读《教育的智慧与真情》有感

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1、读教育的智慧与真情有感这学期,学校鼓励我们教师多读教育类书籍, 从学校推荐读的五本书目里 我一眼就挑中了肖川教授写的 教育的智慧与真情一书,就迫不及待地看起来。 读完这本书,对我触动很大,让我在一年来又重新养成了一个好习惯:多看书, 看一些经典的书。肖教授的书读来完全没有已往教育类书籍教条式的说教, 而是用随笔的形式 娓娓道来。读来就象是一位朋友就坐在我对面, 将他对教育的理解和真情向我娓 娓道来,既让我沉浸在对教育理论的沉思中, 又让我对他独到的教育理解而豁然 开朗;既像一个导师一样给我指明教育的方向, 又像一个知心朋友一样向我倾诉 他对教育的感悟,让我不断地激起对教育的热爱和追求。在既有理

2、论高度又有实 践的活泼中更深地去感悟我们的教育,使我对教育有了一个更深层次的理解。第一次一口气把一本三百多页的有关教育的书看完,而且是越看越爱不释 手,没有一点倦怠的意思。看完后心灵得到真诚的洗礼,思想得到朴实的升华, 眼界得到至善的开阔,如同一阵清新的空气迎面扑来。在优美的文字和广博的知 识中,我阅读和写作的欲望得到最大的激发,我为我的孤陋寡闻和文笔羞涩而汗 颜,头脑中一次又一次地闪着一个念头: 今后一定要多看书,一定要多看书。还 要多动笔,不能像肖教授说的那样,做一头光吃草而不挤奶的牛。第一次看到如此美的书。而且是越看越美,它美在作者的率真的性情,美 在作者正直的品格,美在作者宽广的胸怀,

3、美在作者博大的学识,美在作者隽永 的文笔。一切的一切,除了美还是美。苦于文笔的羞涩,才学的疏浅,很难将看 书时内心深处的激灵用语言表达出来,跃然纸上。下面只能对书中几处自己感受 至深的精彩之处,谈谈自己的感受。一、教育的方向原来是由教师决定的。“教育的方向不是由政府文件决定的, 也不是课程标准决定的,更不是由教 科书和学生决定的,而是由教师决定的。”这句话让我很震惊,也不禁产生了质 疑:教师真的有那么大的能耐吗?我们能吗?我马上想到了这么多年来在考试这 根指挥棒的指导下,我们教师使出浑身解数,往指挥棒所指的地方努力地挤、冲、 拼,尽最大的力让学生考出最高分。 作为老师,我们最终的教育目的不是培

4、养出 高材生吗?然而,用分数衡量太唯一,一个优秀的学生,其优秀之处除了学习, 还有性格,更重要的还有品德。所以,肖川教授讲:作为教师,我们首先是一个 教育者, 其次才是一门课程的老师。 ”正因为他有了这一观点, 才敢断言教师决 定教育的方向。 可我们的老师, 难道不知德育为首这一道理吗?可为什么面对分 数,还是如此地放不下呢?最关心的还是自己任教课程的成绩, 可能认为对学生 的教育主要由班主任负责, (当然也有例外的),有了这一观念,不但可以让他 把教育的责任分得清楚一点,少惹点麻烦,也可以让他有了向别人炫耀的资本, 甚至为了更高的奖学金。 看到这里, 我不禁羞愧万分, 回想这几年来, 在年度

5、考 核中常以“任教的班级成绩在同年级中名列前茅” 来证明自己的业绩。 可曾有过, 我为自己能把学生培养成具有自主性、独立性、创造性的人,具有积极,乐观, 正直,光明的心态的人, 对人友善, 宽容和积极介入社会合作的人, 而作为自己 的主要成绩考核自己呢?细想一下, 没有。真惭愧啊! 作为一线的教师, 在推进 素质教育这么多年, 在新课程改革这么久的今天, 这陈旧的思想依然如此根深蒂 固地要植于我的脑中, 而且,自己还总认为在不断地改革, 还在为自己取得的一 点微不足道成绩而沾沾自喜。 直到今天,看了这段话,我才知道, 我教育的方向 关没有完全对, 我还是把课程摆在首位, 把教育摆在第二。 “一

