”为诸生，上谒监司，曰“江南才子”。监司大骇，延之校书，预刊落以试悦。文意不属者，索笔补之。学士丘濬重其文，属使者善遇之。使者至，问：“悦不迎，岂有恙乎？”长吏皆衔之，曰：“无恙，自负才名不愿谒耳。”使者遣吏召不至，益两使促之。悦怒曰：“始吾谓天下未有无耳者，乃今有之。与假设期，三日后来，渎则不来矣。”使者恚，欲收悦，缘濬故，不果。三日来见长揖使者使者怒悦脱帽竟去。使者下阶谢，乃已。所著书，颇行于世。【注】刊落：削除，删去。衔：怨恨。渎：轻慢。（1） 以下句中“以”字的用法与例句一样的一项为哪一项 例句：预刊落以试悦A. 虽乘奔御风，不以疾也三峡B. 以其境过清，不行久居，乃记
7、而去小石潭记 C.意将隧入以攻其后也。狼D.不以物喜，不以己悲岳阳楼记（2） 请用三条“/”给文中画线的句子断句三 日来 见长揖 使者 使者 怒悦 脱帽竟 去。（3） 请简要概括桑悦是一个怎样的人？ 阅读下文答复以下各题。一枕最幽宜李原昭枕，卧所荐首者。枕头，这个和我们相伴一生的物件，虽然看上去并不起眼， 却具有格外丰富的历史文化内涵。最早的枕头可以追溯到石器时代，历经漫长的发 展过程，既有木、石、瓷、玉这样的硬枕，也有布、帛、皮、革这样的软枕，可谓应 有尽有。其中，陶瓷枕头是较为特别的一类，由于它的可塑性强，制作简洁，价格又 较为低廉，因此在历史上相当长的一段时期内尤为流行，形成了蔚为大观的
8、瓷枕文化。目前，考古觉察的最早瓷枕是河南安阳隋代张盛夫妇墓里一件长3.9 厘米的长方形瓷枕模型。从隋朝到唐代中期，瓷枕消灭并得到了初步的进展。唐末五代到宋初， 瓷枕得到了较大的进展，外形渐渐丰富，消灭了束腰形枕、如意头形枕。宋金时期是 瓷枕进展的全盛期，定窑、磁州窑、耀州窑、黄冶窑、汝窑、登封窑、巩县窑、吉州 窑、景德镇窑等众多窑口都生产瓷枕，其中尤以磁州窑生产的最为多样。元明清时期 则是瓷枕的衰落期，此时的器形更大了，但形制上较为单一，以长方形的出檐枕居多， 生产规模普遍缩小。千余年的风雨，从消灭到消逝，瓷枕在古人的生活里画下一道秀丽的弧线。“久夏天难暮，纱橱正午时。忘机堪昼寝，一枕最幽宜。
9、”瓷枕的根本功能是枕头，因其冰凉的特性成为古人消夏的佳选。而中医脉法里讲“圣人寒头暖足”，与现代医学所 讲的，适当严寒可以刺激头部血管和神经，有助于保持大脑糊涂不谋而合，说明瓷枕 具有确定的保健功能，因此受到了人们的青睐。除了这最根本的有用功能之外，在民间，瓷枕的文化意义更为丰富。古人常将格言、警句书写于瓷枕之上，表达其处世哲学。广州西汉南越王墓博 物馆保藏一件白地画花墨书文字枕，在椭圆形的枕面上写着论语里的“己所不欲，勿施于人”，推己及人、将心比心的态度清楚明白。瓷枕也常常是民间文化传播的舞台，从诗词歌赋到神话、历史和戏曲故事，应有尽有。上海博物馆藏有一件北宋卧女枕， 女童背部为枕面，上面用
10、行草题写了“叶落猿啼霜满天，江边渔父对愁眠”两句诗，仿写自张继的枫桥夜泊“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，相比于张继，前两句仿写的文学性要淡一点。瓷枕也是呈现孝道文化的重要载体。在一件磁州窑白地黑花椭圆形枕的枕面上有“立身之本，行孝为先。于人有益，不又祐神天”的句子，强调孝为立身之本。可以说，瓷枕就是一部浓缩的社会生活史。从瓷枕源远流长的历史中，我们可以感受到其进展的兴衰轨迹；从其纷繁简洁的工艺里，我们可以感受到古人的匠心独运；而从其诗书画里，我们可以窥视古人生活的现实社会，感悟他们的思想情感，建立起沟通古今的桥梁。（1） 本文围绕“瓷枕”说明白、三方面的内容。（2） 以下选项表达不符合原文
