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1、南昌的导游词南昌的导游词 南昌地区文化历史悠久,素“物华天宝，人杰地灵“的美称。初唐王勃的滕王阁序,明末清初朱耷(八大山人）的书画艺术，均名扬中外。以下是南昌的导游词,欢迎阅读。南昌的导游词1 大家好！欢迎大家来到南昌游玩。我是导游王祚瑞。下面我将要带领大家参观滕王阁景点。 大家都知道滕王阁的由来吧?对了,滕王阁是西江第一楼,他与黄鹤楼、岳阳楼并称为三大名楼。 滕王阁是唐高祖李渊之子李元婴任洪州都督时所建的，洪州指的就是现在的南昌了。在贞观年间,李元婴曾被封为腾王,他所建立的阁楼当然以他的封号命名,所以就叫滕王阁。从腾王阁的始建到现在已有100多年的历史了,在这千百年来，他兴废交替多达9次,于
2、19年奠基，195年破土动工，9年10月8日重阳节主阁竣工。现在我们看到的滕王阁的匾额是宋代书法家怀素的狂草书法,被誉为是“天下第一草书匾”，这四个字高度概括了腾王额的独特之处，它取自韩愈的诗句“余少时则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称”，因此,腾王阁就有了西江第一楼的美誉。 现在我们要进入滕王阁主阁巡游了,请大家在游玩时留意平安，不要将头伸出栏杆外;不要攀爬。我们在中午12点整到滕王阁阁下集合。滕王阁的阶梯有89级,它的含义是:现在的29代滕王阁，是989年重建成的，“8”指的就是这个时间。滕王阁的主阁高575米，有九层,可是现在大家看到的才三层呀!怎么可能变成了九层了呢?
3、 这是因为滕王阁的结构是明三暗七，再加上两层基座，就是九层了。主阁两侧还建有“压江”和“邑翠”两亭,假如在高空俯视滕王阁，就发觉他像一只正欲展翅高飞的巨大鲲鹏。好了,我介绍完了,请没有观览完的游客接着欣赏,现在解散! 南昌的导游词 大家好!首先请允许我简洁的自我介绍下。我是南昌旅行社的地接导游员,我姓王,大家这次的江西之旅便由我负责!如何称呼我,我感觉这是我们必需解决的问题!来我们江西可以根据我们江西的叫法!(停顿下)老表？对,这位挚友讲的特别好!离我们的正确答案只有一步之遥啦！呵呵,不难为大家拉!假如您认为您的年纪比我大,那您就称呼我为表弟,假如认为您年纪比我小，就称呼我为表哥！中国有句话讲
4、的特别好!有缘千里来会面,无缘对面手难牵！我们相聚在这部车上是我们修来的缘分!我将会用我的优质服务和我的完备讲解为您的江西之旅添砖加瓦!假如大家在旅游过程中有什么须要我供应帮助或者对我的服务有什么不满足的地方请您告知我,我将尽我全力来为您解决!最终祝大家在江西旅游开心！ (下车以后渐渐进入到景区）我们今日要参观的景点是与湖南的岳阳楼,湖北的黄鹤楼并称为江南三大名楼有西江第一楼之称的南昌滕王阁！现在我们大家跟随我进入到整个景区!现在正对我们的就是滕王阁了！它为仿宋建筑风格，采纳明三暗七的建筑风格!始建于唐永徽四年,即公元653年！是唐王朝的开国皇帝唐高祖李渊的儿子李元婴在当时的洪洲(今南昌)为官
5、期间建立的！当时建立这个建筑的目的就是为了满意李元婴吃喝玩乐,观赏歌舞!此人在离开洪洲到山东时被封为滕阁,故这个建筑就被命为滕王阁！它的高度为7.5米，由于历史上的缘由(斗争，火灾等)，我们现在所看到的是重建成于989年重阳节的第29代滕王阁，!在重建时主要参考了梁启超的儿子梁思成所绘制的八副&l;重建滕王阁安排草图>并参照了宋代的李明仲的l;营造法式;!&t;滕王阁序&g；使其在历史的长河中没有被历史遗忘，滕王阁又使<滕王阁序&g;在实在的载体中不断流传！ 从远处看,滕王阁和它的压江挹翠两亭象中国的”山”字，从空中俯瞰，滕王阁又象一只展翅欲飞的大鹏!有可能大家有点疑问,为什么我们
6、江南三大名楼中湖南的岳阳楼,湖北的黄鹤楼都是楼,为什么我们这里被称为阁?答案就在我们的面前!大家请留意,在这个建筑下面有象征古城墙的两层，高度为2米!平地起高楼,我们这里的建筑是在这两层上建筑,所以就被称为阁了!这两层的台阶有89个，寓意着是在189年重建!假如您有爱好可以数数看! (1楼门口）大家现在看到的”落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”是毛*同志的亲笔手书，在重建滕王阁的时候送给我们江西!xx在199年和1989年来我们这里参观时,在这里久久欣赏，并和我们的导游员一起吟诵了<；滕王阁序>； ! (进入到1楼）现在我们到的位置就是这个建筑的第三层,也是我们滕王阁的序厅! 请看我们的