6、语惊醒梦中人” , 我明白了,方向对了,路就在脚下。我会朝着正确的方向前进的。二、教师的解放这一节道出了教师的心声。当社会各界呼吁要减轻学生过重的课业负担时,可谁曾呼吁也为负担过重, 劳动强度过大的教师也减轻一下负担?肖教授在 教师的解放 一节中,就教师负担过重的原因进行了分析, 大概 有: 1、教师的编制过紧, 2、社会对教育的期望过高, 3、一些职能部门经常对 学校指手画脚,吆三喝四,各种接待,检查,考评,应接不暇,简直把学校当成 滥施淫威的场所。 4、学校人际关系不够单纯,一些“扶持一小摄,打击一大片” 的制度, 措施,使得教师之间产生了恶性竞争, 产生了不应有的内耗, 耗费了教 师的精

7、气神,毒化了人际关系。 5、教师教育观念陈旧落后,对学生要求过苛, 管得太多,缺乏等待的心情。 6、学校生活缺乏挑战性和活力。 7、教师的教育素 养和能力不够理想,有待提高。看后同感颇深, 肖教授只是列举具有代表性的几点, 或许造成中小学教师过 重负担的还有其它很多很多的原因。 很佩服肖教授敢于说出别人不术敢说的心里 话,也能说出老师们长期憋压在心中无法言表的郁闷。 让我们获得一种倾诉后的 快感。由于形成的原因是多方面的, 当我们无法改变这一社会现实时, 我们只能 改变自己。还是文中说得好:世界其实就是我们自己,当我们以光明、正直、昂 扬、乐观的态度去看待生活, 我们就会生活在光明、 正直、昂

8、扬、乐观的生活中, 这就是所谓的“境由心生”。想想以前,曾经是“沙发上的土豆”,连电视都懒得看,何况是书?偶尔约朋友 打打乒乓球, 唱唱歌,在其他老师的眼里竟成了奢侈之事。 想想学生的书包是轻 了,可对教学质量的要求却提高了。 常为找不到更好的路子而焦虑万分; 为期末 即将而来的成绩抽查而失眠; 再想想一天到晚在学校里忙得团团转, 回到家里却 还是一脑的空虚, 想想一次评估后, 老师们轮流休病假,再想想那些个 “恨铁不 成钢”的孩子们, 在没有教不会的学生的精神禁锢下, 我们的老师的心理压力会 是多大?面对种种的负担, 只有调整自己的心态, 在大量的工作面前, 何不想个 “偷 懒”的方法,巧干

9、,在无法拉牛上树的情况下何不让牛在树下吃草?在忙碌了一 天后,何不让疲惫的身心在音乐中得到舒缓?抑或在书海中忘却?在竞争激烈的 制度面前,何不把名利放在一旁?追求一种平平淡淡才是真的境界?非得地名利 面前争个头破血流?还是那句话说得好: 当我们无法改变社会的时候, 只能改变 自己。但愿肖教授的话十分灵验, 能使这件刻不容缓的事情, 马上得到解决。 我 也相信,教师的解放指日可待。最后把我最喜欢的一些句子摘录如下,与大家共享。1、将习以为常的生活点缀出诗意的灿烂。2、文章如果没有明确、鲜明的主题,词汇就是再丰富多彩也会如同丑陋的女子 身着华丽的艳装一样,显得矫揉造作,惹人憎恶。3、教师们,拿起手

10、中的笔吧,有意识地去创作,把你的感动,你的困惑,你成 功的探索,你的希望和梦想变成文字,写成文章,你会发现你的气质、性情,你 的内心世界,慢慢地,慢慢地,变得纯净,澄明,变得细腻和丰富。我相信,真 诚的文字,能够将平淡如水的生活定格为永恒。4、造就教师书卷气的有效途径,除了读书,大概就是写作。5、美好生活中应有的是: (1)心中有盼头, (2)手中有事做。( 3)身边有亲 友。( 4)家中有积蓄。美好生活中的无是:( 1)心中无恐惧。( 2)监狱无犯 人。( 3)医院无病人。( 4)身边无仇敌。6、书中有光明,可以烛照我们的内心;书中有天籁之音,让我们回到自然的怀 抱,返璞归真;书中有历史的回

11、响,让我们领略刀光剑影、世事沧桑书中 睿智的心的跳荡、纯美情怀的流淌、起伏跌宕的故事的延展、诗意盎然的表达,才是书香的真正原因。古人去:宁静以致远,淡泊以明志。其实,世上能让思想 致远的,还有什么比得过那一脉书香呢?愿所有的教师,用自己的智慧,在教育这片沃土上撒播真情,让生命之花得 到醇美的滋养,开得更迷人更灿烂! 读李镇西老师从批判走向建设小感读了李镇西老师的语文教育手记 从批判走向建设 这本书, 使我更加明确了我国新一轮 的基础教育改革已全面展开, 它涉及到课程内涵的丰富、 课程理念的演进、 课程制度的变迁。 我想:作为教师,特别是身处课改第一线的教师,课程理念的演进、更新是最为重要的,也