11、语意的一项为哪一项 A. 瓷枕历经漫长的进展过程，既有木、石、瓷、玉这样的硬枕，也有布、帛、皮、革这样的软枕，可谓应有尽有。B. 瓷枕在隋唐得到进展，在宋金到达全盛期，在元明清进入衰落期。C. 瓷枕因其冰凉的特性，具有确定的保健功能，因此受到了人们的青睐。 D.瓷枕的文化意义包括：表达处世哲学、传播民间文化、呈现孝道文化等。（3） 结合上下文说说第段的作用。阅读下文答复以下各题。闪光的戒指我的额头长了块灰色的印记，听人说用金子擦擦就能去掉。在我们顾庄，只有在县城当工人的天增家有金戒指，母亲就拉着我的手去求天增的媳妇李婶。李婶将戒指从手指上捋下来，母亲留神翼翼地接过，用戒指在我的印记上不停地擦着
12、，嘴里还唱着：金子金子擦擦，印记印记搬家。直到印记处被擦得火烧火燎般地痛，母亲才将戒指放在沙发扶手上，和李婶东一句西一句地闲扯着。母亲回到家里还没做好午饭，李婶就风风火火地跑过来说，大嫂，戒指还用不用？不用就还给我。母亲惊愕得瞪圆了双眼，端着面瓢的手也在不停地哆嗦着，颤着 声说，我把戒指放在沙发扶手上了，你没有看到？李婶涨红着脸说，沙发上没有戒指。母亲将面瓢放在案板上，向外面跑去，李婶赶忙跟了上去。母亲和李婶将沙发抬到院 子里，将屋子角角落落找遍了，也没有见戒指的影子。母亲一屁股坐在地上，絮絮叨 叨地说，我明明将戒指放在了沙发扶手上，它没长翅膀，不会飞走啊。是鸡叼了？是 狗衔了？李婶冷冷地说，
13、这戒指是天增在大桥商店买的，60 块，我干一年农活也分不到 60 块。母亲是一步三挪回到家里的，母亲回到家里就将疲乏不堪的身子放到床上， 破天荒地没做晚饭，夜里和父亲絮絮叨叨地说了一夜。天刚蒙蒙亮，母亲和父亲起了床。在他们的苦苦恳求下，大队支书同意父母在 窑厂帮着干活。放学后，我常常跑到窑厂看父母干活。母亲背着七八块砖或砖坯子， 身子弯成一张弓。大冷天，砭骨的北风呼呼地刮着，母亲脸上却狼藉着细密的汗珠。 在 1976 年的冬天，我最不忍看的就是母亲洗手了。母亲粗糙的手背上疤痕累累，皴裂的大口子里分散着暗红的血痂，母亲洗手时常痛得脸上冒汗。父母在窑厂忙活了一个 冬天，最终凑够了 60 块钱。当母
14、亲将血汗钱捧给李婶时，李婶双眼潮湿，了嫂子，我知道你家困难，这钱留着过年吧。母亲笑着说，大妹子，我不跑到县城给你买戒指了，就麻烦天增兄弟买吧。还了李婶 60 块钱后，深受感动的李婶求着母亲和她拜了干姐妹。李婶搬家到县城时，她还将笨重破旧的沙发送给了我们。弹指间20 年就过去了，我家也像全国一样发生了天翻地覆的变化，家里置了真皮沙发，李婶送的旧沙发只能当劈柴烧锅做饭了。揭开沙发坐垫，撕掉破破烂烂的绒布，我看到一枚戒指羞怯地畏缩在沙发角落里。听到我的惊叫声，母亲蹒跚着走过来，双手捧着戒指，禁不住老泪纵横了她又想起了隔着一段长长岁月的 1976 年的冬天。妻子夺过戒指，利索地戴在手上，一脸的兴奋，好
15、大一枚戒指，值一两千块钱，我也戴上戒指了。母亲用双手捧着妻的手 说，这戒指样式过时了，我给你买个的。母亲说着就从妻子手上捋下戒指。家里才盖罢楼房，哪还有钱买戒指？妻的脸阴得能挤出水来。夜里，我早已经睡下了，母亲将我从床上唤起来，吞吞吐吐地说，李铮，我想和你商量件事。我不满地嘟哝道，什么事不能等到明天商量？母亲留神翼翼地说，是这样的，现在都实行火葬了，一个巴掌大的骨灰盒就能盛骨灰了，再用棺木盛骨灰盒不是铺张吗？我想把棺木卖掉。在母亲的坚持下，上好的棺木被人买走了。后来，我的 70 多岁的老母亲进了趟县城，她将尘封了 20 年的戒指还给了李婶， 并坚持着只要 60 块钱。母亲还兑现诺言，给她的儿妻买了枚闪光的戒指。（1） 认真阅读选文，请将文章的故事情节依次填入下面横线上。借戒指 （2） 阅读全文，简述题目“闪光的戒指”的含义。（3） 结合具体语境，理解句子中加点字的含义。当母亲将血汗钱捧给李婶时，李婶