7、正前方,有一幅汉白玉浮雕<时来风送滕王阁&g;,是依据明朝的冯梦龙的&t；醒世恒言>中的名篇<马当神风送滕王阁&g;而创作的!它将不同的时间空间人物和故事集合在同一个画面上，体现出历史的厚重！它主要介绍我们滕王阁的来由!描写的是与杨炯、卢照邻、骆宾王号称“初唐四杰”的王勃在前往当时的交趾(现在的越南)探望被贬职的父亲在江西马当山处遇到大风,幸遇中原水神的帮助而抵到当时的洪洲,在不明白当时举办滕王阁高会主要目的(阎都督打算在此会上炫耀其女婿的文才）而在众人的半推半就中写下了生命的绝唱t;腾王阁序g；! 王勃写完这个诗文离开洪洲在海上就遇海难! 王勃作序后,又有王仲舒作记,王绪作
8、赋，历史上称为"三王文章qot;。从今,序以阁而著名，阁以序而着称。 (进入到2楼)现在我们来到就是第层”人杰厅”!这里主要描绘的是江西从先秦以来的历代名人!一共有80位!虽然他们的时代，服饰,地位，年纪，职业,性格和人品不同，但和谐的统一在同一画面！因为时间的缘由我们就简洁介绍其中的几位! 第一位是我们左边的张天师,着道袍的这位!道教的始祖东汉的张道陵,虽然不是江西人,但是一生都和江西发生过极其亲密关系。他创办“五斗米道”之前，做过九江令,创办“五斗米道”之后，又在龙虎山炼过丹。目前道家的影响在海外特殊大,特殊是日本韩国人对道家特别有爱好!其次位就是在张天师旁边的和尚慧远和尚， 晋
9、武帝太元六年(381年),慧远和尚奉道安之命，来到庐山宣扬佛法。而庐山的清幽安静、云雾缭绕、曲径通峡的风景，在慧远心中也渐渐形成了一个奇幻的境界。时隔五年,慧远在庐山创建东林寺并结白莲社，自此一住三十余年，四处讲学，直至圆寂那一天,而庐山的锦绣谷、石门涧等到处都有着他讲经说法的痕迹。他以白莲社为基地,毕生精力提倡净土宗,着有法性论等经书15卷50本,渐渐开佛教一派山门净土宗。慧远首结莲社，使佛教取得了平民信仰的形式，起先在平民中传播,可以这样讲:慧远的最大贡献是他将困难的佛家进行了改造,走入到了老百姓家中！ 在我们现在看到的拐角出就是出名的”徐孺下陈蕃之榻”!徐孺,名稚，字孺子。江西丰城人。东
10、汉时名士，满腹经纶而淡泊名利,时称“南州高士”。徐孺子小时候就很聪慧。十五岁时来到今丰城、南昌、进贤三县交界的槠山，拜当时着名学者唐檀为师。和陈蕃关系特别好,平常不接待来宾的陈蕃，尽然破例在太守府中为徐孺子特备一榻，徐来则张之，徐去则撤之,是为“徐孺下陈蕃之榻”所由来!后来人们就把有贵宾来支配住宿称为”下榻”.不知道在看的过程中有没有看到有一位特殊的人物在这里？（停顿下）有挚友已经指出来了,他就是严嵩，明朝人,字惟中，号介溪，江西分宜人,专国政达0年之久，为中国历史上着名的奸臣之一。为什么他的画象在这里?主要是我们这里不以人品而以其文品来评论!王廷相语曾经这样评论他的文才:“诗思冲邃闲远”,“
11、文致明润宛洁”王世贞的评论他“孔雀虽有毒，不能掩文章”,表示不能因人废文,来确定他“ 独为迥出”的文学功力。(3楼）这里是明层.我们到的第五层!在中厅有壁画&t;临川梦&t；，在公元5年， 汤显祖首次在滕王阁排演了<牡丹亭>这出戏,开创了滕王阁上演戏曲的先河!滕王阁从今由一个歌舞戏台变成戏曲舞台！实现了功能的变更！在壁画中的色调以灰蓝为基调,全部人物的眼睛全部是闭上的!烘托出梦境的感觉！中间的老者的头微微向旁边翘起,表示他不情愿同腐败的统治当局同流合污！表现自己对黑暗现实的抨击!他于16X年逝世,这恰好和英国大戏剧家莎士比亚是同一年去世。由于汤显祖在东方剧坛上的崇高地位,人们都称汤
12、显祖是“中国的莎士比亚”。 由于他生活在明未清初 ，我国已经出现了资本主义的萌芽！资本主义的发展须要民主自由的环境,而当时的政府是不会答应这个要求的!所以汤老先生把自己的感情全部倾注在自己的作品中！紫钗记、牡丹亭、邯郸记、南柯记，因为这些戏的内容都和梦有关系,又被称为“临川四梦”。“从作品的名称中我们可以看到他对生活在现实中的不满!他的作品所提出的反封建礼教，宣扬特性解放,主见爱情自由的口号才更具有深刻的社会意义和思想意义,同时也在很大程度上加强了古代爱情剧的思想和社会深度。南昌的导游词本文来源：网络收集与整理,如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第1页 共1页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页第 1 页 共 1 页