12、 是最为迫切的。也许在读了新课标之后,心中会感到茫然,但在感受了李镇西老师的从批判走向建设 之后,在对自己进行了一番自我批判之后,我开始在心中建立一片课改的天空。 大家熟知新课标的几个基本理念体现在以下几个方面:1、以学生发展为本的课程价值观;2、科学与人文整合的课程文化观;3、回归生活世界的课程生态观;4、创新与发展取向的课程实施观;5、民主化的课程政策观;李镇西老师的教育观:1、民主一一让每一个孩子都抬起头来走路;2、科学 “教”都是为了达到用不着 “教”;3、个性 每个人的自由发展是一切人自由发展的条件; 相较之下,我们不难看出,李镇西老师的 “民主、科学、个性 ”六字与新课程标准体现的

13、教育观是不谋而合的,均追求人的发展,人的个性,以人为本的进行新的素质教育。说到这里, 我不禁要感叹, 以前我们的语文教育都是怎样培养我们这辈甚至一切更多的学生 的,是模式化的流水线作业型的机器加工生产, 还是玩积木似的堆砌 “水泥、 砖块 ”?读了李 老师的话语, 我的心灵受到深深的震撼。 因此,我也对李老师充满了敬意, 对当前轰轰烈烈 开展的课程改革的美好前景充满了信心。这个世界,不管是过去、今天,还是未来,永远都是 “人”的,人活在这个世界上已经决 定了他的主宰权。 但在非 “人”性的教育中, 对于我们这主宰世界的人来讲是不公平的。 今天 我们提倡的语文教育,决不允许我们重蹈复撤。李老师提

14、出的 “民主、科学、个性 ”六字,也许算不上一个新鲜时尚的想法,但是,对于 我们这类缺乏经验, 认识浅拙的一线教师来讲, 却为我们对新课程理念的理解、深化, 对自己的教学实践点亮了一盏导航明灯。“一日为师,终身为父 ”的封建传统观念至今流传,我并不反对尊敬教师为父亲,但尊敬 到学生在老师面前不敢抬头走路是何等的悲剧! 老师在三尺讲台上, 拥有知识、 能力、 水平, 但在与学生的人格地位上是平等的, 是朋友, 是同志式的关系。 我认定了这一点, 就该从学 生的一切去考虑教学,包括备课、上课、活动等,也就是在平等中促进学生(全体学生 )的全面、和谐发展,尊重学生的 “儿童文化 ”,尊重学生的个性及

15、个性行为,给学生自由的空间, 同时也给自己正确的语文素养指导下教学的不断提高与完善。我们提倡解放教师, 创造性地教, 要科学地教。 许多成功的语文教改专家的实践证明, 凡 是符合学生认知规律并着眼于学生能力形成的语文教学, 必是民主的、 科学的。 因而,我们 应视学生为具有独立人格与主观能动性的人, 在教学中尊重学生的心灵, 遵循学生的认知规 律,开发学生的认识潜能并引导学生形成能力,全面提高学生的语文素养。每一个学生得到全面发展, 并不意味着学生齐踏步地在往同一个方向、 目标发展, 每个 学生有自己独特的个性。 “一千个读者, 就有一千个哈姆雷特 ”,学生个性的不同形成学生气 质、兴趣、情感

16、、思维等方面的不同,也就造成学生的差异性,发展程度的不同。因而,我 们应正视学生之间存在的这种差异性, 把这种差异性中存在的闪光点进行培养, 也许这将是 学生人生中的独具之处, 就是学生鲜明的个性化的发展, 这样“生产”的“产品”将是独一无二 的,绽放异彩的智慧。李镇西老师在书中记录下了他在教学征途上的辛苦跋涉,执着追求,令人振奋,引人深思。他用事实告戒我们应始终目中有人”,把学生的发展放在教学工作的首位,尊重学生,调动学生积极性、主动性,发扬科学、民主,培养具有个性的学生。也许在教学实践中, 我们会遇到这样、 那样种种的困难,也许会让我们探索的激情与兴 趣受到磨砺,但只要我们象李镇西老师一样,沿着课改的道路走下去, 我们会发现:我们在成长,我们在批判中得到了自我的成长与建设!

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