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1、文言文翻译学案文言文翻译学案碧叶凝露文言文翻译学案编写：吉青云审核：高三备课组学习目标:1、掌握文言文翻译的原则：直译为主，意译为辅。2、掌握文言文翻译的方法：留、换、删、补、调等。3、能结合语境理解并正确翻译文中的句子。学习重点：掌握文言文翻译的方法：留、删、补、换、调等。学习难点：能结合语境理解并正确翻译文中的句子。学习过程：【预习检测】把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）敛以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也（2）使吾不以富贵贫贱累其心者，抑吾妻之助也（3）君所交皆一时贤隽，今与是人饮而欢耶？学习内容考点解析2014年语文考试说明对“理解并翻译文中的句子”考点的要求：古文翻译要求以直译为主，并保
2、持句意通，要注意原文用词造句和表达方式的特点。可见，翻译是把文意内容与语言形式两方面紧密结合起来综合考察。一、文言翻译得分点设置一词多义：实词、虚词古今异义词类活用：（名作动、名意动、名作状、动词使动、形作使动、形意动）语气揣摩：（陈述句、疑问句、感叹句、复句关系）特殊句式：（判断句、被动句、倒装句、省略句）固定结构：略知道了这些文言知识点易被设为翻译得分点，那么文言的翻译是不是只需掌握这些就能翻译好呢？文言文的翻译有没有一个比较明确的标准，又是遵循怎样的标准的呢？二、文言文翻译的标准：信、达、雅“信”，就是译文要准确表达原文的意思，不歪曲、不遗漏、不增译。“达”，就是译文明白晓畅，符合现代汉
3、语表达要求和习惯，无语病。“雅”，就是译文语句规范、得体、生动、优美。三、文言文翻译的原则：字字落实，直译为主，意译为辅。直译，指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。意译，指着眼于表达原句的意思，在忠于原意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。两者的关系是，只有在直译表达不了原文意旨的情况下，才在相关部分辅之以意译。四、结合实例，探讨翻译的方式方法方法总结：（一）文言句子直译法：留、换、删、补、调。1、留：朝代、年号、人各、地名、官职器物名、度量衡单位等等专有名词或现代汉语也通用的词。如“汉末
4、建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣。”又如“庖丁为文惠君解牛”中的“文惠君”，“齐谐者，志怪者也”的“齐谐”，“以资政殿学士行”中的“资政殿学士”，“嘉祐二年”，“庐陵文天祥”等。2、删：删除没有实在意义、也无须译出的文言词。对象：仅起结构作用，没有具体意义的虚词。文言中有些虚词的用法，在现代汉语里没有相应的词替代，如果硬译反而别扭或累赘，译文时可删削。情况：句首发语词。句中停顿或结构作用的词。句末调节音节的词。偏义复词中的衬字。如“人之立志，顾不若蜀鄙之僧哉”中的“之”，“夫六国与秦皆诸侯”中的“夫”，“其闻道也固先乎吾”中“也”，“我有亲父母”中的“父母”是个偏义复词，“父”没有
5、必要译出。练习夫战，勇气也。（曹刿论战）生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（师说）魏王怒公子之盗其兵符（信陵君窃符救赵）卒然问曰：“天下恶乎定？”（孟子见梁襄王）以无厚入有间，恢恢乎其游刃必有余地矣。（庖丁解牛）辍耕之垄上，怅恨久之。（陈涉世家）3、换：将单音词换成双音词，词类活用词换成活用后的词，通假字换成本字、古今异义等情况。换言之，留的留下，删的删去，其他的都是“换”的对象了，这是字词翻译的重点，也是难点所在。如“万钟于我何加焉”中的“万钟”（高官厚禄），“乃使蒙恬北守藩篱”中的“藩篱”（边防）。4、调：调整法（调）：将古代汉语句子中语序与现代汉语不同的句式进行调整，使之符合现代汉语的表达习惯
6、。对象是文言文中倒装句，如主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构后置等。将下列句子翻译成现代汉语，注意语序的变化。宜乎百姓之谓我爱也（主谓倒装）保民而王，莫之能御也（宾语前置）牛何之（宾语前置）王语暴以好乐（介词结构后置）石之铿然有声者（定语后置）练习：臣诚恐见欺于王而负赵何陋之有苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯马之千里者5、补：即补出省略内容增补法（补）：把文言文中省略的而现代汉语不能省略的成分补上。包括主语省略、动词后宾语的省略、介宾省略、介词省略等。在下列句中准确的位置写出省略的成分，并用括号表示出来：（桃花源中人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来，（渔人）具答之。（桃花源记）竖子，不足与（之）谋（鸿门宴）今以钟磬置（于）水中（石钟山记）尉剑挺，广起，夺（之）而杀尉（陈涉世家）无以，则王乎（齐桓晋文之事）（如果）不能不说，那么还是（说说）如何行王道吧。6、连：在上面五种方法是基础上，还需注意一个“连”字，即要根据上下文语境来看译出来的文句是否连贯自然。小结：字字落实留删换，文从句顺调补连。打个比方，如果说留删换是看看有没有少了零件的话，那么调补连就是怎样把这些零件重新组装成一台机器。（二）在直译不能保证原文通畅的情况下，采用意译1.方与将军会猎于吴（决战的委婉说法）2.臣生当陨首,死当结草(李密陈情表)译:我活着应当为陛下献出生命,死后也要像结草老人那样在暗中报答陛下。
